Noč čarovnic gre v reklamo

Noč čarovnic gre v reklamo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Vsebina

Michael Myers se pojavlja v vseh Noč čarovnic filmi razen Halloween III: Sezona čarovnic, ki ni vseboval elementov iz prejšnjih dveh filmov. Myers se je pojavil tudi v razširjenih vesoljskih romanih in stripih.

Urejanje filmov

Michael Myers se je prvič pojavil v filmu, Noč čarovnic (1978). V začetku leta Noč čarovnic, šestletni Michael (Will Sandin) na noč čarovnic, 1963. ubije svojo najstniško sestro Judith (Sandy Johnson). Petnajst let pozneje Michael (Nick Castle) pobegne iz Smith's Grove Sanitariuma in se vrne v rodno mesto Haddonfield, Illinois. Na noč čarovnic zaleže najstniško varuško Laurie Strode (Jamie Lee Curtis), medtem ko ga njegov psihiater dr. Sam Loomis (Donald Pleasence) poskuša izslediti. Potem ko je umoril več Laurieinih prijateljev, Michael končno napade Laurie, a mu ga uspe dovolj dolgo braniti, da jo Loomis reši. Loomis šestkrat ustreli Michaela in ga zruši z balkona, ko gre Loomis, da preveri Michaelovo telo, ugotovi, da je izginil. [5] Noč čarovnic II (1981) pobere neposredno tam, kjer se izvirnik konča, dr. Loomis pa še vedno išče Michaela. Michael (Dick Warlock) sledi Laurie v lokalno bolnišnico in vso noč enega za drugim pobije osebje. Loomis izve, da je Laurie Michaelova mlajša sestra in hiti v bolnišnico, da jih poišče. Laurie strelja Michaelu v oči in ga zaslepi, Loomis pa v operacijski dvorani povzroči eksplozijo, ki Laurie pobegne. Michael, zajet v plamen, se spotakne iz sobe, preden se končno zruši. [6]

Halloween III: Sezona čarovnic (1982) nima kontinuitete v odnosu do drugih filmov, čeprav se Michael na kratko pojavi v televizijskem oglasu za prvi film. [7] Noč čarovnic 4: Vrnitev Michaela Myersa (1988) zgodbo pobere deset let po dogodkih leta Noč čarovnic II. Michael (George P. Wilbur) je bil od eksplozije v komatoznem stanju. Michael se zbudi iz kome, ko izve, da je Laurie Strode umrla v prometni nesreči, a ima sedemletno nečakinjo Jamie Lloyd (Danielle Harris). Ko se vrne v Haddonfield, povzroči zatemnitev mesta in pobije mestno policijo, preden ga je ustrelila državna policija in padel po rudniškem jašku. [8] Noč čarovnic 5: Maščevanje Michaela Myersa (1989) se začne takoj po koncu četrtega filma, ko Michael Myers (Donald L. Shanks) pobegne iz jaške rudnika, lokalni puščavnik pa ga neguje nazaj. Naslednje leto Michael ubije puščavnika in se vrne v Haddonfield, da bi spet našel Jamie (Harris), ki jo lovi po svojem domu iz otroštva v pasti, ki jo je postavil Loomis (Pleasence). Loomisa sčasoma pokori Michael in ga odpelje na lokalno policijsko postajo, vendar skrivnostni "Človek v črnem" napade policijsko postajo, ubije policiste in ga osvobodi. [9] Noč čarovnic: Prekletstvo Michaela Myersa (1995) poteka šest let po dogodkih leta Maščevanje Michaela Myersa tako Jamie (J. C. Brandy) kot Michael (Wilbur) sta izginila iz Haddonfielda. Jamieja je ugrabil in impregniral Cult of Thorn, ki ga vodi dr. Terence Wynn (Mitchell Ryan), Loomisov prijatelj in kolega iz Smith's Grovea. Izkazalo se je, da je Wynn ves čas manipuliral z Michaelom in bil njegov skrivnostni rešitelj Noč čarovnic 5. Michael napadne Jamie, vendar ne prej, ko ona skrije svojega otroka, ki ga odkrije in sprejme Tommy Doyle (Paul Rudd). Medtem ko poskuša zaščititi otroka pred Michaelom in Wynn, Tommy izve, da je kult poleg njegovih navidezno nadnaravnih sposobnosti lahko vzrok Michaelove obsedenosti s pobojem celotne družine. Michael se na koncu obrne proti kultu in ga na koncu podredi Tommy, ki mu vbrizga velike količine pomirjeval v sanitarij Smith's Grove. Film se konča z Michaelovo masko, ki leži na tleh laboratorijske sobe, Loomis pa v ozadju kriči, usoda obeh moških pa ostaja neznana. [10]

Ne upoštevajoč dogodkov prejšnjih treh filmov, Noč čarovnic H20: 20 let kasneje (1998) ugotavlja, da Michael Myers (Chris Durand) pogreša že dvajset let od eksplozije leta 1978. Laurie Strode (Curtis) se je pretvarjala, da je pobegnila od brata, in zdaj živi v Kaliforniji s privzetim imenom s svojim najstniškim sinom John (Josh Hartnett). Michael sledi Laurie in njenemu sinu v zasebni internat, kjer je ravnateljica in ubije Johnove prijatelje. Ko sina spravi na varno, se Laurie prostovoljno obrne proti Michaelu in mu odseka glavo, ki ga končno ubije. [11] Noč čarovnic: Vstajenje (2002), ki se pojavi tri leta kasneje H20, retcons Michaelova smrt, ki je pokazala, da je bil Laurie obglavljen bolničar, s katerim je Michael napadel in zamenjal oblačila. Michael (Brad Loree) izsledi institucionalizirano Laurie in jo ubije. Vrne se v Haddonfield, kjer eno leto kasneje najde in ubije skupino študentov, ki snemajo internetni resničnostni šov v njegovem domu iz otroštva. Tekmovalka Sara Moyer (Bianca Kajlich) in producentka oddaje Freddie Harris (Busta Rhymes) pobegneta z električnim udarcem Michaela. Michaelovo telo in trupla njegovih žrtev nato odpeljejo v mrtvašnico. Ko zdravnik začne pregledati Michaelovo telo, se zbudi. [12]

V Robu Zombieju se pojavi nova različica Michaela Myersa Noč čarovnic (2007), ponovni zagon franšize. [13] Film sledi osnovni predpostavki izvirnega filma, s poudarkom na Michaelovem otroštvu: prikazan je desetletni Michael (Daeg Faerch), ki ubija živali in trpi čustveno zlorabo Judith (Hanna R. Hall) in fant njegove matere Ronnie (William Forsythe), ki ju oba kasneje umorita skupaj s fantom, ki ga je ustrahoval. Po tem, ko se je zavezal Smith's Groveu, se Michael loti hobija ustvarjanja mask iz papier-mâchéja in prejema neuspešno terapijo od dr. Sama Loomisa (Malcolm McDowell). Michaelova mama Deborah (Sheri Moon Zombie) naredi samomor, potem ko je bila priča njegovemu umoru medicinske sestre. Kot odrasel se Michael (Tyler Mane) vrne v Haddonfield, da se ponovno združi s svojo mlajšo sestro Laurie (Scout Taylor-Compton), edino osebo, ki jo je kdaj ljubil. Vendar se Laurie ne spominja Michaela in se ga boji, na koncu pa ga je v samoobrambi ustrelila v glavo, potem ko je ubil njene prijatelje in posvojitelje. [14] Zombiejeva zgodba se nadaljuje v nadaljevanju, Noč čarovnic II (2009), ki nadaljuje tam, kjer se remake konča, in nato skoči eno leto naprej. Tukaj je Michael (Mane) domnevno mrtev, vendar se ponovno pojavi, ko mu je vizija Deborah sporočila, da mora izslediti Laurie, da bodo lahko "prišli domov". V filmu imata Michael in Laurie duševno povezavo, pri čemer imata oba vizijo svoje matere. Med vrhuncem filma Laurie ubije Michaela tako, da ga z lastnim nožem večkrat zabode v prsni koš in obraz, pri čemer zadnji prizor kaže na to, da se je med nošenjem maske spopadla s psihozo svojega brata. [15]

Noč čarovnic (2018) je neposredno nadaljevanje izvirnega filma, s čimer je ponovno vzpostavljen odnos med bratom in sestro Michaela in Laurie. Ugotovljeno je bilo, da je bil Michael (James Jude Courtney) aretiran po njegovem umoru leta 1978, ki je 40 let preživel v Smith's Grove Sanitariumu, preden je spet pobegnil in se vrnil v Haddonfield za nov umor. Tu se spet sreča z Laurie Strode (spet jo igra Curtis), ki je živela v strahu pred njegovo vrnitvijo. Michaela odvede v Lauriejev dom njegov zmešan psiholog, kjer se spopade z Laurie, ki ga hudo poškoduje in mu odreže dva prsta. Michaela na koncu v Lauriejevi goreči hiši ujamejo Laurie, njena hči Karen (Judy Greer) in njena vnukinja Allyson (Andi Matichak). Michael je slišal dihati v prireditvi, ki nakazuje, da je preživel. [16] [17] [18]

Literatura Urejanje

Michael Myers je literarno debitiral oktobra 1979, ko je Curtis Richards izdal novelizacijo filma. Knjiga sledi dogajanju v filmu, vendar vključuje omembe festivala Samhain. Prolog ponuja možno razlago Michaelovih morilskih impulzov, ki pripoveduje zgodbo o Endi, iznakaženem keltskem najstniku, ki klati druidsko princeso Deirdre in njenega ljubimca v maščevanje, ker ga je kralj zavrnil, nato pa je njegov šaman preklinjal Endovo dušo, da bi hodila po zemlji in podoživela svojo zločin za večnost. Kasneje se je razkrilo, da Michael Myers trpi nočne more o Endi in Deirdre, prav tako pa tudi Michaelov praded, preden je na plesu žetve za noč čarovnic v osemdesetih letih 20. stoletja ustrelil dve osebi. Roman podrobneje prikazuje Michaelovo otroštvo, njegova mama izraža zaskrbljenost zaradi antisocialnega vedenja svojega sina tik preden umori Judith. Loomis opazi, kako fant brez truda nadzira in manipulira z osebjem in bolniki v Smith's Groveu v času njegovega zapora. Kasneje v zgodbi je Michaelovo zalezovanje Laurie in njenih prijateljev upodobljeno kot bolj eksplicitno spolno, kot je bilo očitno v filmu, z več omembami, da ima erekcijo. [19] Michael se je v svet literature vrnil s priredbo 1981 Noč čarovnic II ki ga je napisal Jack Martin, je izšel skupaj s prvim nadaljevanjem filma, roman pa je sledil filmskim dogodkom, k romanu pa je bila dodana še ena žrtev, poročevalka. [20] Zadnja novelizacija z Michaelom je bila Noč čarovnic IV, izšel oktobra 1988. Roman je napisal Nicholas Grabowsky in tako kot prejšnje priredbe sledi dogodkom v Noč čarovnic 4: Vrnitev Michaela Myersa. [21]

Berkley Books je v štirih mesecih objavil tri romane za mlade, ki jih je napisala Kelly O'Rourke, romani pa so izvirne zgodbe, ki jih je ustvaril O'Rourke, brez neposredne kontinuitete s filmi. [22] Prva, izdana 1. oktobra 1997, z naslovom Tovarna krikov, sledi skupini prijateljev, ki so v kleti mestne hiše Haddonfield postavili hišo s strašljivo hišo, ki jo je Michael Myers zasledil in ubil, ko so tam. [23] Staro mesto Myers je drugi roman, ki je izšel 1. decembra 1997 in se osredotoča na Mary White, ki se z družino vseli v hišo Myers in se nastani v nekdanji spalnici Judith Myers. Michael se vrne domov in začne zalezovati in napadati Mary in njene prijatelje. [24] O'Rourkov zadnji roman, Nora hiša, je izšel 1. februarja 1998. Nora hiša igra mlado dekle, Christine Ray, ki se pridruži ekipi dokumentarnega filma, ki potuje na strašljive lokacije, kjer se trenutno odpravljajo v duševno bolnišnico Smith Grove. Posadko hitro sooči Michael Myers. [25]

Prvi lik v strip je prišel z vrsto stripov, ki jih je objavil Chaos Briana Pulida! Stripi. Prva, preprosto naslovljena Noč čarovnic, je bil namenjen posebni izdaji, vendar sta se na koncu pojavila dve nadaljevanji: Noč čarovnic II: Črne oči in Halloween III: Hudičeve oči. Vse zgodbe je napisal Phil Nutman z Daniel Farrands, piscem za Noč čarovnic: Prekletstvo Michaela Myersa- pri pomoči pri prvi številki sta David Brewer in Justiniano delala na ilustracijah. Tommy Doyle je glavni protagonist pri vsakem vprašanju in se osredotoča na njegove poskuse ubiti Michaela Myersa. Prva številka vključuje zgodbo o Michaelovem otroštvu, tretja pa sledi dogodkom v filmu Noč čarovnic H20. [26]

Leta 2003 se je Michael pojavil v samozaložbenem stripu En dober strah, ki ga je napisal Stefan Hutchinson, ilustriral Peter Fielding. Glavna junakinja stripa je Lindsey Wallace, deklica, ki je skupaj s Tommyjem Doyleom v izvirnem filmu iz leta 1978 prvič videla Michaela Myersa. Hutchinson je želel lik vrniti k svojim koreninam, od filmskih nadaljevanj pa so ga naredile proč od "grozljivega klona Jasona". [27] 25. julija 2006 kot vložek v izdaji DVD -ja z dne Noč čarovnic: 25 let terorja, strip Noč čarovnic: obdukcija je bil izdan. Napisal Stefan Hutchinson, umetnina pa Marcus Smith in Nick Dismas, zgodba govori o fotografu, ki je zadolžen za fotografiranje Michaela Myersa. Kot fotograf, Carter, sledi dr. Loomisu, začne sam prevzemati Loomisovo obsedenost, dokler se končno osebno ne sreča z Michaelom Myersom, kar povzroči njegovo smrt. [28]

Leta 2008 je založba Devil's Due Publishing začela izdajati več Noč čarovnic stripe, začenši z mini številko s štirimi številkami z naslovom Noč čarovnic: Nightdance. Avtor: Stefan Hutchinson, Nočni ples se dogaja v Russellvilleu in sledi Michaelovi obsedenosti z Liso Thomas, deklico, ki ga spominja na njegovo sestro Judith. Lisa se boji teme, potem ko jo je Michael dneve ujel v klet, leta kasneje pa ji začne pošiljati moteče, otroške risbe in ubijati tiste okoli nje na noč čarovnic. Medtem Ryan Nichols lovi Michaela, potem ko ga je videl napasti in ugrabiti ženo. Na koncu Michael uokviri Ryana za umore in Lizo pokoplje živo. [29] Hutchinson to pojasnjuje Nočni ples je bil poskus pobegniti iz goste kontinuitete filmske serije in poustvariti ton filma iz leta 1978, Michael se nerazložljivo fiksira na Liso, tako kot je to storil z Laurie v izvirniku Noč čarovnic, preden so nadaljevanke ugotovile, da je zveza med bratom in sestro dejansko njegova motivacija, da jo zasleduje. [30] Vključeno v Nočni ples trade paperback je kratka prozna zgodba Charlie, v katerem nastopa Charlie Bowles, serijski morilec iz Russellvillea, ki se dotakne iste hudobne sile, ki motivira Michaela Myersa. [29] Za praznovanje obletnice Noč čarovnic serija Devil's Due je izdala strip z enim strelom z naslovom Noč čarovnic: 30 let terorja avgusta 2008, ki ga je napisal Hutchinson. Antologijska zbirka, ki jo navdihuje izvirni film Johna Carpenterja, se Michael pojavlja v različnih zgodbah, posega v sladkarije za noč čarovnic, obglavi lepotno kraljico, muči Laurie Strode in ubije šolskega učitelja. [31] [32]

