Indijansko pleme Coquille

Indijansko pleme Coquille


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Prvotni Indijanci Coquille so se imenovali Mishikhwutmetunne, kar pomeni, "ljudje, ki živijo na potoku, imenovanem Mishi". Bili so athabaskanska skupina, stara 6000 let, ki je živela v jugozahodnem Oregonu na vzhodnem razcepu reke Coquille. Njihovi jeziki so bili Clatskanie, Umpqua in Coquille-Tolowa. Ljudje Coquille so prebivali v naslonjenih hišah iz cedrovih desk. Prehranili so se z jeleni, ribami (zlasti lososom) in želodom. V začetku 19. stoletja je pleme, ki je štelo okoli 8000 članov, od belih lovilcev okužilo bolezni, kot so črne koze in malarija. Brez imunitete do teh eksotičnih nadlog je njihovo prebivalstvo padlo na nekaj sto. Lovilcem so kmalu sledili kopenski naseljenci in zlato lačni rudarji, ki so jih podprli ZDA. leta 1857. Coquille si je začel dolgo prizadevati, da bi od vlade zahteval odškodnino za izgubo svojih zemljišč, do štiridesetih let prejšnjega stoletja pa je uspel pridobiti določeno odškodnino na tožbenem sodišču v Washingtonu, DC, vendar je leta 1954 Hišna sočasna resolucija 108 prekinila pravni status plemena pri zvezni vladi in začeti so morali znova. Leta 1989 je vlada dokončno obrnila smer in obnovila priznanje Coquillea.


Glej tudi Indijske vojne. Zemljevid domorodnih ameriških kulturnih regij


Indijansko pleme Coquille

Trenutno ima indijsko pleme Coquille približno 65 sto hektarjev in 24 parcel v okrožju Coos v Oregonu. Indian Reservation and Community Heath Center se nahaja v Empire District of Coos Bay. Zvezno priznanje plemena leta 1989 je od takrat odprlo nova vrata za Coquille. Pleme je ustanovilo vejo gospodarskega razvoja, Coquille Economic Development Corporation, ki je sprožila veliko število ambicioznih projektov. Tej vključujejo:

1. Mlin: Najbolj vidna je "Mlin", igralnica na obali North Bend, ki bo sčasoma zagotovila 1.000 delovnih mest. The Mill Casino in Hotel, ustanovljen leta 1995, je največje med plemenskimi podjetji, ki jih zaposluje skoraj 600. Priljubljena destinacija na južni obali, The Mill Casino ponuja zmagovalno kombinacijo iger v slogu Nevade, raznolikih restavracij, zabave svetovnega razreda in prijazne nastanitve, vse v vzdušju udobja in prijazne storitve, ki ga navdihuje severozahod.

/>
2: Coquille Cranberries: Ekološko podjetje za pridelavo brusnic, ki se nahaja v središču rezervacijskega zemljišča, je morda najbolj kulturno odmevno v podjetjih CEDCO in izraža tako okoljska prepričanja plemena kot pomen brusnic v zgodovini Coquilleja. Med največjimi dobavitelji 100% ekoloških brusnic na svetu se ti pridelki prodajajo komercialnim dobaviteljem in tržijo pod oznako Coquille Cranberries v svežih in posušenih oblikah ter v konzervah.



3: Heritage Place: Prva ustanovljena entiteta, Heritage Place — center za pomoč in preživetje pri Alzheimerjevi bolezni, ki se nahaja v osrčju domovine Coquille v Bandonu v Oregonu —, odraža zavezanost plemena starejšim in kakovostno zdravstveno oskrbo. Prebivalci uživajo v domačem vzdušju in številnih dejavnostih skupaj z najsodobnejšimi zdravstvenimi storitvami.