-Loomisov opis mladega Michaela je navdihnil izkušnja Johna Carpenterja z duševnim bolnikom v resničnem življenju. [33]

"Michael Myers" je bilo resnično ime vodje zdaj razpuščenega britanskega podjetja Miracle Films. Myers je po srečanju s producentom Irwinom Yablansom distribuiral prejšnji film Johna Carpenterja Napad na okrožje 13 v Angliji leta 1977. Njegovo ime je bilo izbrano kot poklon temu uspehu. [34] [35] Skupna značilnost Michaela Myersa je, da je čisto zlo. John Carpenter je opisal lik kot "skoraj nadnaravno silo - silo narave. Zlo silo, ki je ohlapna", silo, ki je "neustavljiva". [2] Nicholas Rogers pojasnjuje: "Myers je upodobljen kot mitski, izmuzljivi baraba, nadčloveške moči, ki je ni mogoče ubiti s kroglami, ranami ali ognjem." [36] Tesarjev navdih za "zlo", ki bi ga Michael poosebil, je prišel, ko je bil na fakulteti. Med poukom na duševnem zavodu v Kentuckyju je Carpenter obiskal "najresnejše, duševno bolne bolnike". Med temi bolniki je bil fant, star okoli 12 do 13 let. Fant je dal ta "shizofreni pogled", "pravi hudobni pogled", ki se mu je Carpenter zdel "vznemirjajoč", "grozljiv" in "popolnoma nor". Carpenterjeva izkušnja bi navdihnila karakterizacijo, ki bi jo Loomis dal Michaelu šerifu Brackettu v izvirnem filmu. Debra Hill je povedala, da je prizor, kjer Michael ubije nemškega ovčarja, ponazorjen, kako je "res zloben in smrtonosen". [33]

Končni prizor, ko je bil Michael šestkrat ustreljen, nato pa je izginil, potem ko je padel z balkona, naj bi razburil domišljijo občinstva. Carpenter je poskušal občinstvo ugibati, kdo v resnici je Michael Myers - odšel je in povsod hkrati je več kot človek, morda je nadnaraven in nihče ne ve, kako je do tega prišel. Carpenterju je bilo bolje, da občinstvo ugiba, kot pa razlagati lik z "nekateri so ga preklinjali." [33] Za Josha Hartnetta, ki je upodobil Johna Tateja v Noč čarovnic H20, "to je tako abstraktno, lažje se me je bati. Veste, nekdo, ki se le pojavi in, veste [posnema zabadajoč hrup iz Psiho] namesto dejanskega človeka, s katerim mislite, da se lahko pogovarjate. In brez kesanja, brez občutkov, to je najbolj strašljivo, vsekakor. "Richard Schickel, filmski kritik ČAS, se mu je zdel Michael "iracionalen" in "resnično jezen zaradi nečesa", saj je imel Schickel "nekakšno primitivno, obsedeno inteligenco". Schickel je to označil za "definicijo dobre pošasti", tako da je lik videti "manj kot človek", vendar ima dovolj inteligence "nevarno". [2]

Dominique Othenin-Girard je poskušal občinstvo "navezati na" Zlo ", na" slabo "stran Michaela Myersa". Girard je želel, da bi bil Michael "bolj človeški [.] Celo ranljiv, v sebi pa bi imela nasprotujoča si čustva". Te občutke je ponazoril s prizorom, ko Michael odstrani masko in pusti solzo. Girard pojasnjuje: "Še enkrat, da ga počlovečim, da mu naredim solzo. Če Zlo ali v tem primeru naš barab pozna bolečino, ali ljubi ali pokaže občutek obžalovanja, mi postane še bolj strašljiv, če sledi svojemu hudobnemu dejanju. Loomis večkrat poskuša doseči svojo čustveno plat v [Noč čarovnic 5]. Misli, da bi lahko Michaela pozdravil s svojimi občutki. "[37]

Daniel Farrands, pisatelj Prekletstvo Michaela Myersa, opisuje lik kot "spolnega odklona". Po njegovem mnenju način, kako Michael sledi dekletom in jih gleda, vsebuje podtekst potlačene spolnosti. Farrands teoretizira, da se je Michael kot otrok odločil za umor svoje sestre Judith in je zaradi svojih zvitih razlogov čutil potrebo po ponavljanju tega dejanja vedno znova, pri čemer je v Laurie našel sestrsko podobo, ki ga je spolno navdušila. Prepričan je tudi, da so nadaljevanke, ki so postale dobesedna sestra Laurie Michael, odvzele preprostost in povezanost izvirnika Noč čarovnic. Kljub temu pri pisanju Prekletstvo, Farrands je imel nalogo ustvariti mitologijo za Michaela, ki bi opredelila njegove motive in zakaj ga ni bilo mogoče ubiti. Pravi: "Ne more več biti samo moški, presegel je to. Mitičen je. Nadnaraven. Torej sem s tega stališča razumel, da ga vodi nekaj drugega.Sila, ki presega teh pet čutov, ki so okužile dušo tega fanta in ga zdaj ženejo. "Ko se je scenarij razvil in se je vključilo več ljudi, Farrands priznava, da je film šel predaleč pri razlagi Michaela Myersa in da sam ni bil povsem zadovoljen s končnim izdelkom. [38]

Michael ne govori v filmih, ko občinstvo prvič sliši njegov glas pri ponovnem zagonu Roba Zombieja leta 2007. Michael je na začetku filma govoril kot otrok, toda v Smith's Groveu je popolnoma prenehal govoriti. Rob Zombie je prvotno načrtoval, da bo odrasli Michael v finalu filma govoril z Laurie in ji preprosto rekel vzdevek iz otroštva "Boo". Zombie je pojasnil, da ta različica ni bila uporabljena, ker se je bal, da bi govor o tem junaku preveč demistificiral, in ker je bilo dovolj, da je Michael dejal Laurie njuno skupno fotografijo. [39]

Opisuje vidike Michaela Myersa, ki jih je želel raziskati v stripu Noč čarovnic: Nightdance, pisatelj Stefan Hutchinson omenja "bizaren in temen smisel za humor", ki ga je lik videl, ko je nosil rjuho nad glavo, da bi dekle zavedel, da je njen fant, in zadovoljstvo, ki ga dobi, če straši junake, preden jih ubije , na primer, da Laurie ve, da jo zalezuje. Hutchinson meni, da so Michaelova dejanja perverzna: "glej razliko med tem, kako gleda in preganja ženske do moških". [30] Predlaga tudi, da je vzrok njegovega vedenja domači kraj Michadla Myersa Haddonfield, ki primerja njegov položaj s položajem Jacka Trbosjeka, pri čemer Myers navaja kot "produkt normalne nadgradnje - vsa potlačena čustva lažnih nasmehov Normana Rockwella" . Hutchinson opisuje Michaela kot "pošast ponižanosti". Ko so ga vprašali za mnenje o širitvi Roba Zombieja na Michaelovo družinsko življenje, Hutchinson pravi, da razlaga, zakaj Michael počne to, kar počne, "[zmanjša] značaj". Ob tem Hutchinson v kratki zgodbi raziskuje naravo zla Charlie- vključeno v Halloween Nightdance trgovanje z mehkimi platnicami - in pravi, da je Michael Myers 15 let "prilagajal tej sili točko, kjer je, kot pravi Loomis," čisto zlo "". [40] Nočni ples umetnik Tim Seeley opisuje osebnost junaka v filmu Johna Carpenterja iz leta 1978 kot "praznino", kar omogoča, da je lik bolj odprt za interpretacijo, kot so mu to dopuščala kasnejša nadaljevanja. Domneva, da Michael pooseblja del vsakogar, za katerega se ljudje bojijo, da bo nekega dne "zaskočil in zabodel nekoga", kar povzroča strah, ki ga Michael ustvari na zaslonu. [30] Nadalje je bil označen v videoigri Mrtvi ob dnevni svetlobi kot "prežeto z destilirano in čisto obliko zla. Za Michaela je moral ubiti, da bi našel notranji mir. Ko je sestri vzel življenje, je policija na kraju dogodka našla tihega fanta, oblečenega v klovna. duševna ustanova je bil šibek poskus rešiti otroka. Zaradi neuspešne terapije in nočnih krikov je postal še bolj introvertiran [sic] in moten. "[41]

Leta 2005 je laboratorij za psihologijo medijev Kalifornijske državne univerze v Los Angelesu izvedel študijo o psihološki privlačnosti filmskih pošasti - vampirjev, Freddyja Kruegerja, Frankensteinove pošasti, Jasona Voorheesa, Godzille, Chuckyja, Hannibala Lecterja, King Konga, Tujca , in morski pes iz Čeljusti—V katerih je bilo anketiranih 1.166 ljudi po vsej državi (Združene države), starih od 16 do 91 let. Objavljeno je bilo v Revija za medijsko psihologijo. V raziskavi je Michael veljal za "utelešenje čistega zla", v primerjavi z drugimi liki pa je bil Michael Myers ocenjen z najvišjo oceno. Za Michaela je značilno, da daje razumevanje norosti, saj je bil v tej kategoriji na drugem mestu kot Hannibal Lecter, na prvo mesto pa je postavil tudi lik, ki občinstvu prikazuje "temno plat človeške narave". Udeleženci so ga ocenili na drugo mesto v kategoriji "pošast uživa v ubijanju" in verjel je, da ima "nadčloveško moč". Michael je bil med liki v kategoriji "pošast je izobčenec" najvišje ocenjen. [1]

John Carpenter, izvršni producent in kreativni svetovalec za nadaljevanje leta 2018 Noč čarovnic (1978) je izrazil svoje nestrinjanje z upodobitvijo lika Roba Zombieja: "Mislil sem, da je odvzel mističnost zgodbe, ker je preveč razlagal o [Michael Myers]. To me ne zanima. On naj bi bil sila narave. On naj bi bil skoraj nadnaraven. " [42] Soscenarist Danny McBride je menil, da so prejšnja nadaljevanja Michaela naredila manj strašnega, saj mu je dal nečloveško stopnjo neranljivosti in raje počlovečil lik: "Mislim, da ga samo poskušamo sleči in se vrniti k kaj je bilo tako dobrega pri izvirniku. Želim se ustrašiti nečesa, za kar res mislim, da bi se lahko zgodilo. Mislim, da je veliko bolj grozljivo, če se bojiš nekoga, ki stoji v senci, medtem ko odnašaš smeti, v nasprotju z nekom, ki ne more biti ubit, če te zasleduje. " [43]

V Robotski piščanec devetnajsta epizoda, "To me boli", se Michael Myers (z glasom Seth Green) pojavi kot sostanovalec v "Velikem bratu grozljivk" skupaj s svojimi morilci grozljivkami Jasonom Voorheesom, Ghostfaceom, Freddyjem Kruegerjem, Pinheadom in Leatherfaceom. Myersa izselijo iz hiše in slečejo masko, da se razkrije, da je komik Mike Myers, in izreče svoj izrek Austina Powersa: "Počutim se randy, baby, ja!" Nato nadaljuje z ubijanjem gostitelja. [44] Michael se je 25. aprila 2008 pojavil v epizodi Šepetalec duhovom, v kateri igra Jennifer Love Hewitt z naslovom "Horror Show". Tu duh komunicira s Hewittovim likom tako, da jo postavi v prizore iz pokojnikovih najljubših grozljivk, v enem od prizorov pa je sodeloval Michael Myers. [45] Mrzel primer v epizodi "Slaba noč" so glavni junaki znova odprli primer umora iz leta 1978, potem ko novi dokazi kažejo, da žrtve ni ubil duševno moten moški, ki je po tem, ko je videl Noč čarovnic v kinodvoranah se je oblekel kot Michael. [46] Michael Myers se v filmu Roba Zombieja pojavlja kot kameja Strašni svet El Superbeasto, objavljeno 22. septembra 2009. [47] Michael Myers se pojavi v paketu DLC za videoigre Call of Duty: Ghosts, Napad, kot lik za igranje. [48] ​​Myers se igra tudi v Noč čarovnic poglavje video igre Mrtvi ob dnevni svetlobi, skupaj z Laurie Strode. [49]

Michael Myers je v enem od različnih trgovskih izdelkov, ki predstavljajo lik, debitiral z video igrico Atari leta 1983. Noč čarovnic. Igro redko najdemo, pogosto jo igramo na emulatorjih. Noben lik iz filmov ni posebej poimenovan, pri čemer je cilj igre osredotočiti se na igralca, ki je varuška, in ščiti otroke pred "ubijalskim manijakom, ki je pobegnil iz duševne ustanove". [50] Michael je bil ena izmed številnih ikon grozljivk, ki so bile leta 2009 vključene v različico Universal Studios Hollywood's Halloween Horror Nights kot del labirinta z naslovom Noč čarovnic: Življenje in zločini Michaela Myersa [51] Pop umetnik Eric Millikin je v okviru svoje serije "Totally Sweet" leta 2013. ustvaril velik mozaični portret Michaela Myersa iz sladkarij in pajkov za noč čarovnic. [52] [53] Leta 2018 je Spirit Halloween izdal animiranega Michaela Myersa v svoji življenjski velikosti. rekvizit sovpada s filmom iz leta 2018. [54]


Meni Halloween, Samhain, All Saints ' Day. Dejstva, napačne informacije in povezave do spletnih mest.

Vse duše ' dan (imenovan tudi dan mrtvih), ki se običajno praznuje NOV-2. Ko je NOV-2 nedelja, kot je bilo leto 2004 in približno eno na vsakih sedem let, praznujemo naslednji ponedeljek. To je dan za molitev in milostinjo v spomin na umrle prednike. Rimskokatoliški verniki molijo za duše mrtvih, da bi pospešili njihov prehod iz čistilišča v nebesa. Po besedah ​​Isaaca Bonewitsa naj bi dan za Neopagan Net izbrali:

". Sv. Odilo, [962 - 1049 n.št.] peti opat Clunyja [v Franciji], ker je hotel slediti zgledu Clunyja, ko je dan po prazniku vseh svetih opravljal posebne molitve in prepeval urad mrtvih. & #34 1

O teh festivalih je verjetno krožilo več napačnih informacij kot o katerem koli drugem letnem praznovanju.

Zajete teme za noč čarovnic:

Nejasno povezani odseki na tej spletni strani:

Sponzorirana povezava:

Zanimiva spletna mesta, povezana z nočjo čarovnic:

Kostumi za noč čarovnic je " eden največjih prodajalcev kostumov za noč čarovnic na spletu " Skupaj z dodatki dobavljajo skupaj več kot 4000 izdelkov. Obiščite http://www.halloweencostumes.com

Otroški kostumi Ko gre za otroke in kostume, jih ne zavrzite samo zato, ker je noč čarovnic mimo. Otroški kostumi lahko postanejo dragocen del igralnega časa skozi vse leto. Otroci se radi oblečejo v svojo najljubšo žival ali lik na šolskih tematskih zabavah in drugih priložnostih.

Zvezdni kostumi prodaja kostume za otroke in odrasle, vključno z renesančnimi in gledališkimi kostumi. Glej: http://www.starcostumes.com/

Veleprodajni kostumi za noč čarovnic prodajajo številne kostume in okraske za noč čarovnic. Glej: http://www.wholesalehalloweencostumes.com

Uporabljene reference:

Za pripravo in posodobitev zgornjega eseja so bili uporabljeni naslednji viri informacij. Hiperpovezave še danes niso nujno aktivne.


Pridobite svoj rekvizit Haunted House, kjer nakupujejo profesionalci!

Če ’re iščete rekvizite za hišo z duhovi za Halloween Animatronics, rekvizite za hišo z duhovi, rekvizite za noč čarovnic, okraske za noč čarovnic, strašne rekvizite za punčke, strašne zlobne klovnove rekvizite, krvave rekvizite za zombije itd., CreepyCollection.com je vaš spletni vir za rekvizite za noč čarovnic, hišne rekvizite in animatroniko!

PREVERITE NAŠE PODROČJE NASTAVITVE

ZA OGLED ZOMBIJ, ZLIH KLONOV, MRTVIH KRVALNIH TELES IN VEČ




Odlični detajli, a enostavno v žepih.

ČE VAS ’ NI NA NAŠEM POŠTNEM LISTU, potem ’ NE VIDITE VSE! Najprej si oglejte nove rekvizite, najprej se seznanite s prodajo, preberite vse posodobitve o vsem CreepyCollection!

Iščete edinstveno darilo za tistega strašljivca ali grozljivca v vašem življenju? Darilni boni CreepyCollection so na voljo


Kratka zgodovina noč čarovnic v Ameriki

Od vseh praznikov noč čarovnic izstopa kot najboljši primer najpomembnejšega ameriškega "talilnega lonca", to je mešanice prepričanj, ritualov ali tradicij, tako verskih kot poganskih, ki izvirajo iz vseh kultur, ki živijo v Ameriki.

Noč čarovnic med vsemi prazniki izstopa kot najboljši primer najpomembnejšega ameriškega talilnega lonca, to je mešanice prepričanj, ritualov ali tradicij, tako verskih kot poganskih, ki izvirajo iz vseh kultur, ki živijo v Ameriki .

31. oktobra se obeležuje noč čarovnic ali Hallowe ’en, kratka različica All-hallow-even, večer pred dnem vseh praznikov ali dan vseh svetih, 1. novembra. Potem ko so Rimljani leta 43 AD osvojili Kelte, so sprejeli številne njihove festivale in jih vključili v svoja verska praznovanja. En sveti dan je bil en tak primer. Prvotno dan, ko so praznovali številne poganske praznike, vendar je papež Gregor III. Sčasoma označil 1. november za krščanski praznik dan vseh svetih, ki se je premaknil od 13. maja. običajno se je začel 31. oktobra, na predvečer praznika, dneva vseh svetih.

Halloween ’s Celtic Origins

Eno najbolj ganljivih poganskih praznovanj je bil Samhain (izgovorjen “Sow-en, ”) keltski praznik, ki je označeval konec žetve in konec poletja. Samhain včasih veljajo tudi za keltsko novo leto. ” Kelti so verjeli, da je to zelo pomemben dan za praznovanje, saj sta se na ta dan združila dva sveta, živi in ​​mrtvi. Verjeli so, da so žganja hudobna in povzročajo težave, včasih pa škodujejo pridelkom. Tako so Kelti pustili hrano, se zbrali in postavili ogromne kresove z gorečimi pridelki, verjamejo, da bo svetloba pregnala zle duhove. Včasih so iz zelenjave, kot je buča, prižgali sveče ali izrezljane luči, da bi osvetlili pot dobremu duhu. V Ameriki bi te luči izrezali iz buč, znanih tudi kot Jack O ’Lanterns. Obstaja tudi nekaj poročil o ljudeh, ki so žrtvovali živali keltskim božanstvom in se celo oblačili v kostume iz živalskih kož, da bi prevarali zle duhove. V teh dneh se Samhain praznuje bolj ob prazniku žetve, vendar še vedno uporablja številne iste rituale.

Tradicije noči čarovnic v 1800 -ih

Evropski priseljenci so s seboj v Ameriko prinesli svoje obrede in običaje. V kolonialni ameriški zgodovini je dejansko malo poročil o noči čarovnic, deloma zaradi velike prisotnosti protestantov v severnih kolonijah in njihovih strogih verskih prepričanj. Vendar pa v južnih kolonijah, kjer so se naselile večje, bolj mešane evropske skupnosti, obstaja nekaj poročil o praznovanjih noči čarovnic, ki se mešajo s praznovanjem indijanskih žetev.

Sredi 1800 -ih je skoraj dva milijona irskih priseljencev, ki so bežali pred krompirjevo lakoto, pripomoglo k oblikovanju noči čarovnic v še bolj slavljen dogodek. Škotski priseljenci so praznovali z ognjemeti, pripovedovali zgodbe o duhovih, igrali igre in delali hudomušnosti. Na voljo so bile igre, kot so skokiranje za jabolka, dooking, spuščanje vilic na jabolka brez uporabe rok in Puicini, irska vedeževalska igra s krožniki. Mladim ženskam so pogosto govorili, če bi sedele v temnih sobah in se gledale v ogledalo, se bo pojavil obraz njihovih bodočih mož, če pa bi se pojavila lobanja, bi ubogi deklici usojeno umrti pred poroko. Tudi angleško opazovanje dneva Guya Fawkesa 5. novembra se je prepletlo z nočjo čarovnic. Večina potegavščin in nagajivosti je bilo delo porednih otrok in ne duhov, kot so nekoč verjeli.

Noč čarovnic kot skupno praznovanje

Do leta 1900 se je poudarek preusmeril z verskega praznika na bolj občestveno praznovanje. “Guising ” je bila pravzaprav praksa, ki sega v srednji vek, ko so revni hodili naokoli in prosili za hrano ali denar. Otroci so si izposodili angleško in irsko tradicijo, zato so sprejeli prakso prikrivanja in se oblekli v kostume, vendar obstajajo le posamezni omembi otrok, ki so med nočjo čarovnic dejansko hodili od vrat do vrat in prosili za hrano ali denar. Namesto tega so prirejali zabave in imeli bolj praznično vzdušje s pisanimi kostumi. Zastrašujoči in vraževerni vidiki noči čarovnic so se nekoliko zmanjšali, noč čarovnic v Ameriki pa je počasi izginila iz nekaterih starih evropskih tradicij, kar je dalo prednost bolj lahkotnim praznovanjem.

Trik ali sladkarija

Kljub dobri naravi nekaterih ljudi so potegavščine in nagajive noči čarovnic v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja postale velik problem, predvsem zato, ker so se potegavščine pogosto spremenile v vandalizem, materialno škodo in celo fizične napade. Slabi otroci in celo organizacije, kot je KKK, so noč čarovnic uporabili kot izgovor za kriminalne dejavnosti. Šole in skupnosti so po najboljših močeh storili, da bi zajezili vandalizem s spodbujanjem koncepta “trik ali zdravljenje ”. Skavti so se lotili tega, da so organizirali varne dogodke, kot so šolski karnevali in lokalni trikovi v soseski ali zdravili otroške izlete, v upanju, da bodo s tem odganjali težave. Toda ideja Trick or Treat je imela nekaj polemik, saj so nekateri starši in voditelji skupnosti zavzeli stališče, da je Trick or Treat podoben izsiljevanju, bodisi so domovi dajali otrokom “zveze ” ali pa bi bile družine zlonamerno tarča z “triki ” zaradi nespoštovanja. Ne glede na to se je v poznih tridesetih letih vandalizem zmanjševal, saj se je vse več otrok odločilo, da bodo sodelovali v filmu Trick or Treat.

Najstarejši znani natis besed “Trick or Treat ” se je pojavil šele leta 1934, ko je časopis v Portlandu v Oregonu objavil članek o tem, kako so potegavščine za noč čarovnic obdržale lokalne policiste na nogah. V tridesetih letih prejšnjega stoletja bi se v medijih uporabljali občasni primeri fraze “Trick or Treat ”, ki bi sčasoma prišli na voščilnice za noč čarovnic. Toda praksa, ki jo vidimo danes, otroci, oblečeni v kostume, hodili od hiše do hiše in govorili “Trick or Treat ”, se je v resnici zgodila šele sredi 1940 -ih. Danes so tiste izvirne starinske voščilnice za noč čarovnic, ki prikazujejo besede “Trick or Treat ”, zbirateljski predmeti.

Prvo praznovanje noči čarovnic

Anoka, Minnesota, znana kot svetovna prestolnica “Helloween, ” je bilo prvo mesto v Ameriki, ki je uradno pripravilo praznovanje noči čarovnic, da bi otroke odvrnilo od potegavščin, kot so prevračanje hiš in puščanje krav na prostosti. Glavna ulica. Mesto je organiziralo parado in tedne pred načrtovanjem ter izdelavo kostumov. Privoščite kokice, arašide in sladkarije vsem otrokom, ki so sodelovali na paradi, nato pa je na mestnem trgu sledil ogromen kres. Dogodek se je sčasoma povečeval in vsako leto poteka od leta 1920, razen v letih 1942 in 1943, ko so bili prazniki odpovedani zaradi druge svetovne vojne. Te dni Anoka prireja obsežne festivale noč čarovnic s parado, karnevali, tekmovanji v kostumih, dekoriranjem hiš in drugimi praznovanji v skupnosti, ki živijo do svojega samooklicanega naslova svetovne prestolnice “. Noč čarovnic. ” Salem, Massachusetts, povezano večinoma s čarovnicami, delno zaradi svoje dolge in včasih burne zgodovine, prav tako uveljavlja naslov. Številni zgodovinarji so se tiho umaknili od te razprave in oba mesta zapustili, da bi si ga sami privoščili.

Noč čarovnic v sodobni Ameriki

Priljubljenost noč čarovnic se iz leta v leto povečuje. Televizija, filmi in drugi mediji so pomagali, da je noč čarovnic prerasla v drugi največji komercialni praznik v Ameriki, ki letno prinaša 6,9 milijarde dolarjev. Gledanje grozljivk in obisk strašnih znamenitosti, resničnih preganjanj ali tematskih parkov s strašljivimi duhovi je priljubljen sodoben način praznovanja večera. Tako kot v kolonialnih časih je tudi noč čarovnic v Ameriki talilni lonec vsega, kar je noč čarovnic. Praznika ni mogoče pravilno praznovati. Preveč vnete verske in družbene organizacije so neuspešno poskušale zatreti praznik s širjenjem laži ali govoric v upanju, da bodo podobo noči čarovnic omadeževale tako, da jo povežejo z zlom. Resnica je, da obstaja veliko neutemeljenih poročil in redkih napadov na navadne državljane na način britvic v jabolkih ali ugrabitev in ubojev za satanske rituale.Večina mitov je ustvarjenih zato, da preprosto plenijo človeške strahove, včasih za zabavo, včasih pa za železniške misli in prepričanja, ki služijo namenu izbranih.

Največji izziv, s katerim se danes sooča 38 -milijonski trik ali zdravniki, je ostati varen v svetu, kjer kriminalci uporabljajo noč čarovnic kot izgovor za ravnanje v skladu z devijantnim vedenjem. Mnoge šolske in lokalne skupnosti bodo v nakupovalnih središčih organizirale zvijače ali zdravljenje, zlasti v soseskah, kjer prevladuje aktivnost tolp. Starševske skrbi tudi v varnih soseskah so sprejele to prakso. Dolgoročno prihrani denar in je varen za vse vpletene ter počasi postaja najljubši način praznovanja v teh nestanovitnih časih.

Nekateri so trdili, da je noč čarovnic zaradi vseh korporativnih in medijskih vplivov izgubila svoj duhovni pomen. V tem svetu, ki ga poganja tehnologija, si je treba zapomniti, da so skupaj z družbo tudi prazniki podvrženi razvoju. Ne glede na to, kaj se ljudje odločijo narediti, ne glede na kulturni, duhovni ali materialni način, dokler ljudje praznujejo na varen in vesel način, bo duh noč čarovnic v Ameriki ostal v vekih. Vedno pa je lepo pogledati nazaj v zgodovino in izvedeti, kako se je vse začelo.


Vsebina

Halloween Horror Nights so se leta 1991 začele v Universal Studios Florida pod naslovom Strašne noči. Začelo se je kot tridnevni dogodek 25., 26. in 31. oktobra 1991 z eno hišo z duhovi, Tamnica terorja. Prvo leto je bila vstopnina 12,95 USD. [1] Od leta 1991 do 2001 je dogodek potekal v Universal Studios Florida.

Dogodek so leta 1992 preimenovali v "Universal Studios Florida Halloween Horror Nights" in ga razglasili za drugo letno noč grozljivk Halloween. Bili sta dve hiši z duhovi, s Tamnica terorja vrnitev v stavbo čakalne vrste Jaws in Ljudje pod stopnicami debitiral na Soundstage 23. Dogodek je trajal pet noči, 23., 24., 29., 30. in 31. oktobra. [2]

Tretja letna noč čarovnic za noč čarovnic v Universal Studios Florida je dogodek povečala na sedem noči. Zaradi ponovnega odprtja atrakcije Jaws se je hiša z duhovi v parku preselila iz čakalne vrste Jaws v Amityju na Nazarmanovo fasado na območju New Yorka. [3] Število hiš z duhovi se je povečalo na tri, tretja pa je bila v motelu Bates v Universal Studios Florida. [4]

Halloween Horror Nights 4 se je leta 1994 razširil na osem nočitev. [5] Letos se je vrnila novo zasnovana Tamnica terorja, skupaj s še tremi hišami z duhovi. Nove lokacije so bile poleg Nazarmanovega in motela Bates v čakalni vrsti za prelivanje potresa in Boneyard. Letos je zaznamovana tudi prva uporaba izraza "Scaracters", pa tudi prva uradna "Ghoul School" za igralce, ki sodelujejo na dogodku. [6] Letos so se cene vstopnic zvišale na 36 USD. [7]

Halloween Horror Nights V je vseboval 12-nočno vožnjo in tri hiše z duhovi, od katerih je bila ena hiša z dvojno potjo. To je bil tudi prvič, da je Universal v tem primeru tematiziral dogodek okoli lika Zgodbe iz kripte 'The Crypt Keeper. Dogodek je imel podnaslov "Prekletstvo čuvaja kript". [8]

Universal Studios Hollywood je v letih 1986 in 1992. predstavljal zanimivosti za noč čarovnic, ki so bile malo podobne sodobnemu dogodku, zato je bil napor leta 1986 pravzaprav tramvajska turneja in ga je zmotila naključna smrt zaposlenega na drobno, ki je imel, tako kot mnogi takratni zaposleni, prostovoljno nastopil na dogodku. [9] Dogodek leta 1992 je bil neposreden rezultat uspeha Strašne noči na Universal Floridi leto prej, vendar ni bil uspešen. [10] [11] Halloween Horror Nights se je uradno začelo v Universal Studios Hollywood 9. oktobra 1997, skozi sezono 2000. [12] Med letoma 2001 in 2005 so bile noči čarovnic za noč čarovnic v univerzitetnem studiu Hollywood, ki se je vrnil, nato pa se je vrnil leta 2006. [13] [14] Od takrat se nadaljuje letno. [15] Med letoma 2007 in 2014 je Universal Studios Hollywood uporabil Universal's House of Horrors, svojo stalno strašno atrakcijo, kot del Halloween Horror Nights, tako da ga je ponovno predstavil za dogodek.