Jezik Coos miruje. Spada v jezikovno družino Coosan, [2] in je razdeljen na dve narečji: jezik haniščin in jezik miluk. [1] Konfederirana plemena Coos, Lower Umpqua in Siuslaw imajo jezikovni program za oživitev jezika. [2]

Njihovi sosedje so bili Siuslauan, Kalapuyan in Umpqua Indijanci. Skupno prebivalstvo Hanis in Miluk Coos leta 1780 je bilo ocenjeno na okoli 2000. [4]

8. februarja 1806 so Evroameričani prvič omenili ljudi Coos. William Clark, ki je zimoval v Fort Clatsopu blizu Kolumbije z Meriwether Lewis in Corp of Discovery, je poročal o obstoju "naroda Cook-koo-oose". V svojem dnevniku je pisalo: "Videl sem več zapornikov iz tega naroda s Clatsopi in Kilamoxom, ki so veliko bolj pošteni od navadnih Indijancev v tej četrti in ne zravnajo glave."

Coos so se pridružili plemenom Umpqua in Siuslaw in postali konfederacija s podpisom pogodbe avgusta 1855. Leta 1857 je ameriška vlada odstranila Indijance Coos v Port Umpqua. Štiri leta kasneje so bili spet premeščeni v podzastopništvo Alsea v rezervatu Yachats, kjer so ostali do leta 1876. Leta 1876 so pod-agencijo predali belim naseljem, Indijance pa so dodelili, da se preselijo v rezervat Siletz, ki je ustvarila velika motnja med člani plemena. Do leta 1937 se je njihovo število zmanjšalo na 55. [5]

Leta 1972 sta se Hanis in Miluk Coos skupaj s pripadniki plemen Kuitsh in Siuslaw vključila kot indijansko pleme Coos. V naslednjih letih so začeli zagotavljati pomoč pri prehrani družinam z nizkimi dohodki in vzpostavili programe zaposlovanja ter programe zlorabe drog in alkohola. [6]

V plemenih Coos je bilo 40–50 vasi (živeli so okoli zaliva Coos in območja North Bend). Večinoma so bili lovci, ribiči in nabiralci. Za zabavo so organizirali dirke, kanuje, igre s kockami (s kostmi ali palicami), vadbo tarče ilu in tudi shinny (hokej na travi). [7]

Več znamenitosti Oregona je poimenovanih po plemenu, med drugim Coos Bay, mesto Coos Bay, Oregon in Coos County.


Indijansko pleme Coquille - zgodovina

Plemenska ustava:

Na spletni strani plemena. Izberite Consitution in indijansko pleme Coquille.

Mnenja sodišča:

Pri Casemakerju ($$). Izbrana mnenja indijskega plemenskega sodišča Coquille. 1999-2010.

At Indian Law Reporter (ni na voljo na spletu). 1999, 2004. Glej NILL -ov zbirni indeks subjektov plemenskih sodnih postopkov v ILR. (Kratice: Coquille Tr. Ct. Coquille Indian Tr. Ct. Colquille Indian Tr. Ct.)

Pri LexisNexis ($$). 1999, 2003-2004, 2009-2010.

V Westlawu ($$). Ameriški poročevalec plemenskega prava. Mnenja, ki so jih izdala plemenska, pritožbena ali vrhovna sodišča ameriških plemen, vključno z indijskim plemenom Coquille. 1999-

Drugi pravni materiali:

Za druge materiale plemena si oglejte zapise kataloga NILL.


Oregonska plemena

Za več informacij o tem, kako je tabela organizirana, glejte spodnje opombe.