Na Floridi so Halloween Horror Nights VI do X sledile formuli, razviti za Halloween Horror Nights V leta 1995, ki se je s 15 noči v letu 1996 povečala na 19 v letu 2000. Vsako leto so bile tri hiše z duhovi, čeprav sta bili od leta 1998 naprej dve letno hiše z dvema potma, za skupno pet doživetij. Ena pomembnejša sprememba je bila prva 3-D hiša z duhovi, leta 1999, na Nazarmanovi fasadi. Do leta 1999 so bile cene vstopnic 44 USD. [16] Leta 2000 je Universal predstavil svojo prvo lastno ustvarjeno ikono, klovn Jack. [17]

Ker so se napadi 11. septembra zgodili tako blizu Halloween Horror Nights XI, je Universal naredil veliko sprememb, da bi ublažil dogodek. Veliko dogodkov je bilo izločenih iz dogodka, kri pa so nadomestili z zelenim "goopom". Spremenila so se imena več hiš, strašnih območij in predstav. Prvotni lik ikone "Eddie" je bil razrezan. Edgar Sawyer je bil zasnovan kot dementni ljubitelj grozljivk z motorno žago, ki ga je požar popalil. On naj bi bil grožnja prejšnji ikoni Jack in je bil uporabljen slogan "No more clowning around", ki so ga videli na prvih oglasih in blagu. Eddieja so nazadnje odstranili z dogodka, preden se je začel, čeprav se je še vedno pojavljal na logotipu in blagu tega leta z uradnim "I.C.U." slogan. Kot hitra zamenjava bi se Jack vrnil skupaj z vrsto blaga, ki nosi slogan "Jack's Back". Eddiejeva zgodba se je spremenila in njegovo ime se je spremenilo v Eddieja Schmidta, Jackovega mlajšega brata. [18] Dogodek je znova trajal 19 dni, vstopnina je bila 48 USD, s petimi hišami z duhovi. Dvojna hiša je bila v Soundstageu 22. [19] [20]

Noči čarovnic za noč čarovnic so se leta 2002 preselile na Universal's Islands of Adventure. [21] Oskrbnik ni bil prvotna ikona za noči čarovnic za noč čarovnic 12 leta 2002. Cindy (včasih napisana kot "Sindy"), hči lastnika mrliške vežice Paula Bearerja, je bila prvotno ikono dogodka. V predpostavki dogodka bi vsaki deželi vladala njena "igrala". Po več ugrabitvah otrok na tem območju je bil koncept Cindy opuščen in njen oče Paul Bearer se je spremenil v dr. Alberta Cainea, znanega tudi kot The Caretaker. Cindy se bo na koncu pojavila v "Scream House Resurrection" leta 2006, "Shadows of the Past" leta 2009 in "The Orfanage: Ashes to Ashes" v letu 2010. Halloween Horror Nights 12, prva, ki je potekala v Universal's Islands of Adventure Park, je predstavljala pet hiš z duhovi, vstopnina pa je bila 49,95 USD. [22] [23] [24]

Halloween Horror Nights 13 se je spet odvijala na Islands of Adventure. Predstavljalo je šest hiš z duhovi. Ikona je bila direktor. [25]

Na Halloween Horror Nights 14 leta 2004 je letovišče eksperimentiralo z formatom dvojnega parka, ki je povezoval in uporabljal dele obeh parkov. [26] Štirinajsta izdaja je predstavljala duševnega bolnika. Tekel je 18 noči in imel sedem hiš z duhovi. [27]

Halloween Horror Nights 15 leta 2005 je potekal 19 noči, imel je sedem hiš z duhovi in ​​vstopnino 59,75 USD. Letos je bila prvič celotna alternativna resničnost (Terra Cruentus) osnova za celoten dogodek. Universal ponuja zakulisne oglede kompletov Halloween Horror Nights. [28] [29]

Leta 2006 je "Horror Comes Home" v parku Universal Studios Florida za sladko proslavo 16. s štirimi prejšnjimi ikonami. Vstopnina je bila 59,95 USD. [30] [31] Izvajalo se je 19 noči s sedmimi hišami z duhovi. [32] [33]

Za Halloween Horror Nights 17 leta 2007 je Universal Studios pridobil pravico do uporabe likov New Line Cinema Freddy Krueger, Jason Voorhees in Leatherface za Halloween Horror Nights. Bilo je osem hiš z duhovi. [34] Dogodek je trajal 23 dni, cena vstopnice pa 64,95 USD. [35]

2008 Odsevi strahu so predstavili novo ikono v obliki dr. Mary Agana, izvirnega prevoda legende o Krvavi Mariji. Dogodek se je vrtel okoli področja razmišljanj, kjer je živela Marija.

Glasbeni poklon Oddaja slik Rocky Horror je bil dodan za 18. in 19. obrok. [36] [37] [38] [39]

Leto 2010 je bilo v parku Orlando 20. obrok dogodka. Imenovala se je "Dvajset let strahu" in kot simbol dogodka je prikazala strah. [40] Bilo je osem hiš z duhovi. Dogodek je trajal 23 noči, vstopnina pa je bila 74,99 USD. [41] [42]

2011 (Halloween Horror Nights 21) in 2012 (Halloween Horror Nights 22): osem in sedem hiš z duhovi, 25 noči oziroma 22 noči, 81,99 USD oziroma 88,99 USD. "Roaming horde" nadomeščajo strašne cone in The Walking Dead prispejo kot ikona dogodka leta 2012. [43] [44] [45] [46] [47] [48]

Leta 2011 je Universal Studios Singapore začel svoj dogodek Halloween Horror Nights. Tam je bila ena hiša z duhovi, dogodek je trajal sedem noči, vstopnina pa je bila 60,00 USD. [49] [50] Universal Studios Singapore Halloween Horror Nights 2 v letu 2012, ki je trajal sedem noči, imel je tri hiše z duhovi, vstop ob S68.00. [51] [52] Do leta 2015 so singapurske noči čarovnic za noč čarovnic 5 narasle na štiri hiše z duhovi, od katerih so bile tri oblikovane z uporabo lokalnih singapurskih grozljivk in mitov. [53] Singapurske noči čarovnic za noč čarovnic 6 so leta 2016 predstavljale pet hiš z duhovi, ki so potekale 16 noči, vstopnina pa je bila 69,00 USD. [54]

Leta 2012 se je Universal Studios Japan pridružila franšizi Halloween Horror Nights z dogodkom na temo Biološka nevarnost video igre (znane kot Resident Evil v drugih državah). Trajal je 36 noči, od 14. septembra do 11. novembra. Vstopnice so stale 8400 ¥. [55] [56] [57] [58] Do leta 2015 je Universal Studios Japan povečal svojo "Universal Surprise Halloween v Universal Studios Japan" (ki vključuje noči čarovnic za noč čarovnic) na 59 dni z dnevnimi in nočnimi aktivnostmi. [59]

Noč čarovnic 23 noči čarovnic na Floridi 2013 je predstavljala hišo z duhovi, ki temelji na Ameriški volkodlak v Londonu, drugo temelji na Koča v gozdu, tretjina pa na podlagi Resident Evil, plus pet več, skupaj osem. The Walking Dead se je nadaljevalo, ko se je vrnila ikona dogodka in The Rocky Horror Picture Show Tribute. [60] Trajal je 27 noči. [61] Vstopnina je bila 91,99 USD. [62]

Floridske noči čarovnic za noč čarovnic 24 leta 2014 so predstavljale osem hiš z duhovi in ​​vrnitev k uporabi strašnih območij, odsotnih od leta 2012. Universal je spet uporabil licencirane nepremičnine drugih, vključno z The Walking Dead, Tujec proti Predatorju, Od mraka do zore, Noč čarovnic, in Očiščenje. Bili sta dve predstavi, Bill in Ted ter Rocky Horror Tribute. [63] [64]

Halloween Horror Nights 25 je leta 2015 v Universal Studios Florida pripeljal klovna Jacka skupaj s prijatelji. HHN 25 je tekel rekordnih 30 noči. [65] [66] HHN 25 je predstavljal devet hiš z duhovi, vstop pa je v prvih dneh dosegel 101,99 USD. [67] [68] [69]

Halloween Horror Nights 27 je bilo zadnje leto, ko je Bill & amp Ted's Great Halloween Adventure izvedel v Universal Studios Florida. Oddaja je na HHN potekala od leta 1992. [70]

Universal Studios Florida je med HHN 29 predstavil povsem novo predstavo lagune z naslovom "Halloween Marathon of Mayhem", ki prikazuje "ikonične prizore iz vrhunskih grozljivk, kultnih klasik in televizijskih oddaj. [71]

Universal Studios Hollywood je v okviru Halloween Horror Nights 2019 vključil Throwback četrtke. S posebno dobrodošlico Chuckyja in Beetlejuice in DJ v živo, ki igra hite iz osemdesetih let. Skupaj z lokalno zasedbo iz Los Angelesa 80 -ih Fast Times nastopa ob izbranih večerih za dogodek. [72]

Halloween Horror Nights 30 je bil sprva načrtovan za leto 2020, vendar je bil odpovedan in preložen na 2021 zaradi vpliva pandemije COVID-19 na tematske parke. [73] Kasneje so se odločili, da dve od načrtovanih hiš s strašljivimi hišami prikažeta kot zanimivosti za goste za prvotno načrtovano sezono 2020. [74] Za noč čarovnic leta 2020 je bila prvotno načrtovana hiša Beetlejuice predstavljena za omejeno udeležbo.


25 zabavnih in strašljivih dejstev o noči čarovnic, s katerimi boste prevarali (ali razveselili) svoje prijatelje

Vse bo prestrašilo, koliko noč čarovnic poznate.

Prvakinje iz malenkosti so v svoji ligi in če se mednje vštejete, ste morda že začeli s krtačenjem. Tudi če ste že izbrali svoj kostum, izbrali priboljške in sladkarije za noč čarovnic ter vašo zastrašujočo filmsko zasedbo pripravili za zvijanje & mdash, koliko res veš za noč čarovnic?

Že stoletja so se sablasni prazniki razvili iz dneva z verskim poreklom, v dan hudomušnosti in hudobnosti, do enega najbolj komercializiranih praznovanj v letu. Če se boste letos udeležili malenkosti, razmislite o tem kot o svojem učnem vodiču za vsa zabavna dejstva in zgodovino noč čarovnic, ki jih potrebujete.

1. Praznik sega več kot 2000 let.

Noč čarovnic je celo starejša od samega krščanstva. Vse se je začelo kot predkrščanski keltski festival, imenovan Samhain, kar pomeni "konec poletja". Praznik, ki je potekal okoli prvega novembra, je priznal zadnji dan jesenske žetve in prehajanje žganja, saj so verjeli, da je tančica med živim in duhovnim svetom takrat najtanjša. Ljudje na Irskem, v Združenem kraljestvu in na severu Francije so duhove odganjali s prižiganjem žrtev, in & ndash ste uganili & ndash v kostumih, poroča History.com.

2. Trik ali zdravljenje obstaja že od srednjega veka.

Takrat je bilo na Škotskem in Irskem znano kot "guising". Mladi so se oblekli v kostume in od vrat do vrat iskali hrano ali denar v zameno za pesmi, pesmi ali druge "trike", ki so jih izvajali. Danes se je tradicija prelevila v otroke, da so se oblekli in prosili za sladkarije. Komaj kdo v teh dneh nastopa za svoje sladkarije & mdash bo preprosto "hvala" naredil.

3. Nekateri rituali za noč čarovnic so vključevali iskanje moža.

V 18. stoletju so samske dame oblikovale tradicijo noči čarovnic, ki naj bi jim pomagala najti romantično podobo. Po podatkih History.com bi ženske čez ramo metale jabolčne olupke v upanju, da bodo ob prihodu videle začetnice svojega bodočega moža in rsquos. Ko so na zabavah brskali po jabolkih, je bilo rečeno, da se bo zmagovalka poročila prva. Najbolj grozljivo je bilo, da so celo stali v temni sobi in držali svečo pred ogledalom, da bi v kozarcu iskali obraz svojega bodočega moža.

4. Priseljenci so pomagali popularizirati praznik v ZDA

Ko so Irci v štiridesetih letih prejšnjega stoletja pobegnili pred krompirjevo lakoto v svoji državi, so s seboj prinesli tradicijo noči čarovnic. Tradicija se je širila, dokler nagajivi navihatelji noči čarovnic v dvajsetih letih prejšnjega stoletja niso dosegli najvišje ravni. Nekateri menijo, da je trik ali zdravljenje, ki temelji na skupnosti, postalo priljubljeno v tridesetih letih prejšnjega stoletja kot način za nadzor nad pretiranimi potegavščinami.

5. Racioniranje sladkorja med drugo svetovno vojno je ustavilo trik ali zdravljenje.

Zaradi pomanjkanja sladkih stvari med drugo svetovno vojno trikiranje ali zdravljenje ni bilo tako veliko. Ko se je normiranje končalo, so bili vsi sistemi na področju zbiranja sladkarij. Podjetja za sladkarije so začela z oglaševalskimi kampanjami, da bi unovčila obred in poskrbela, da otroci zahtevajo, da bi se njihovi izdelki pojavili v vedrih s sladkarijami in rezervnih naglavnikih.

6. Zdaj je noč čarovnic drugi največji komercialni praznik v državi.

Uvršča se na drugo mesto po božiču. Po podatkih National Retail Federation so potrošniki za noč čarovnic leta 2019 porabili približno 9 milijard dolarjev. Poraba se je leta 2020 zaradi pandemije COVID-19 nekoliko zmanjšala, vendar so Američani skupaj še vedno zaslužili več kot 8 milijard dolarjev ali povprečno 92 dolarjev na osebo.

7. Večina Američanov porabi za sladkarije, okraske in kostume.

Mnogi od nas dajo svoj denar tja, kjer gre za ljubezen do noč čarovnic. Največji delež je namenjen sladkarijam, 95 odstotkov jih da v voziček, 75 odstotkov jih načrtuje nakup okraskov in 65 odstotkov nakupuje kostume. Na splošno so Američani v zimskih počitnicah leta 2019 porabili povprečno 1048 USD, če se sprašujete, zakaj januarja vsi zategnemo pas.

8. Irci so nam prinesli tudi jack-o'-lantern.

Kot pravi zgodba, je Irec z imenom Stingy Jack prevaral hudiča in ga zato niso spustili v nebesa ali pekel & mdash, zato je svoje dni preživljal po Zemlji, nosil luč in šel mimo "Jack of the Lantern". Ko si letos sami izdelate buče, se ne naježite.

9. Včasih so jih izrezali iz repe, krompirja in pese.

Konec koncev Jack-'o-luči izvirajo z Irske. Ko je noč čarovnic postala priljubljena v Ameriki, so ljudje namesto tega uporabili buče. Letos lahko razmislite o dodajanju nekaj ustvarjalnih pridelkov na mizo za noč čarovnic za bolj naraven videz, ki ima tudi zgodovinski izvor.

10. Na Irskem je tudi tradicionalni kruh za noč čarovnic.

Imenuje se barmbrack ali samo "brack". Sladka štruca običajno vsebuje temne in zlate rozine ter majhno skrito igračo ali prstan. Podobno kot pri klasični kraljevski torti na Mardi Grasu tradicija narekuje, da bo tisti, ki najde predmet, v prihodnjem letu srečen.

11. Disney je skoraj nastal Hokus pokus popolnoma drugačen film.

Najljubša noč čarovnic za vse skoraj ni postala ikona, kot je danes. Originalni naslov, Disneyjeva hiša za noč čarovnic, po mnenju IMDB je šlo tudi za veliko temnejši in strašnejši scenarij. Ne samo to, Leonardo DiCaprio je bil usojen, da bi igral najstnika Srca Maxa Dennisona, vendar ga je zavrnil, da bi se pojavil v Kaj je Gilbert Grape? namesto tega.

12. Illinois proizvede do petkrat več buč kot katera koli druga država.

Če ste na trgu za resnično destinacijo vreden bučni obliž, poglejte v osrčje. Po podatkih ameriškega ministrstva za kmetijstvo ima dežela Lincoln več kot 15.000 hektarjev, namenjenih gojenju buč. Te kmetije v Illinoisu običajno rastejo več kot 500 milijonov kilogramov bučk na leto.

13. Sladkorno koruzo so prvotno imenovali "krma za piščance".

Podjetje Goelitz Confectionery Company je prvotno prodalo polarizacijsko poslastico v škatlah s petelinom na sprednji strani, da bi pritegnilo ameriške kmetijske korenine. National Geographic. Sladkorni recept se je od leta 1880 skoraj nespremenil. Ljubite jih ali jih sovražite, ne morete se prepirati z doslednostjo sladkarije.

14. "Monster Mash" je nekoč kraljeval na Billboardovih lestvicah.

Bobby "Boris" Pickett je leta 1962 tik pred noč čarovnic dosegel 1. mesto na Hot 100, kasneje pa leta 1973 & mdash, a tokrat avgusta. Lahko bi celo rekli, da je šlo za "pokopališče!"

15. Lahko celo obiščete bučni obliž na Havajih.

Odpravite se na podeželske kmetije Waimanalo v Oahu, da naberete buče, medtem ko ste na otokih, ne glede na to, ali tam živite ali potrebujete okus počitnic.Iščete squash na Floridi? Preizkusite Pickin & rsquo obliž v Dunnellonu. To je kmetija lubenic preostanek leta, vendar se za sezonsko privlačnost osredotoča na buče.

16. Maska Michael Myers v Noč čarovnic ima zanimivo zgodovino.

Znani zlikovec grozljivk prihaja iz presenetljivo nedolžnih korenin. Ob snemanju izvirnega filma iz leta 1978 je produkcijski oblikovalec Tommy Lee Wallace v čarobni trgovini Hollywood Boulevard vzel dve maski: masko klovna in Williama Shatnerja kot kapetana Kirka leta Zvezdne steze.

"Tommy je prišel s klovnovsko masko, mi pa smo rekli:" Ooh, to & rsquos je nekako strašljivo. " Nato si je nadel masko Shatner, ustavili smo se in rekli: "To je popolno," je povedal igralec Nick Castle. New York Times. Spray so ga pobarvali v belo, izrezali luknje za oči večje, ostalo pa je zgodovina, ki ščemi hrbtenico.

17. Najhitrejše rezanje buč je trajalo le 16,47 sekunde.

Stephen Clarke iz New Yorka je odlikovan v Guinnessovi knjigi rekordov, saj je oktobra 2013 izklesal svojo hitro svetilko. , in ušesa. Nobene besede o tem, kakšen mora biti izraz obraza.

18. New York City prireja največjo parado noč čarovnic v ZDA

Dogodek v povprečju privabi več kot 2 milijona gledalcev in vključuje tisoče udeležencev, ki se na poti pridružijo poti. Vse se je začelo kot zamisel prebivalca Greenwich Villagea in lutkarja! Ralph Lee, ki je samo želel sprehodi od hiše do hiše za svoje otroke in njihove prijatelje. Ko je lokalno gledališče izvedelo za to, so se pridružili in dogodek povečali. Od takrat je postalo večje, bolj ustvarjalno in bolj gledališko.

19. Princese in superjunaki veljajo za najbolj priljubljene otroške kostume.

Po podatkih National Retail Federation se odrasli najpogosteje oblačijo kot čarovnice. Leta 2019 je bila najbolj priljubljena noša za pse buča. Najbolj priljubljen kostum za mačke se skriva pod kavčem in siči ob sami zamisli.

20. Keglji so najboljši sladkarije za noč čarovnic.

Brez čokolade? Ni problema! Po 11-letnih podatkih o prodaji s spletnega mesta CandyStore.com so sadni bonboni v velikosti ugriza prehiteli M & ampM, Snickers in Reese's Cups. In čeprav je koruza iz sladkarij uvrstila med prvih 10, so se trobarvne dobrote uvrstile tudi med najslabše Božički za noč čarovnic, glede na raziskavo CandyStore.com. Ni čudno, da se lahko post-trik ali zdravljenje sladkarij tako segreje.

21. Mesto v Kanadi je najstnikom nad 16 let prepovedalo zvijačo.

Po podatkih CBC se vsakomur, starejšemu od 16 let, v Bathurstu v Kanadi grozi z denarjem do 200 USD. Mesto ima tudi policijsko uro za vse, zato tudi mlajšim od 16 let ni dovoljen izstop po 20. uri. na noč čarovnic. Pravila so bila uvedena, da bi po izbruhu potegavščin omejili neumnosti po temi.

22. Harry Houdini je umrl na noč čarovnic leta 1926.

Znani čarovnik, iluzionist in zabavljač je umrl zaradi peritonitisa, ki ga je povzročil pretrgan slepič, poroča Biography.com. Vendar, kot se za skrivnostnega človeka spodobi, se je takrat pojavilo več nasprotujočih si poročil. Nekateri pravijo, da ga je zajezila skupina jeznih Spiritualistov, drugi pa, da mu je učenec, ki ga je udaril v trebuh (z njegovim dovoljenjem), povzročil, da mu je počil slepo crevo.

23. Nekatera zavetišča so za noč čarovnic ustavila posvojitve črnih mačk.

Bali so se, da so živali v nevarnosti zaradi satanskih kultov, ki so jih v dneh pred noč čarovnic želeli v zlobne namene. Zdaj pa so zavetišča šla v nasprotno smer. Mnogi celo oktobra pospešujejo posvojitve črnih mačk, pri čemer s postopkom pregleda in posredovanja pred posvojitvijo odstranijo vse, ki imajo napačne namene.

24. Keene, New Hampshire, ima rekord za največ razstavljenih lučk.

Oktobra 2013 je mesto podrlo rekord, saj je bilo po mestu razstavljenih 30.581 litrov buč. Govorite o osvetlitvi noči.

25. Noč pred noč čarovnic se ponekod imenuje Mischief Night ali Goosey Night.

Za tiste, ki so živeli na vzhodni obali in srednjem zahodu, vam verjetno ni novica, da 30. oktobra veliko najstnikov in mladostnikov potegne potegavščine, toda od toaletnega papirja z drevesi pred hišo nekoga, do jajc avtomobilov in nevarnejših kaparjev, tradicija se v resnici nikoli ni prebila do zahodne obale.


Kako je noč čarovnic zajela Anglijo

V Angliji je noč čarovnic trenutno tako vroča.

In za nekatere je to še neznosnejše dejstvo, da lahko amerikanizirano praznovanje noči čarovnic, ki postaja vse bolj priljubljeno 31. oktobra, prihaja na račun najbolj trdnih angleških (čeprav prav tako nepodrejenih) praznikov: Dan Guya Fawkesa 5. november.

Ta praznik, znan tudi kot Noč kresa, je spomin na onemogočeno plod smodnika s strani nezadovoljnih katoličanov, ki so razstrelili parlament, v njem pa je bil protestantski kralj James I. Kot četrti julij, ki so ga praznovali, so bili ognjemeti, parade, goreči kresi in podobe Fawkesa (in papeža) vse značilne blagovne znamke praznika.

Toda gosti v Združenem kraljestvu vse pogosteje združujejo praznike, kar je že dolgo izrazito britanski dogodek, pa je vedno bolj dobivalo ameriški pridih.

"Imam izrazit občutek, da noč čarovnic prehiteva ali je prehitela noč Guya Fawkesa," pravi James Sharpe z Univerze v Yorku v Angliji, ki je preučeval zgodovino teh praznikov.

Nekateri podatki in številni anekdotični dokazi to podpirajo: v lanskem članku o noči čarovnic v Združenem kraljestvu je New York Times poročali, da naj bi se prodaja izdelkov, povezanih z noč čarovnic, leta 2013 povečala za 12 odstotkov v primerjavi s prejšnjim letom. Halloween obleke in zabave postajajo priljubljene pri mladih Britancih, tako kot pri ameriških kolegih. Trik ali sladkarije sladkarije se zbirajo skupaj s peniji za fanta. Hiše in trgovine so okrašene s podobami čarovnic, buč in Michaela Myersa, tudi hišni ljubljenčki so oblečeni v neumne kostume za noč čarovnic.

"Vsekakor je res, da je noč čarovnic zdaj" stvar "  v Združenem kraljestvu, na način, ki ni bil res, ko sem bil jaz otrok," pravi dr. Susan Greenberg, višja predavateljica kreativnega pisanja na londonski univerzi v Roehampton in dvojni državljan, ki od otroštva živi v Združenem kraljestvu.

Nekateri Britanci niso veseli, da noč čarovnic zasenči dan Guya Fawkesa. Sharpe se na primer ponosno šteje za "Halloween Scroogea"   in pravi, da je po njegovem mnenju amerikaniziran način praznovanja praznikov v Angliji "precej brez možganov".

Kdo je kriv? "Nerad to govorim, toda to, kar se dogaja, je posledica ameriškega kulturnega imperializma," pravi  Sharpe in navaja nacionalno anketo v Združenem kraljestvu, ki jo je izvedlo podjetje za tržne raziskave  YouGov,  , v kateri je petinštirideset odstotkov teh anketiranci   so menili, da je noč čarovnic "nezaželen ameriški kulturni uvoz."

Nekateri bi lahko menili, da je zamisel o zavrnitvi noči čarovnic kot ameriškega vdora v britansko kulturo ironična, saj njene korenine najdemo na Škotskem in Irskem. Potem pa se na Škotskem iz 12. stoletja nihče ni sprehajal, oblečen v banano.  

Nicholas Rogers, avtor knjige Noč čarovnic: od poganskega rituala do noči zabave na tekmovanje Halloween-Guy Fawkes gleda drugače. "Vem, da ga nekateri v Angliji želijo prikazati kot kulturni imperializem," pravi Rogers, rojen v Bristolu, ki poučuje zgodovino na univerzi York v Torontu. Poudarja pa, da so se Britanci tako spremenili kot prazniki, ki jih praznujejo. "V bolj multikulturni Britaniji je Guy Fawkes nekoliko v zadrego," pravi  Rogers. "To, kar počnete, je kurjenje katolika na kresu, kar pa danes ne gre najbolje."

Dejanska zgodovina smodniške parcele (ali izdajstva v prahu, kot je bila znana tudi) je prav tako doživela nekaj ponovnega vrednotenja. "Pogum izdelovalcev prahu je nesporen in tudi tisti, ki so najbolj zagreto obsojali svoje podjetje, so se mu poklonili," je v svoji priznani knjigi o ploskvi iz leta 1996 zapisala zgodovinarka Antonia Fraser, Vera in izdaja. Guy Fawkes in njegovi zarotniki so bili morda zelo dobri, čemur bi danes rekli teroristi, a glede na zatiranje katoličanov v Angliji v tistem času, trdi Fraser, so bili to "morda pogumni, zgrešeni možje. Katerih motivi, če ne njihova dejanja, bili plemeniti in idealistični. "

Medtem ko priljubljenost počitnic v njegovem imenu upada, je sam Fawkes užival v karierni vrnitvi kot simbol protesta v 21. stoletju:   film iz leta 2006 "V za Vendetto"  , v katerem je istoimenski junak, anarhist V, v svojih prizadevanjih, da bi v distopični prihodnosti strmoglavil fašistično britansko vlado, nosi masko Guya Fawkesa, je Fawkesova podoba postala neuradni obraz gibanja Occupy in hekerske skupine Anonymous.

Noč čarovnic ne dela pod takšno politično prtljago. Medtem ko praznovanja v Veliki Britaniji veliko dolgujejo ameriški različici praznika, Rogers ugotavlja, da se noč čarovnic tudi v ZDA še naprej razvija, kar odraža našo spreminjajočo se družbo, ki upošteva obrede in tradicije drugih sezonskih praznikov, vključno z dnevom mrtvih, mehiški praznik, ki se praznuje od 31. oktobra do 2. novembra.

"V mestih, kot sta San Antonio in Los Angeles,"  Rogers pravi: "Zdaj imate združene počitnice. Imate sladkorne lobanje, tradicionalno mehiško poslastico Dan mrtvih, ki obstaja skupaj z ljudmi, oblečenimi v čarovnice. "

Podobno domneva, da bi noč čarovnic in dan Guya Fawkesa lahko našli način sobivanja v Veliki Britaniji. V nekaterih delih Severne Irske in Kanade jim je že uspelo ublažiti protikatoliške tonove, obenem pa ognje zadrževati 5. novembra. Tamkajšnji slavljenci so Guya Fawkesa v imenu in podobo preprosto vzeli s počitnic.  

"Imajo kres brez fantov," suho reče  Rogers.

Dvomljivo je, da bi si Američani v državi z veliko katoliško populacijo dan Guya Fawkesa privoščili kot svoj praznik, čeprav so ga v vojni pred revolucijo v Bostonu dejansko praznovali kot "papežev dan"   s papeževimi podobami pridružitev Fawkesu kot predmet oskvrnitve. To je prav tako dobro. Poleg tega, da je žaljiv, je kolonialni papežev dan, ki ga delijo z ameriško noč čarovnic in britanskim dnevom Guya Fawksa, to, da so nekateri zaznamovani s stopnjo slabega vedenja nekaterih.  V svoji knjigi Fraser citira tisto, kar imenuje "razumne"  besede ameriškega almanaha na to temo leta 1746:

Powder Plot ne bo pozabljen.

Številne bodo opazile sot.

O Johnu Hancu

John Hanc je pisatelj za Smithsonian, The New York Times, Newsday in Svet tekačev. Poučuje novinarstvo na newyorškem tehnološkem inštitutu v Old Westburyju. Hancova 15. knjiga - spomini doktorja Aruna Singha, kardiokirurga, ki je opravil več operacij na odprtem srcu kot skoraj kdorkoli v zgodovini - bo leta 2018 izšla pri založbi Center Street, odtisu Hachette.


Vsebina

Beseda Noč čarovnic ali Hallowe'en datira okoli leta 1745 [32] in je krščanskega izvora. [33] Beseda "Hallowe'en" pomeni "večer svetnikov". [34] Izvira iz škotskega izraza za Večer vseh svetih (večer pred dnem vseh praznikov). [35] V Škotih je beseda "predvečer" celo, in s tem je sklenjeno pogodbo e'en ali een. [36] Čez čas, (Vsi) Hallow (s) E (v) en razvil v Hallowe'en. Čeprav stavek "All Hallows '" najdemo v stari angleščini, je "All Hallows' Eve" sam viden šele leta 1556. [35] [37]

Gelski vpliv

Na današnje običaje za noč čarovnic naj bi vplivali ljudski običaji in prepričanja iz dežel, ki govorijo keltsko, za nekatere pa velja, da imajo poganske korenine. [38] Folkrist Jack Santino piše, da je "po vsej Irski vladalo nemirno premirje med običaji in prepričanji, povezanimi s krščanstvom, in tistimi, ki so bila povezana z verami, ki so bile irske pred prihodom krščanstva". [39] Zgodovinar Nicholas Rogers, ki raziskuje izvor noč čarovnic, ugotavlja, da "čeprav so nekateri folkloristi zaznali njen izvor na rimskem prazniku Pomone, boginji sadja in semen ali na prazniku mrtvih, imenovanem Parentalia, je bolj običajno povezan s keltskim praznikom Samhain, ki prihaja iz staroirskih za "konec poletja". [40]

Samhain je bil prvi in ​​najpomembnejši od štirih četrtletnih dni v srednjeveškem galskem koledarju in so ga praznovali 31. oktobra - 1. novembra [41] na Irskem, Škotskem in otoku Man. [42] [43] Sorodni festival so ob istem času v letu organizirali Brittonic Kelti, imenovan Calan Gaeaf v Walesu, Kalan Gwav v Cornwallu in Kalan Goañv v Bretanji, kar pomeni "prvi dan zime". Za Kelte se je dan končal in začel ob sončnem zahodu, zato se je festival začel zvečer pred 7. novembrom po sodobnem obračunu (pol točka med enakonočjem in solsticija). [44] Samhain je omenjen v nekaterih najstarejših irskih literaturah. Zgodovinarji so imena uporabljali za sklicevanje na keltske običaje za noč čarovnic do 19. stoletja [45] in so še vedno galska in valižanska imena za noč čarovnic.