  • Wadatika
  • Hunipuit & oumlka
  • Cathlamet
  • Clatsop
  • Spodnji Chinook
  • Wahkiakum
  • Willapa
  • Clatsop
  • Nehalem
  • Hanis Coos
  • Miluk Coos
  • Spodnji Umpqua (Kuitsch)
  • Siuslaw
  • Coquille
  • Miluk Coos. Opomba: med govorci Coquille/Coos ni bilo ostre meje. Za podrobnosti glejte spletno stran plemena.
  • Cow Creek Takelmans
  • Več skupin Upper Umpqua (govorijo athabascan), vključno z Upper Umpqua Targunsans in Grave Creek Milwaletas.
  • (potrebne raziskave)
  • (potrebne raziskave)
    : Najsevernejše pleme Kalapuyan, na njegovem ozemlju pacifiška univerza Forest Grove in kampusi Hillsboro.
  • Yamhill (Yamel)
  • Ahantchuyuk (reka Pudding)
  • Luckiamute
  • Santiam
  • Chepenefa (reka Mary 's)
  • Chemapho (Muddy Creek)
  • Tsankupi (reka Calapooia)
  • Mohawk (reka Mohawk, ALI ni povezana z Mohawki iz NY)
  • Chafan (blizu Eugene)
  • Chelamela (reka Long Tom)
  • Winefelly (Mohawk, McKenzie in obalne vilice reke Willamette)
  • Yoncalla
  • Različni pasovi Molalla, imena nezabeležena, z zahodnih pobočij kaskad, ki mejijo na dolino Willamette
  • Pasovi reke Illinois (govorci athabaskan)
  • Chasta Costa (Spodnja reka Rogue, govorci atabaskana, ki niso povezani z Irkirukatsu Shasta)
  • Takelma (Zgornja reka Rogue)
  • Severna Shasta (Irkirukatsu Shasta)
  • Zgornji pasovi reke Umpqua si oglejte več informacij
  • Člani drugih plemen OR & amp WA so bili v 1800 -ih preseljeni v rezervat Grand Ronde, med drugim:
    • Clackamas in drugi govorci chinookana
    • Klikitati
    • E & rsquoukskni (Zgornje Klamatsko jezero) godbe
    • Godbe Plaikni (reka Sprague)
    • Modoc pasovi
    • Yahooskin Band Northern Paiutes
    • Alsea
    • Yaquina
    • Zgornji Coquille
    • Chasta Costa
    • Tututni, vključno z zasedbami: Chemetunne, Chetleshin (reka pištola), Flores Creek, Mikonotunne, Naltunnetunne, Kaltsergheatunne (ali skupina Port Orford iz Kwatamija), Sixes (Kwatami), Yukichetunne (Euchre Creek).
    • Applegate & amp Galice
    • Chetco & amp Tolowa
    • Zgornji Umpqua
    • Vključuje potomce več chinookanskih godb/plemen, npr. Clatsops.
    • Hanis Coos
    • Miluk Coos
    • Potomci Klickitatov s severa reke Columbia, ki so se v letih 1820–1850 preselili na jug v Oregon ali pa so bili po vojni Klickitat leta 1855 preseljeni v rezervate v Oregonu.
    • Različni pasovi Molalla, imena nezabeležena, z zahodnih pobočij kaskad.
    • Dagelma
    • Latgawa
    • Cow Creek
    • Nehalem
    • Nestucca
    • Reka lososa
    • Siletz
    • Zaliv Tillamook
    • Cayuse pasovi
    • Umatilla pasovi
    • Zasedbe Walla Walla
    • Pasovi Wasco, vključno z lastnimi Wascoes (aka Dalles Wasco), Wascoes Hood ali Dog River in Watlala (akaskades).
    • Skupine Wishram, vključno s Tlakluitom in Echelootom
    • Dalles Tenino (alias Tinainu)
    • Dock-Spus (znan tudi kot John Day Band)
    • Tygh (aka Gornji Deschutes), vključno s Tayxɫ & aacutema (dolina Tygh), Tiɫxniɫ & aacutema (Sherarjev most#39s) in Mliɫ & aacutema (sedanji topli pomladni rezervat)
    • Wyam (Celilo Falls Band)
    • Severni Paiuti, ki so bili preseljeni po vojni Bannock leta 1878 in v drugih časih.

    V poznih 1700-ih in v začetku 1800-ih so Clatskanie močno prizadele epidemije. Preživeli so se do leta 1850 združili z drugimi plemeni.