Samhain je označil konec sezone žetve in začetek zime oziroma 'temnejšo polovico' leta. [46] [47] Tako kot Beltane/Calan Mai je bilo to videti kot omejen čas, ko se je meja med tem in drugim svetom tanjšala. To je pomenilo, Aos Sí, "duhovi" ali "vile", bi lahko lažje prišli na ta svet in so bili še posebej aktivni. [48] ​​[49] Večina znanstvenikov vidi Aos Sí kot "degradirane različice starodavnih bogov [.], katerih moč je ostala aktivna v glavah ljudi tudi potem, ko so jih uradno nadomestila kasnejša verska prepričanja". [50] Aos Sí spoštovali in se jih bali, pri čemer so se posamezniki pri približevanju svojim bivališčem pogosto sklicevali na božje varstvo. [51] [52] Pri Samhainu so verjeli, da je Aos Sí je bilo treba pomiriti, da bi ljudje in njihova živina preživeli zimo. Ponudbe hrane in pijače ali del pridelkov so pustili zunaj Aos Sí. [53] [54] [55] Prav tako naj bi duše mrtvih ponovno obiskale svoje domove in iskali gostoljubnost. [56] Za mizo in ob ognju so jih sprejeli za dobrodošlico. [57] Prepričanje, da se duše mrtvih vrnejo domov eno noč v letu in jih je treba pomiriti, se zdi starodavno in ga najdemo v mnogih kulturah po vsem svetu. [58] Na Irskem v 19. stoletju so "prižgali sveče in uradno molili za duše mrtvih. Po tem bi se začelo jesti, piti in igrati". [59]

Po vsej Irski in v Veliki Britaniji so gospodinjske svečanosti vključevale rituale in igre, namenjene napovedovanju prihodnosti, zlasti glede smrti in poroke. [60] V teh vedeževalskih obredih so pogosto uporabljali jabolka in oreščke. Vključevali so brcanje jabolk, praženje oreščkov, pregledovanje ali gledanje v ogledalo, vlivanje staljenega svinca ali beljakov v vodo, razlago sanj in drugo. [61] Prižgani so bili posebni kresovi in ​​v njih so bili obredi. Njihovi plameni, dim in pepel so imeli zaščitno in čistilno moč, uporabljali pa so jih tudi za vedeževanje. [46] Ponekod so bakle, prižgane s kresa, nosile po soncu po domovih in poljih, da bi jih zaščitile. [45] Domneva se, da so bili požari nekakšna posnemajoča ali simpatična magija - posnemali so Sonce, pomagali "močim rasti" in zadrževali razpad in temo zime. [57] [62] [63] Na Škotskem so cerkveni starešine v nekaterih župnijah prepovedali te kresove in vedeževalske igre. [64] V Walesu so prižgali kres, da bi "preprečili, da bi duše mrtvih padle na zemljo". [65] Kasneje so ti kresovi služili, da so »stran od hudiča«. [66]

Vsaj od 16. stoletja [68] je festival vključeval muming in guising na Irskem, Škotskem, otoku Man in Walesu. [69] To je vključevalo ljudi, ki so hodili od hiše do hiše v kostumih (ali preoblečeni), običajno recitirali verze ali pesmi v zameno za hrano. Morda je bila prvotno tradicija, po kateri so se ljudje predstavljali kot Aos Síali duše mrtvih in v njihovem imenu prejeli daritve, podobne navadi dušenja (glej spodaj). Verjetno je bilo tudi, da se predstavljajo ta bitja ali nosijo prikrito zaščito pred njimi. [70] Predlagano je, da mummerji in voditelji "poosebljajo stare zimske duhove, ki so zahtevali nagrado v zameno za srečo". [71] V delih južne Irske so guisers vključevali hobi konja. Moški, oblečen kot Láir Bhán (bela kobila) je vodila mladino od hiše do hiše, ki je v zameno za hrano recitirala verze-od katerih so nekateri imeli poganski prizvok. Če bi gospodinjstvo darovalo hrano, bi lahko pričakovalo srečo od 'Muck Olla', če tega ne stori, bi prineslo nesrečo. [72] Na Škotskem so mladi hodili od hiše do hiše z zamaskiranimi, poslikanimi ali počrnjenimi obrazi in pogosto grozili, da bodo naredili hudobnost, če jih ne bodo sprejeli. [69] F. Marian McNeill predlaga, da je starodavni festival vključeval ljudi v kostumih, ki predstavljajo duhove, in da so bili obrazi označeni (ali počrnjeni) s pepelom, vzetim iz svetega ognja. [68] Po delih Walesa so se moški sprehajali, oblečeni kot strašna bitja gwrachod. [69] Konec 19. in v začetku 20. stoletja so se mladi v Glamorganu in Orkneyju prekrižali. [69]

Drugod po Evropi so bili mumi in hobi konji del drugih letnih festivalov. Vendar pa so bili v regijah, ki govorijo keltsko, "še posebej primerne za noč, ko naj bi bila nadnaravna bitja v tujini in bi jih lahko posnemali ali odganjali človeški potepuhi". [69] Vsaj od 18. stoletja je »posnemanje zlobnih duhov« vodilo do potegavščin na Irskem in v škotskem hribovju. Nošenje kostumov in potegavščine na noč čarovnic se je v 20. stoletju razširilo v Anglijo. [69] Tradicionalno so šaljivdžice kot svetilke uporabljali izdolbeno repo ali wurzelsko grmovje. [69] Tisti, ki so jih izdelali, so po različnih besedah ​​luči predstavljali duhove [69] ali pa so jih uporabljali za odganjanje zlih duhov. [73] [74] V 19. stoletju so bili pogosti na delih Irske in v Škotskem višavju [69], pa tudi v Somersetu (glej noč punk). V 20. stoletju so se razširili v druge dele Anglije in postali splošno znani kot jack-o'-lantern. [69]

Krščanski vpliv

Na današnje običaje za noč čarovnic naj bi vplivala krščanska dogma in iz nje izpeljane prakse. [75] Noč čarovnic je večer pred krščanskimi svetimi dnevi vseh praznikov (znan tudi kot Božični prazniki vseh svetnikov) 1. novembra in Dušni dan 2. novembra, tako da je praznik 31. oktobra polno ime Večer vseh svetih (kar pomeni večer pred dnem vseh praznikov). [76] Od časov zgodnje Cerkve so [77] veliki prazniki v krščanstvu (na primer božič, velika noč in binkošti) imeli vigilijo, ki se je začela prejšnjo noč, prav tako praznik vseh svetih. [78] Ti trije dnevi se skupaj imenujejo Allhallowtide in so čas za spoštovanje svetnikov in molitev za nedavno odhajajoče duše, ki še niso prišle v nebesa. Spomini vseh svetnikov in mučenikov so potekali v več cerkvah na različne datume, večinoma spomladi. [79] Leta 609 je papež Bonifacije IV 13. maja ponovno posvetil Panteon v Rimu "sv. Mariji in vsem mučencem". To je bil isti datum kot Lemurija, starodavni rimski praznik mrtvih in isti datum kot spomin na vse svetnike v Edesi v času Efrema Sirca. [80]

Praznik vseh svetih, ki je na današnji dan v zahodni cerkvi, je mogoče izslediti od ustanovitve papeža Gregorja III. (731–741) oratorija v svetem Petru za relikvije "svetih apostolov in vseh svetnikov, mučencev in spovedniki ". [81] [82] Leta 835 je bil dan vseh praznikov uradno prestavljen na 1. november, isti datum kot Samhain, po naročilu papeža Gregorja IV. [83] Nekateri menijo, da je to posledica keltskega vpliva, drugi pa, da je to bila germanska zamisel, [83] čeprav se trdi, da so se tako germanski kot keltsko govoreči ljudje spominjali mrtvih na začetku zime. [84] Morda so to videli kot najbolj primeren čas za to, saj je to čas 'umiranja' v naravi. [83] [84] Predlaga se tudi, da je bila sprememba izvedena iz "praktičnih razlogov, da Rim poleti ni mogel sprejeti velikega števila romarjev, ki so se zbrali vanj", in morda zaradi pomislekov javnega zdravja v zvezi z rimsko mrzlico - bolezen, ki je v vročih poletjih v regiji zahtevala več življenj. [85]

Konec 12. stoletja so po vsej Evropi postali sveti dnevi obveznosti in so vključevali tradicije, kot so zvonjenje cerkvenih zvonov za duše v čistilišču. Poleg tega je bilo "običajno, da so po ulicah hodili črno oblečeni klarji, ki so zvonili z žalostnim zvokom in pozivali vse dobre kristjane, naj se spomnijo ubogih duš." [87] "Souling", običaj pečenja in deljenja duševnih tort za vse krščene duše, [88] je bil predlagan kot izvor trika ali zdravljenja. [89] Običaj sega vsaj v 15. stoletje [90] in so ga našli v delih Anglije, Flandrije, Nemčije in Avstrije. [58] Skupine revnih ljudi, pogosto otroci, so med Allhallowtidom hodili od vrat do vrat in zbirali torte za dušo v zameno za molitev za mrtve, zlasti duše prijateljev in sorodnikov darovalcev. [90] [91] [92] Duševne torte bi ponudili tudi za uživanje dušam samim, [58] ali pa bi „soulers“ nastopili kot njihovi predstavniki. [93] Tako kot pri postni tradiciji peciva z vročim križem so bile tudi peciva Allhallowtide soul pogosto označena s križem, kar kaže, da so bila pečena kot miloščina. [94] Shakespeare v svoji komediji omenja souling Dva gospoda iz Verone (1593). [95] O običajih nošenja kostumov je krščanski minister princ Sorie Conteh zapisal: "Tradicionalno je veljalo, da duše pokojnikov tavajo po zemlji do dneva vseh svetih, in večer vseh praznikov je mrtvim dal zadnjo priložnost maščevati se svojim sovražnikom, preden se preselijo na naslednji svet. Da bi se izognili prepoznanju katere koli duše, ki bi si morda želela maščevanja, bi si ljudje nadeli maske ali kostume, da bi prikrili svojo identiteto. " [96]

Trdijo, da so v srednjem veku cerkve, ki so bile prešibke, da bi prikazale relikvije svetnikov mučenikov na Allhallowtidu, namesto tega dovolile, da bi se farani preoblekli v svetnike. [97] [98] Nekateri kristjani še danes spoštujejo ta običaj na noč čarovnic. [99] Lesley Bannatyne meni, da bi to lahko bila pokristjanjevanje prejšnje poganske navade. [100] Med dušenjem so kristjani s seboj nosili »luči iz izkopane repe«. [101] Predlagano je bilo, da je izrezljana jack-o'-lantern, priljubljen simbol noči čarovnic, prvotno predstavljala duše mrtvih. [102] Na noč čarovnic so v srednjeveški Evropi požari služili dvojnemu namenu in so jih prižgali, da so vodili vračanje duš v domove njihovih družin, pa tudi odvračali demone od preganjanja iskrenega krščanskega ljudstva. [103] [104] Gospodinjstva v Avstriji, Angliji in na Irskem so pogosto "gorela sveče v vsaki sobi, ki so vodile duše nazaj na obisk njihovih zemeljskih domov". Te so bile znane kot "luči duše". [105] [106] [107] Mnogi kristjani v celinski Evropi, zlasti v Franciji, so verjeli, "da so se enkrat na leto na noč čarovnic mrtvi na cerkvenih dvoriščih dvignili za en divji, grozljiv karneval", znan kot danse macabre, ki je bil pogosto upodobljen v cerkvenem okrasju. [108] Vpisujeta Christopher Allmand in Rosamond McKitterick Nova srednjeveška zgodovina Cambridgea da so "kristjani bili navdušeni ob pogledu na dojenčka Jezusa, ki se je igral na kolenu svoje matere. Pietà se jih je dotaknil srca in svetniki so jih s svojo prisotnostjo pomirili. Toda ves čas so danse macabre jih pozval, naj ne pozabijo na konec vseh zemeljskih stvari. "[109] To danse macabre je bila uprizorjena na vaških tekmovanjih in na dvornih maskah, pri čemer so se ljudje "preoblekli v trupla iz različnih slojev družbe", morda pa so bili izvor sodobnih kostumskih zabav za noč čarovnic. [101] [110] [111]

V nekaterih delih Velike Britanije so bili ti običaji med reformacijo podvrženi napadom, saj so nekateri protestanti očistili čistilišče kot "popistično" doktrino, nezdružljivo z njihovim pojmom predodrejenosti. Tako je bila za nekatere nekonformistične protestante teologija pred nočjo vseh svetih redefinirana brez nauka o čistilišču, "duše, ki se vračajo, ne morejo potovati iz čistilišča na pot v nebesa, kot katoliki pogosto verjamejo in trdijo. Namesto tega se uporablja t.i. duhovi naj bi bili v resnici zli duhovi. Kot taki grozijo. " [106] Drugi protestanti so ohranili vero v vmesnem stanju, znanem kot Hades (Abrahamovo naročje) [112], in še naprej upoštevali prvotne običaje, zlasti dušenje, procesije ob svečah in zvonjenje cerkvenih zvonov v spomin na mrtve. [76] [113] Mark Donnelly, profesor srednjeveške arheologije in zgodovinar Daniel Diehl v zvezi z zli duhovi na noč čarovnic piše, da so bili »hlevi in ​​domovi blagoslovljeni, da so ljudi in živino zaščitili pred vplivom čarovnic, ki so naj bi spremljali zlobne duhove, ko so potovali po zemlji. " [114] V 19. stoletju so se v nekaterih podeželskih predelih Anglije v noči na noč vseh praznikov na hribih zbrale družine. Eden je držal kup goreče slame na vilah, ostali pa so pokleknili okoli njega v krogu in molili za duše sorodnikov in prijateljev, dokler plamen ni ugasnil. To je bilo znano kot teen'lay. [115] Drugi običaji so vključevali požare v Derbyshireu in celonočne straže v Hertfordshireu, ki so jih prižgali, da bi molili za pokojne. [116] Zaradi naraščajoče priljubljenosti noči Guya Fawkesa (5. novembra) od leta 1605 dalje so si ta praznik prisvojili številne tradicije noči čarovnic, priljubljenost noči čarovnic pa se je v Veliki Britaniji zmanjšala, z izjemo Škotske. [117] Tam in na Irskem so praznovali Samhain in noč čarovnic vsaj od zgodnjega srednjega veka. in s tem zagotoviti njeno preživetje v državi. [117]

V Franciji so nekatere krščanske družine v noči na noč vseh svetih molile poleg grobov svojih najdražjih in jim postavile jedi, polne mleka. [105] Na noč čarovnic v Italiji so nekatere družine pustile obrok za duhove svojih sorodnikov, preden so odšli na cerkvene obrede. [118] V Španiji se na to noč peče posebno pecivo, znano kot "kosti svetega" (špansko: Huesos de Santo) in jih postavili na grobove cerkvenega dvorišča, praksa, ki se nadaljuje še danes. [119]

Razširila se je v Severno Ameriko

Lesley Bannatyne in Cindy Ott pišeta, da so anglikanski kolonisti v južnih Združenih državah in katoliški kolonisti v Marylandu "prepoznali večer vseh praznikov v svojih cerkvenih koledarjih" [120] [121], čeprav so puritanci Nove Anglije temu prazniku še naprej močno nasprotovali z drugimi tradicionalnimi praznovanji uveljavljene Cerkve, vključno z božičem. [122] Almanahi iz konca 18. in začetka 19. stoletja ne kažejo, da so noč čarovnic v Severni Ameriki pogosto praznovali. [123] Šele množično priseljevanje Irov in Škotov v 19. stoletju je noč čarovnic postala velik praznik v Ameriki [123], omejen na priseljenske skupnosti sredi 19. stoletja. Postopoma se je asimiliral v mainstream družbo in so ga do prvega desetletja 20. stoletja slavili od obale do obale ljudje vseh družbenih, rasnih in verskih pripadnosti. [124] "Na območjih Cajuna so na pokopališčih v noči na noč čarovnic govorili nočno mašo. Blagoslovljene sveče so postavljali na grobove, družine pa so včasih celo noč preživele ob grobu". [125] Letno parado noči čarovnic v Greenwich Villageu je leta 1974 začel lutkar in izdelovalec mask Ralph Lee iz Greenwich Villagea. To je največja parada za noč čarovnic na svetu in edina velika nočna parada v Ameriki, ki privabi več kot 60.000 kostumiranih udeležencev, dva milijona gledalcev in svetovno televizijsko občinstvo. [126]

Razvoj artefaktov in simbolov, povezanih z nočjo čarovnic, se je oblikoval skozi čas. Svetilke Jack-o'-lampijonarji tradicionalno nosijo guvernerji na predvečer vseh praznikov, da bi prestrašili zle duhove. [102] [127] Obstaja priljubljena irska krščanska pravljica, povezana z jack-o'-lantern, [128] ki naj bi v folklori predstavljala "dušo, ki ji je bil prepovedan vstop v nebesa in pekel": [129 ]

Na poti domov po nočni pijači Jack naleti na Hudiča in ga zavede, da se povzpne na drevo. Hitro razmišljajoči Jack vreže znak križa v lubje in tako ujame Hudiča. Jack se pogaja, da Satan nikoli ne more zahtevati njegove duše. Po življenju greha, pijače in laži je Jack zavrnjen vstop v nebesa, ko umre. Uresničujoč svojo obljubo, Hudič noče Jacka spustiti v pekel in nanj vrže premog naravnost iz peklenskega ognja. Bila je mrzla noč, zato Jack položi premog v izdolbeno repo, da prepreči, da bi ugasnil, od takrat pa Jack in njegova luč potujejo in iščeta prostor za počitek. [130]

Na Irskem in Škotskem so repo tradicionalno izrezali med nočjo čarovnic [131] [132], vendar so priseljenci v Severno Ameriko uporabljali domačo bučo, ki je veliko mehkejša in veliko večja - kar olajša rezanje kot repa. [131] Ameriška tradicija rezbarjenja buč je zabeležena leta 1837 [133] in je bila prvotno povezana s časom žetve na splošno, šele sredi in poznim 19. stoletjem pa je postala posebej povezana z nočjo čarovnic. [134]

Sodobne podobe noči čarovnic prihajajo iz številnih virov, vključno s krščansko eshatologijo, nacionalnimi običaji, deli gotske in grozljivke (na primer romani Frankenstein in Drakula) in klasične grozljivke (npr Frankenstein in Mumija). [135] [136] Posnetki lobanje, sklicevanje na Golgoto v krščanski tradiciji, služijo kot "opomnik na smrt in prehodno kakovost človeškega življenja" in so zato najdeni v spomin na mori in vanitas skladbe [137] lobanje so bile zato v noči čarovnic običajne, kar se dotika te teme. [138] Tradicionalno so zadnje stene cerkva "okrašene s prikazom zadnje sodbe, skupaj z odpiranjem grobov in vstajanjem mrtvih, z nebom, napolnjenim z angeli in peklom, napolnjenim s hudiči", motiv, ki je prežel spoštovanje tega triduma. [139] Eno najstarejših del na temo noči čarovnic je škotski pesnik John Mayne, ki je leta 1780 na noč čarovnic zapisal potegavščine "Kakšne strašne potegavščine sledijo!", pa tudi nadnaravno, povezano z nočjo, "Vozički" (duhovi), ki vplivajo na "Halloween" (1785) Roberta Burnsa. [140] Prevladujejo tudi elementi jesenske sezone, kot so buče, koruzne lupine in strašila. Domovi so pogosto okrašeni s temi vrstami simbolov okoli noči čarovnic. Posnetki za noč čarovnic vključujejo teme smrti, zla in mitskih pošasti. [141] Črne mačke, ki so bile dolgo povezane s čarovnicami, so tudi pogost simbol noči čarovnic. Črna, oranžna in včasih vijolična so tradicionalne barve noči čarovnic. [142]

Trik ali zdravljenje je običajno praznovanje otrok na noč čarovnic. Otroci hodijo v kostumih od hiše do hiše in prosijo za priboljške, kot so sladkarije ali včasih denar, z vprašanjem: "Trik ali priboljšek?" Beseda "zvijača" pomeni "grožnjo", da se lastnikom stanovanj ali njihovega premoženja naredi hudobnost, če jim ne damo nobene oskrbe. [89] Praksa naj bi imela korenine v srednjeveški praksi mumiranja, ki je tesno povezana z dušenjem. [143] John Pymm je zapisal, da je "krščanska cerkev praznovala veliko praznikov, povezanih s predstavitvijo dram,". [144] Ti prazniki so vključevali večer vseh praznikov, božič, dvanajsto noč in pustni torek. [145] [146] Mumiranje, ki so ga izvajali v Nemčiji, Skandinaviji in drugih delih Evrope, [147] je vključevalo maskirane osebe v oblačilih, ki so "hodili po ulicah in vstopili v hiše, da bi v tišini plesali ali igrali kocke". [148]

V Angliji so od srednjeveškega obdobja [149] do tridesetih let prejšnjega stoletja [150] ljudje prakticirali krščansko navado duhanja na noč čarovnic, ki je vključevala skupine dušarjev, tako protestantskih kot katoliških, [113] ki so hodili od župnije do župnije in prosili bogati za duševne torte v zameno za molitev za duše darovalcev in njihovih prijateljev. [91] Na Filipinih se praksa dušenja imenuje Pangangaluwa in jo izvajajo na večer vseh praznikov med otroki na podeželju. [21] Ljudje se oblečejo v bele obleke, da predstavljajo duše, nato pa obiščejo hiše, kjer pojejo v zameno za molitve in sladkarije. [21]

Na Škotskem in Irskem je obvladovanje - otroci, preoblečeni v kostume, ki hodijo od hrane do kovancev od vrat do vrat - tradicionalna noč čarovnic. [151] Zapisano je na Škotskem ob noči čarovnic leta 1895, ko maškarani, prikriti, ki nosijo lučke iz izkopane repe, obiščejo domove, da jih nagradijo s pecivom, sadjem in denarjem. [132] [152] Na Irskem je bila najbolj priljubljena fraza, ki so jo otroci kričali (do 2000 -ih), "Help the Halloween Party". [151] Praksa guzinga na noč čarovnic v Severni Ameriki je bila prvič zabeležena leta 1911, kjer je časopis v Kingstonu v Ontariu v Kanadi poročal, da se otroci "sprehajajo" po soseski. [153]

Ameriška zgodovinarka in avtorica Ruth Edna Kelley iz Massachusettsa je napisala prvo dolgoletno zgodovino noči čarovnic v ZDA Knjiga Hallowe'en (1919) in sklicevanja na souling v poglavju "Hallowe'en in America". [154] V svoji knjigi se Kelley dotakne običajev, ki so prispeli z drugega Atlantika, "Američani so jih spodbujali in ob tej priložnosti naredijo nekaj takega, kar je moralo biti v svojih najboljših časih v tujini. Vsi običaji noči čarovnic v Združenih državah so neposredno izposojeno ali prilagojeno iz drugih držav ". [155]

Medtem ko se prvi sklic na "guising" v Severni Ameriki pojavi leta 1911, se pojavi še en sklic na ritualno beračenje na noč čarovnic, kraj neznan, leta 1915, s tretjim sklicevanjem v Chicagu leta 1920. [156] Najstarejša znana uporaba v tisku izraz "trik ali priboljšek" se pojavi leta 1927 v Blackie Heraldiz Alberte v Kanadi. [157]

Na tisoče razglednic za noč čarovnic, ki so nastale med prehodom v 20. stoletje in v dvajseta leta prejšnjega stoletja, običajno prikazuje otroke, ne pa tudi zvijače. [158] Zdi se, da je zvijača ali zdravljenje v Severni Ameriki postala razširjena praksa šele v tridesetih letih prejšnjega stoletja, ko se je prvi izraz v ZDA pojavil leta 1934 [159], prva uporaba pa v nacionalni publikaciji leta 1939. [160]

Priljubljena varianta trika ali zdravljenja, znana kot prtljažnik ali zdravljenje (ali praznovanje noči čarovnic), se pojavi, ko "otrokom ponujajo priboljške iz prtljažnikov avtomobilov, parkiranih na cerkvenem parkirišču", ali včasih na šolskem parkirišču . [119] [161] V primeru prtljage ali pogostitve je prtljažnik (prtljažnik) vsakega avtomobila okrašen z določeno temo [162], na primer otroško literaturo, filmi, svetimi spisi in delovnimi vlogami. [163] Priljubljenost zdravljenja s prtljažnikom je postala vse bolj priljubljena zaradi dojemanja, da je bolj varen kot hoditi od vrat do vrat, kar dobro odmeva pri starših, pa tudi zaradi dejstva, da "rešuje podeželsko uganko, v kateri domovi [ sta] zgrajena pol milje narazen «. [164] [165]

Kostumi za noč čarovnic so tradicionalno oblikovani po nadnaravnih figurah, kot so vampirji, pošasti, duhovi, okostnjaki, čarovnice in hudiči. [89] Sčasoma se je izbor kostumov razširil na priljubljene like iz fikcije, znanih osebnosti in generičnih arhetipov, kot so ninje in princese.

Oblačenje v kostume in "maskiranje" je bilo ob koncu 19. stoletja na Škotskem in Irskem razširjeno na noč čarovnic. [132] Škotski izraz, tradicija se zaradi preoblek ali kostumov, ki so jih nosili otroci, imenuje "guising". [152] Na Irskem so maske znane kot "lažni obrazi". [166] Kostumiranje je postalo priljubljeno za zabave za noč čarovnic v ZDA v začetku 20. stoletja, pogosto tudi za odrasle kot za otroke, in ko je v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja postalo priljubljeno zvijača ali zdravljenje v Kanadi in ZDA. [157] [167]

Eddie J. Smith, v svoji knjigi Noč čarovnic, posvečeno je tvoje ime, ponuja versko perspektivo nošenja kostumov na noč vseh praznikov, kar kaže na to, da se ljudje lahko, ko se preoblečejo v bitja, ki so nas nekoč bali in trepetali, norčujejo iz satana, katerega kraljestvo je bilo oropano po našem Odrešeniku ". Slike okostnjakov in mrtvih so tradicionalni okraski, ki se uporabljajo kot spomin na mori. [168] [169]

"Zvijača ali zdravljenje za UNICEF" je program zbiranja sredstev za podporo UNICEF-a [89], program Združenih narodov, ki otrokom v državah v razvoju zagotavlja humanitarno pomoč. Program se je začel kot lokalni dogodek v severovzhodni soseski Philadelphia leta 1950 in se razširil po vsej državi leta 1952. Program vključuje distribucijo majhnih škatel po šolah (ali v sodobnem času, korporativnih sponzorjev, kot je Hallmark, v njihovih licenciranih trgovinah) zvijačam. , v katerem lahko od hiš, ki jih obiščejo, zahtevajo donacije za drobne spremembe.Ocenjuje se, da so otroci od ustanovitve UNICEF -a zbrali več kot 118 milijonov dolarjev. V Kanadi se je leta 2006 UNICEF odločil, da bo prenehal zbirati škatle za zbiranje noč čarovnic, saj so po posvetovanju s šolami navedli varnostne in administrativne pomisleke, namesto tega so program preoblikovali. [170] [171]

Od konca leta 2010 so etnični stereotipi kot kostumi v Združenih državah vse bolj pod drobnogledom. [172] Takšni in drugi potencialno žaljivi kostumi so bili deležni vse večjega neodobravanja javnosti. [173] [174]

Kostumi za hišne ljubljenčke

Po poročilu National Retail Federation za leto 2018 bo 30 milijonov Američanov za kostume za noč čarovnic za svoje hišne ljubljenčke v letu 2018 porabilo približno 480 milijonov dolarjev. sledi hot dog, čmrlje pa na tretjem mestu. [175]

Več novic je tradicionalno povezanih z nočjo čarovnic. Nekatere od teh iger so nastale kot vedeževalni rituali ali načini napovedovanja prihodnosti, zlasti glede smrti, poroke in otrok. V srednjem veku so te obrede izvajali "redki" v podeželskih skupnostih, saj so veljali za "smrtonosno resne" prakse. [176] V zadnjih stoletjih so bile te vedeževalske igre "skupna značilnost gospodinjskih praznovanj" na Irskem in v Veliki Britaniji. [60] Pogosto vključujejo jabolka in lešnike. V keltski mitologiji so bila jabolka močno povezana z Onostranstvom in nesmrtnostjo, lešniki pa z božansko modrostjo. [177] Nekateri tudi predlagajo, da izhajajo iz rimskih praks pri praznovanju Pomone. [89]

Naslednje dejavnosti so bile skupna značilnost noči čarovnic na Irskem in v Veliki Britaniji v 17. – 20. Nekatere so postale bolj razširjene in so priljubljene še danes. Ena pogosta igra je jabolčno bobanje ali potapljanje (kar se lahko na Škotskem imenuje "dooking") [178], v katerem jabolka plavajo v kadi ali velikem bazenu z vodo, udeleženci pa morajo z zobmi odstraniti jabolko iz bazena . Različica potapljanja vključuje klečanje na stolu, držanje vilic med zobmi in poskušanje vilic zabiti v jabolko. Druga pogosta igra vključuje obešanje strun ali pogačic, prevlečenih s sirupom, za žice, ki jih je treba jesti brez uporabe rok, medtem ko ostanejo pritrjene na vrvico, kar neizogibno vodi do lepljivega obraza. Druga nekoč priljubljena igra vključuje obešanje majhne lesene palice s stropa v višini glave, prižgano svečo na enem koncu in jabolko, ki visi na drugem. Palica se zavrti in vsi se izmenično poskušajo ujeti jabolko z zobmi. [179]

Več tradicionalnih dejavnosti iz Irske in Velike Britanije vključuje napovedovanje prihodnjega partnerja ali zakonca. Jabolko bi olupili v enem dolgem traku, nato pa lupino prevrnili čez ramo. Olupka naj bi pristala v obliki prve črke imena bodočega zakonca. [180] [181] Dva lešnika bi bila pražena v bližini ognja, enega po imenu osebe, ki ju peče, drugega pa po osebi, ki si jo želijo. Če oreščki skočijo stran od toplote, je to slab znak, če pa oreščki tiho pražijo, to napoveduje dobro ujemanje. [182] [183] ​​Slano ovseno kašo bi spekli, oseba bi jo pojedla v treh grižljajih in nato v tišini odšla spat, ne da bi kaj pila. To naj bi povzročilo sanje, v katerih jim bodoči zakonec ponudi pijačo za potešitev žeje. [184] Neporočenim ženskam so povedali, da se bo v noč čarovnic, ko bodo sedeli v zatemnjeni sobi in se pogledali v ogledalo, v ogledalu prikazal obraz njihovega bodočega moža. [185] Če pa bi jim bilo pred poroko usojeno umreti, bi se pojavila lobanja. Običaj je bil dovolj razširjen, da so ga lahko spominjali na voščilnicah [186] s konca 19. stoletja in začetka 20. stoletja.

Druga priljubljena irska igra je bila znana kot púicíní ("zaveze za oči") osebi se zavežejo oči, nato pa izbira med več krožniki. Predmet v krožniku bi namignil na njihovo prihodnost: prstan bi pomenil, da se bodo kmalu poročili z glino, da bodo kmalu umrli, morda čez eno leto, da bodo izselili kroglice rožnega venca, da bodo sprejeli sveti red (postati redovnica, duhovnik, menih itd.) kovanec, da bodo obogateli za fižol, da bodo revni. [187] [188] [189] [190] [191] Igra je na vidnem mestu v kratki zgodbi Jamesa Joycea "Clay" (1914). [192] [193] [194]

Na Irskem in Škotskem bi bili predmeti skriti v hrani - običajno torta, barmbrack, cranachan, champ ali colcannon - deli pa so bili naključno postreženi. Prihodnost osebe bi bila napovedana na primer s predmetom, ki so ga našli, na primer prstan je pomenil poroko, kovanec pa bogastvo. [195]

Do 19. stoletja so se ognji za noč čarovnic uporabljali tudi za vedeževanje v delih Škotske, Walesa in Bretanje. Ko je ogenj utihnil, bi v pepel položili obroč kamenja, po enega za vsako osebo. Zjutraj, če je bil kateri kamen zataknjen, je bilo rečeno, da oseba, ki jo predstavlja, ne bo preživela leta. [45]

Pripovedovanje zgodb o duhovih, poslušanje pesmi na temo noči čarovnic in gledanje grozljivk so pogoste prireditve zabav za noč čarovnic. Epizode televizijskih serij in posebnosti na temo noči čarovnic (s posebnimi akcijami, ki so običajno namenjene otrokom) se običajno predvajajo na noč čarovnic ali pred njimi, medtem ko se nove grozljivke pogosto predvajajo pred noč čarovnic, da izkoristijo počitnice.