    Niim & iacuteipuu pasovi, ki so prvotno živeli v OR, so bili v poznih 1800 -ih odstranjeni v ID in WA:

    • Vodja Josepha Band iz Nez Perce, prvotno iz Wallowas: zdaj del konfederiranih plemen rezervata Colville v WA
    • Druge skupine Niim & iacuteipuu iz OR so postale del današnjega plemena Nez Perce v ID

    Po vojni Bannock leta 1878 so bili severni pajuti iz jugovzhodne OR razdeljeni na več rezervatov. Njihovi potomci so zdaj del plemen, med drugim:

    • Burns Paiute v OR (glej zgoraj)
    • Fort McDermitt Paiute in Shoshone, meja OR-NV (glej zgoraj)
    • Warm Springs v OR (glej zgoraj) v ID v WA

    Številna indijanska plemena - pa tudi druga avtohtona ljudstva iz dežel, ki jih zasedajo zahodne države - so Oregon postala njihov dom. Nekaj ​​organizacij, ki služijo tem skupnostim, je:


    Indijansko pleme Coquille - zgodovina

    Konfederirana plemena Coos, Spodnji Umpqua in Siuslaw Indijanci so sestavljena iz 3 plemen (4 pasov): 2 pasu plemen Coos: Hanis Coos (Coos Proper), Miluk Coos Lower Umpqua Tribe in Siuslaw Tribe. Čeprav sta obe skupini Coos živeli v neposredni bližini pritokov reke Coos, sta govorila različna narečja jezika Coos in imela svojo edinstveno zgodovino in kulturne razlike. Nekaj ​​dni severno od reke Coos ste se znašli na ozemlju Spodnje Umpqua z veliko drugačnim govorjenim jezikom, ki sta si ga spodnji Umpqua in Siuslaw delila v jeziku Siuslaw.

    Raznolikost jezikov in kultur, ki jih lahko najdete ob zahodni obali, priča o dolgoživosti teh skupin, ki so stotine generacij zdržale v deželah, ki jim pravijo dom.

    Plemena vodijo svoje prednike do staroselcev na južno-osrednji obali Oregona. Njihove zgodovinske domovine so segale od bogato gozdnatih pobočij Obalnega pasu na vzhodu do skalnate obale Tihega oceana na zahodu, velikega območja s približno 1,6 milijona hektarjev. Mirno so živeli na območju, za katerega so značilne zmerne temperature in bogati naravni viri, vključno z ribami, školjkami, divjimi živalmi in bogato raznolikostjo užitnih rastlin. To je bila njihova dežela, ki jo Coos kozmologija navaja:

    Dva mladeniča iz nebesnega sveta sta pogledala spodaj in videla samo vodo. Modro glino, ki so jo položili na kopno, in preproge in košare za tule so položili, da valovi ne bi tekli po zemlji. Orlovo perje so posadili in postali so drevesa. Ko so razmišljali, se je to dogajalo. Prihajale so vse vrste rastlinja. Svet je postal lep. Svet je postal tak, kot je zdaj.

    Ljudje so živeli v vaseh iz hiš iz cedrove deske na robu obsežnih ustnic rek Siuslaw, Umpqua in Coos. To je območje razgibanih pečin in odprtih plaž, obdanih s premikajočimi se peščenimi sipinami in strmimi, močno vegetacijskimi pobočji. Njihove vasi so bile med seboj avtonomne. Večina ljudi v vasi je bila med seboj povezana po krvi ali zakonu. Ljudje so pogosto obiskovali druge vasi za družabne priložnosti in za trgovino. Poleti so se preselili v lovska taborišča v okoliške gore. Hodili so tudi po rekah in gorskih grebenih, da bi trgovali z drugimi vasmi ali se odpravili do dolin Willamette in Camas za določeno cenjeno hrano.

    Plemena so imela posebno družbeno razslojenost, ki temelji na bogastvu, merjenem v količinah školjk dentalija, lasišča žolne, školjk abalona, ​​semen sivih borovcev in denarja iz školjk. Poglavar vasi je bil najbogatejši človek. Svojim ljudem je bil dolžan uporabiti svoje bogastvo v dobrobit ljudi, ljudje pa so mu prinesli hrano in darila. Vaški možje so lovili in lovili ribe, izdelovali točke za izstrelke, kanuje, pasti in hišne deske. Ženske so nabirale jagode, kopale korenine in školjke, pomagale ribam, tkale košare, predelale kože, sušile meso, šivale oblačila in kuhale hrano. Tisti, ki so bili prestari ali bolni, da bi pomagali pri zbiranju ali predelavi hrane, so dobili hrano vsi drugi v vasi. Hrana je bila vedno skupna in nihče ni bil lačen.

    Pleme Coos je živelo na jugozahodni pacifiški obali Oregona. Coos, ki govori Hanis, je živel v Now day North Bend, medtem ko so Coos, ki govorijo Miluk, živeli na South Sloughu. Več znamenitosti Oregona je poimenovanih po plemenu, zalivu Coos, mestu Coos Bay in okrožju Coos. Večinoma so bili lovci, ribiči in nabiralci. Za zabavo so organizirali dirke peš, dirke s kanuji, igre s kockami (s kostmi ali palicami), vaje na tarči in tudi nauhina'nowas (shinny). Ljudje Spodnje Umpqua so živeli v spodnjem toku razvodja reke Umpqua. Govorili so kuitsch narečje siuslavanskega jezika. Ljudje Siuslava so živeli v porečju reke Siuslav, ki je po njih poimenovano. Govorili so siuslavški jezik. Vsa tri plemena so živela v cedrovih dolgih hišah. Moški so lovili in lovili ribe, medtem ko so ženske nabirale jagode, korenine in oreščke. Poleg tega so njihovo bogato prehrano sestavljali morski sadeži, divjačina, jajca morskih ptic in druge dobrote. Koža jelena in losa je bila oblikovana v oblačila in odeje. Košare so tkale iz različnih materialov, od iglavcev do trav. Skoraj vse je bilo obravnavano kot duh in duhovi so lahko pozitivno vplivali na življenje ljudi. Mladi so se lotili iskanja vizije, obreda prehoda, da bi našli svojo duhovno moč. Da bi postal šaman, je moral imeti pet moči.


    Indijansko pleme Coquille

    Univerza v Oregonu in indijansko pleme Coquille ter konfederirana plemena Coos, Lower Umpqua in Siuslaw so v četrtek, 13. februarja 2014, od 17.30 do 20.00 v Društvenem domu predstavili domače priložnosti

    • 17:30 - 18:00 Blagoslov hrane in večerje
    • 18:00 in#8211 18:10 Registracija, dobrodošlica in predstavitve
    • 6:10 - 7:10 Podpora študentom v visokem šolstvu (starši) Melina Pastos, akademska svetovalka
    • 6:10 - 7:10 Proces sprejema in možnosti štipendiranja (študentje) Leilani Sabzalian, akademska svetovalka
    • 7:10 - 7:30 Študentska plošča: Trenutni domači študenti in vprašanja in odgovori A z UO Opportunities Team
    • 7:40 – 8:00 Ocenjevanjen, Risbe, Zaključek in preložitev

    Posebna zahvala udeležencem, Chelsea Burns, Angeli Bowen in vsem članom skupnosti, ki so omogočili ta program />. V čast mi je delati z vsemi v tej veliki skupnosti.


    Globok potop v zgodovino okrožja Coos

    27. junij - V zadnjih nekaj mesecih sem ta prostor uporabil za pisanje o odličnem preživljanju prostega časa. Ko pa se omejitve COVID -a dvignejo, se bodo številni zaprti dragulji v zaprtih prostorih začeli znova odpirati.

    Prejšnji teden sem odšel v zgodovinski muzej Coos med praznovanjem junija. Svojega 15-letnika sem vzel s seboj, da bi si ogledal resnično neodvisen pogled, saj se zdi, da se zaljubim v vsak kraj, ki ga obiščem.

    Ko vstopite v muzej, je prva stvar, ki jo vidite, znak, da se muzej vrača nazaj, ko gledate zgodovino. Pri izgradnji lokacije je muzej dobil podporo indijskega plemena Coquille, vhod v muzej pa je dokaz plemena.

    Mislil sem, da je to odličen način za odprtje muzeja, saj si ne morete ogledati zgodovine zaliva Coos ali okrožja Coos, ne da bi povedali zgodbo o indijanskem plemenu Coquille in konfederiranih plemenih Coos, spodnjih Umpqua in Siuslaw Indijancih. Domača plemena so bila prva ljudstva tukaj in njihova zgodovina je naša zgodovina.

    Na vhodu in v drugih eksponatih v muzeju indijska plemena predstavljajo ročno izdelane predmete, ki se uporabljajo v vsakodnevnem življenju že dolgo pred časom mobilnih telefonov, mikrovalovnih peči in dostave hrane.

    Plemena so uporabila tisto, kar je prinesla dežela, s tem pa so ujeli ribe, divjad, nabirali vodo, izdelovali oblačila in še veliko več. Če obiščete muzej, si natančno oglejte predmete, ki so jih podarila plemena. Pripovedujejo svojo zgodbo.

    Vsakdo, ki že dolgo živi v zalivu Coos, dobi predstavo o zgodovini - les, oceanski viri in kmetijstvo so imeli v prvih dneh skupnosti veliko vlogo.

    Vse te vidike in še več je mogoče videti v muzeju, ko oživi zgodba o zalivu Coos in regiji.

    Neposredno pred vhodom je velika žaga, ki prikazuje, kako so zgodnji mlini rezali hlode. Sledi replika čolna, ki prikazuje, kako so se prvi naseljenci sprehajali po rekah in celo v oceanu.

    Rezine večjih gozdov, ki se uporabljajo v lesni industriji, se dvigajo nad goste in prikazujejo les, ki je zaposloval, oblačil in hranil generacije prebivalcev okrožja Coos.

    Na ogled je več različnih ročno izdelanih čolnov, ki prikazujejo slog in spretnost, ki je bila uporabljena pri gradnji obrti, ki je omogočala prevoz in ribolov v prvih dneh regije.

    Vsak del muzeja prikazuje drugačen vidik zgodovine občine. Pritličje je stalna razstava, ki pripoveduje različne zgodbe.

    Ena mojih najljubših stvari za branje in ogled je industrija brusnic, ki je še naprej glavni gospodarski motor v Bandonu. Industrija brusnic me zanima predvsem zato, ker o tem malo vem. Toda branje o tem delu regije in še posebej ogled ustvarjanja, zgrajenega lokalno za obiranje brusnic, je bila ena mojih najljubših stvari.

    Nekega junija, morda največji žreb, je bil prikaz Alonza Tuckerja in zgodba o njegovem linču leta 1902. Muzej poudarja veliko dobrega iz naše skupnosti, vendar dobro dela, tudi slabo. Junija je bil odkrit zgodovinski označevalec, ki se spominja Tuckerja in linča v Združenih državah, in bo trajno na ogled.

    V zgornjem nadstropju muzeja so spremenjeni eksponati. Trenutno razstava prikazuje A do Ž lokalne zgodovine. Med razstavljenimi predmeti so različne luči za osvetljevanje mostov, pištola za lov na kite, oblačila in še veliko več.

    Eno področje, ki me je presenetilo, je razstava, ki prikazuje mlečne kmetije v zgodovini. Vem, da je v Severni Kaliforniji nekaj velikih mlečnih kmetij, vendar nisem vedel, da so bile v preteklosti kmetije v okrožju Coos.

    Zgodovina skupnosti je ključnega pomena, tako pri zavedanju, od kod prihajamo, kot pri tem, kakšnim napakam se je treba v prihodnje izogniti. Zgodovinski muzej Coos odlično pripoveduje to zgodbo.

    Zgodovinski muzej Coos se nahaja na ulici 1210 N. Front Street s pogledom na reko Coos. Odprto je od 11. do 17. ure. Od torka do sobote. Vstopnine znašajo 7 USD za odrasle in 3 USD za otroke z družinsko ceno 17 USD za do šest oseb. Člani muzeja, aktivna vojska in otroci, mlajši od 5 let, so brezplačni. Muzej prav tako odpira svoja vrata brezplačno vsako drugo soboto v mesecu.

    Užival sem v spoznavanju zgodovine skupnosti, za zapisnik pa je tudi moj 15-letnik mislil, da je & quotpretty cool & quot;


    Človeška okupacija obalnih območij Coquelle sega že 8.000 let in 11.000 let na celinskih območjih. Pasti za ribe, ki se uporabljajo na spodnji reki Coquille, so stare vsaj 1000 let. Obsežne ustne zgodovine Coquille so bile zbrane in shranjene v knjižnici indijanskih plemen Coquille v zalivu Coos, Oregon. [3] [4]

    Coquille je lovil v plimovalnih vodah in ustjih vzdolž obale Oregona z ribolovnimi pregradami in pasti za košare ter zbiral školjke. [5]

    Sodobni znanstveniki so dokumentirali obsežno mrežo poti, pešpoti in poti s kanuji, ki so jih ljudje Coquille razvili v času stika s Alexander McLeod družbe North West Company leta 1826. [6]

    Od sredine 19. stoletja do danes

    Po pogodbi iz leta 1855 so bili ljudje Coquille prisiljeni preseliti v obalni indijski rezervat (danes rezervat Siletz). Danes so ljudje Coquille lahko del ene od dveh plemenskih entitet: indijanskega plemena Coquille ali konfederiranih plemen Siletz. [3] [7]

    Ljudje Coquille (Tututni), Takelma, Latgawa in Shasta so bili v 19. stoletju skupaj znani kot Indijanci Rogue River.


    Kulturne koalicije

    Sredstva nepovratnih sredstev se dodelijo glede na plemenske kulturne prioritete.

    Druge kulturne koalicije:

    • Kulturna koalicija okrožja Baker
    • Kulturna koalicija okrožja Benton
    • Kulturna koalicija okrožja Clackamas
    • Kulturna koalicija okrožja Clatsop
    • Kulturna koalicija okrožja Columbia
    • Kulturna koalicija okrožja Coos
    • Kulturna koalicija okrožja Crook
    • Kulturna koalicija okrožja Washington
    • Kulturna koalicija okrožja Curry
    • Deschutes Cultural Coalition
    • Kulturna koalicija okrožja Douglas
    • Kulturna koalicija okrožja Grant
    • Kulturna koalicija okrožja Gilliam
    • Kulturna koalicija okrožja Harney
    • Kulturni sklad reke Hood
    • Kulturna koalicija okrožja Jackson
    • Kulturna koalicija okrožja Jefferson
    • Kulturna koalicija okrožja Josephine
    • Kulturna koalicija okrožja Klamath
    • Kulturna koalicija Lake County
    • Kulturna koalicija okrožja Lane
    • Kulturna koalicija okrožja Lincoln
    • Kulturna koalicija okrožja Linn
    • Kulturni sklad okrožja Malheur
    • Marion Cultural Development Corp
    • Kulturna koalicija okrožja Morrow
    • Kulturna koalicija okrožja Multnomah
    • Kulturna koalicija okrožja Polk
    • Kulturna koalicija okrožja Sherman
    • Kulturna koalicija okrožja Tillamook
    • Kulturna koalicija okrožja Union
    • Kulturna koalicija okrožja Umatilla
    • Kulturna koalicija okrožja Wallowa
    • Kulturna koalicija okrožja Wasco
    • Koalicija za kulturno in dediščino okrožja Wheeler
    • Kulturna koalicija okrožja Yamhill

    Poglej si posnetek: First contact with Sentinel Islanders