Strašne atrakcije so zabavni prostori, namenjeni vznemirjanju in prestrašenju obiskovalcev. Večina zanimivosti so sezonska podjetja za noč čarovnic, ki lahko vključujejo hiše z duhovi, koruzne labirinte in hairide [196], stopnja prefinjenosti učinkov pa se je z rastjo industrije povečala.

Prva zabeležena namensko zgrajena privlačna atrakcija je bila hiša duhov Orton in Spooner, ki so jo odprli leta 1915 v Liphooku v Angliji. Ta atrakcija je pravzaprav najbolj podobna pustni zabavni hiši, ki jo poganja para. [197] [198] Hiša še vedno obstaja v zbirki Steam Hollycombe.

V tridesetih letih prejšnjega stoletja, približno v istem času kot trik ali zdravljenje, so se v Ameriki prvič začele pojavljati strašne hiše na temo noč čarovnic. Konec petdesetih let prejšnjega stoletja so se začele pojavljati strašne hiše kot glavna atrakcija, ki se je najprej osredotočila na Kalifornijo. Pod pokroviteljstvom Otroškega zdravstvenega doma Junior Auxiliary se je San Mateo Haunted House odprl leta 1957. Hiša z duhovi v San Bernardinovem centru za pomoč San Bernardino se je odprla leta 1958. Domača strašišča so se začela pojavljati po vsej državi med letoma 1962 in 1963. Leta 1964 se je odprla hiša s strašnimi mesti San Manteo , pa tudi Hiša duhov v muzeju otrok v Indianapolisu. [199]

Hiša z duhovi kot ameriška kulturna ikona je mogoče pripisati odprtju dvorca z duhovi v Disneylandu 12. avgusta 1969. [200] Knottova Berry Farm je začela gostiti svojo nočno atrakcijo za noč čarovnic, Knottovo strašno kmetijo, ki se je odprla leta 1973. [201] ] Evangeličanski kristjani so obliko te atrakcije sprejeli tako, da so leta 1972 odprli eno prvih "peklenskih hiš". [202]

Prvo halloween hišo s strahotami, ki jo vodi neprofitna organizacija, je leta 1970 izdelal Sycamore-Deer Park Jaycees v Cliftonu v Ohiu. Sponzor je bil WSAI, radijska postaja AM, ki oddaja iz Cincinnatija v Ohiu. Nazadnje je bil proizveden leta 1982. [203] Drugi Jaycees so po uspehu hiše v Ohiu sledili temu s svojimi različicami. March of Dimes je leta 1976 zaščitil avtorsko pravico "Mini hiše z duhovi za March of Dimes" in kmalu zatem začel zbirati sredstva prek svojih lokalnih poglavij z vodenjem hiš z duhovi. Čeprav so očitno nekje v osemdesetih letih prejšnjega stoletja na nacionalni ravni opustili podporo tovrstnim dogodkom, so nekatere hiše z duhovi v marcu Dimesa vztrajale vse do danes. [204]

11. maja 1984 zvečer je v mestu Jackson Township v New Jerseyju zagorel grad Haunted (Six Flags Great Adventure). V požaru je umrlo osem najstnikov. [205] Odziv na tragedijo je bil poostritev predpisov v zvezi z varnostjo, gradbenimi predpisi in pogostostjo ogledov znamenitosti po vsej državi. Manjša prizorišča, zlasti neprofitne znamenitosti, niso mogla finančno konkurirati, bolje financirana komercialna podjetja pa so zapolnila praznino. [206] [207] Objekti, ki so se nekoč lahko izognili regulaciji, ker so veljali za začasne naprave, so se zdaj morali držati strožjih pravil, ki se zahtevajo za stalne zanimivosti. [208] [209] [210]

V poznih osemdesetih in zgodnjih devetdesetih letih so tematski parki resno vstopili v posel. Six Flags Fright Fest se je začel leta 1986, Universal Studios Florida pa je začel Halloween Horror Nights leta 1991. Knottova Scary Farm je v devetdesetih letih prejšnjega stoletja zaradi obsedenosti Amerike nad noč čarovnic kot kulturnim dogodkom doživela porast obiska. Tematski parki so imeli pomembno vlogo pri globalizaciji počitnic. Sodelujeta Universal Studios Singapore in Universal Studios Japan, Disney pa zdaj v svojih parkih v Parizu, Hongkongu in Tokiu ter v ZDA prireja dogodke Mickey's Not-So-Scary Halloween Party. [211] Tematski park je daleč največji, tako po obsegu kot po obisku. [212]

Na noč vseh praznikov številne zahodne krščanske veroizpovedi spodbujajo vzdržanje mesa, s čimer se pojavljajo različna vegetarijanska živila, povezana s tem dnem. [213]

Ker na severni polobli noč čarovnic prihaja po letni žetvi jabolk, so jabolčna sladkarija (znana kot toffee jabolka zunaj Severne Amerike), karamelna jabolka ali jabolčna jabolka običajna poslastica za noč čarovnic, narejena z valjanjem celih jabolk v lepljivem sladkornem sirupu. z valjanjem v orehih.

Nekoč so jabolka s sladkarijami običajno dajali otrokom, ki so se zdravili ali zdravili, vendar je praksa hitro popustila zaradi razširjenih govoric, da nekateri posamezniki v jabolka v Združenih državah vstavljajo predmete, kot so zatiči in britvice. [214] Čeprav obstajajo dokazi o takih incidentih [215], glede na stopnjo prijavljenosti takih primerov, so dejanski primeri z zlonamernimi dejanji izredno redki in nikoli niso povzročili hudih poškodb. Kljub temu so mnogi starši domnevali, da so takšne grozljive prakse razširjene zaradi množičnih medijev. Na vrhuncu histerije so nekatere bolnišnice ponudile brezplačne rentgenske posnetke otroških noč čarovnic, da bi našli dokaze o nedovoljenem posegu. Skoraj vsi redki znani dogodki zastrupitve s sladkarijami so vključevali starše, ki so zastrupili sladkarije svojih otrok. [216]

Eden od običajev, ki obstaja na sodobni Irski, je pečenje (ali danes pogosteje nakup) palice (irsko: báirín prelom), ki je lahka sadna torta, v katero so pred peko postavljeni navaden prstan, kovanec in drugi čare. [217] Šteje se, da je srečen tisti, ki ga najde. [217] Rečeno je bilo tudi, da bodo tisti, ki dobijo prstan, v naslednjem letu našli svojo pravo ljubezen. To je podobno tradiciji kraljeve torte na prazniku Bogojavljenja.

Seznam živil, povezanih z nočjo čarovnic:

    (Irska) (Velika Britanija) /toffee jabolka (Velika Britanija in Irska), sladkorna koruza, sladkarije iz buč (Severna Amerika)
  • Opičji oreški (arašidi v lupinah) (Irska in Škotska) (Irska glej spodaj) /sladkarije
  • Novost sladkarije v obliki lobanj, buč, netopirjev, črvov itd.
  • Pražena bučna semena
  • Pražena sladka koruza

Na Hallowe'en (večer vseh praznikov) na Poljskem so vernike nekoč učili moliti na glas, ko so hodili po gozdovih, da bi duše mrtvih našle tolažbo v Španiji, krščanski duhovniki v majhnih vasicah pa plačujejo svojo cerkev zvonce, da spomnijo svoje kongremane, da se spomnijo mrtvih na predvečer svetih praznikov. [218] Na Irskem in med priseljenci v Kanadi običaj vključuje krščansko prakso abstinence, ob kateri se večer vseh praznikov praznuje kot dan brez mesa in namesto tega strežejo palačinke ali kokanon. [219] V Mehiki otroci naredijo oltar, ki vabi k vrnitvi duhov mrtvih otrok (angelitos). [220]

Krščanska cerkev je Hallowe'en tradicionalno opazovala z vigilijo. Častilci so se pripravili na pogostitev na naslednji dan vseh svetih z molitvami in postom. [221] Ta cerkvena služba je znana kot Vigilija vseh svetih ali Vigilija vseh svetih [222] [223] pobuda, znana kot Noč svetlobe želi razširiti Vigilija vseh svetih po vsem krščanstvu. [224] [225] Po bogoslužju pogosto sledijo "primerne svečanosti in zabave", pa tudi obisk pokopališča ali pokopališča, kamor pogosto pripravijo rože in sveče v pripravah na dan vseh praznikov. [226] [227] Na Finskem, ker toliko ljudi obišče pokopališča na predvečer vseh svetih, da tam prižgejo zavetne sveče, so "znani kot valomeriali svetlobna morja ". [228]

Danes je krščanski odnos do noči čarovnic različen. V anglikanski cerkvi so se nekatere škofije odločile poudariti krščanske tradicije, povezane z nočjo svete noči. [229] [230] Nekatere od teh praks vključujejo molitev, post in obiskovanje bogoslužja. [1] [2] [3]

O GOSPOD, naš Bog, povečaj, prosimo te, in pomnoži na sebi darove tvoje milosti: da bomo mi, ki preprečujemo slavni praznik vseh tvojih svetnikov, lahko veselo sledili njim v vsem krepostnem in pobožnem življenju . Po Jezusu Kristusu, našem Gospodu, ki živi in ​​kraljuje s tabo, v enotnosti Svetega Duha, vedno enega Boga, brez konca in konca. Amen. —Zbirka vigilije vseh svetih, Anglikanski breviarij [231]

Tudi drugi protestantski kristjani praznujejo večer vseh praznikov kot dan reformacije, dan spomina na protestantsko reformacijo, skupaj z nočjo svete noči ali neodvisno od nje. [232] To je zato, ker naj bi svoje pribil Martin Luther Petindevetdeset tez do cerkve vseh svetih v Wittenbergu na noč vseh svetih. [233] Na predvečer vseh praznikov pogosto potekajo "žetveni prazniki" ali "reformacijski festivali", na katerih se otroci preoblečejo v biblijske like ali reformatorje. [234] Številni kristjani poleg distribucije sladkarij otrokom, ki na Hallowe'en zvijačijo ali zdravijo, ponujajo tudi evangelijske trakte. Ena organizacija, American Tract Society, je navedla, da je samo pri njih za praznovanja Hallowe'ena naročenih približno 3 milijone evangelijskih traktatov. [235] Drugi naročajo tematiko noč čarovnic Sveto pismo sladkarije da se na ta dan preda otrokom. [236] [237]

Nekateri kristjani so zaskrbljeni zaradi sodobnega praznovanja noči čarovnic, ker menijo, da to banalizira - ali praznuje - poganstvo, okultno ali druge prakse in kulturne pojave, za katere menijo, da niso združljivi z njihovimi prepričanji. [238] Oče Gabriele Amorth, eksorcist v Rimu, je dejal: "če se angleški in ameriški otroci radi oblečejo v čarovnice in hudiče v eni noči v letu, to ni problem. Če gre le za igro, obstaja pri tem ni škode. " [239] V zadnjih letih je rimskokatoliška nadškofija v Bostonu organizirala "Saint Fest" na noč čarovnic. [240] Podobno številne sodobne protestantske cerkve gledajo noč čarovnic kot zabaven dogodek za otroke, ki v svojih cerkvah prirejajo dogodke, na katerih se otroci in njihovi starši lahko brezplačno oblečejo, igrajo igre in dobijo sladkarije. Za te kristjane noč čarovnic ne ogroža duhovnega življenja otrok: poučevanje o smrti in smrtnosti ter o tem, kako so bili keltski predniki pravzaprav dragocena življenjska lekcija in del dediščine mnogih faranov. [241] Krščanski minister Sam Portaro je zapisal, da noč čarovnic uporablja "humor in posmeh za soočanje z močjo smrti". [242]

V rimskokatoliški cerkvi je priznana krščanska povezava noč čarovnic, praznovanje noči čarovnic pa je običajno v številnih katoliških župnijskih šolah v ZDA. [243] [244] Mnoge fundamentalistične in evangeličanske cerkve uporabljajo "peklenske hiše" in traktate v stripovskem slogu, da bi izkoristile noč čarovnic kot priložnost za evangelizacijo. [245] Drugi menijo, da je noč čarovnic popolnoma nezdružljiva s krščansko vero zaradi domnevnega izvora na praznovanju festivala mrtvih. [246] Dejansko, čeprav vzhodni pravoslavni kristjani na prvo nedeljo po binkošti praznujejo dan vseh praznikov, vzhodna pravoslavna cerkev priporoča obhajanje večernic ali paraklisa ob zahodnem praznovanju noči vseh svetih, iz pastoralne potrebe ponujajo alternativo priljubljenim praznovanjem. [247]

Judaizem

Po mnenju Alfreda J. Kolatcha v Druga judovska knjiga Zakaj, v judovstvu judovska Halakha ne dovoljuje noči čarovnic, ker krši Levitski zakonik 18: 3, ki Judom prepoveduje udeležbo v poganskih običajih. Mnogi Judje štirikrat na leto obdržijo Yizkor skupno, kar je nejasno podobno praznovanju Allhallowtida v krščanstvu, v smislu, da se molijo tako za "mučenike kot za lastno družino". [248] Kljub temu mnogi ameriški Judje praznujejo noč čarovnic, ločeni od krščanskega izvora. [249] Reformni rabin Jeffrey Goldwasser je dejal, da "ne obstaja verski razlog, da sodobni Judje ne bi praznovali noči čarovnic", medtem ko se je pravoslavni rabin Michael Broyde zagovarjal proti temu, da bi Judje praznovali praznik. [250]

Islam

Šejk Idris Palmer, avtor knjige Kratek ilustriran vodnik za razumevanje islama, je odločil, da se muslimani ne smejo udeležiti noči čarovnic, pri čemer je dejal, da je "udeležba na noč čarovnic slabša od udeležbe na božiču, veliki noči. je bolj grešna kot čestitanje kristjanom za njihovo sedždo pri križu". [251] Nacionalni svet Fatwa v Maleziji je tudi odločil, da je haram zaradi njegovih domnevnih poganskih korenin, ki pravijo: "Noč čarovnic se praznuje s šaljivo temo, pomešano s grozo, da se zabava in upira duhu smrti, ki vpliva na ljudi". [252] [253] Dar Al-Ifta Al-Missriyyah se ne strinja, če praznovanje ni označeno kot "bajram" in to vedenje ostaja v skladu z islamskimi načeli. [254]

Hinduizem

Hindujci se spominjajo mrtvih med praznikom Pitru Paksha, med katerim se hindujci poklonijo in opravijo slovesnost, "da bi duše svojih prednikov počivale". Praznujejo ga v hindujskem mesecu Bhadrapada, običajno sredi septembra. [255] Praznovanje hindujskega festivala Diwali je včasih v nasprotju z datumom noč čarovnic, vendar se nekateri hindujci odločijo sodelovati v priljubljenih običajih noči čarovnic. [256] Drugi hindujci, na primer Soumya Dasgupta, so nasprotovali praznovanju z utemeljitvijo, da so zahodni prazniki, kot je noč čarovnic, "začeli negativno vplivati ​​na naše avtohtone praznike". [257]

Neopaganizem

Med tistimi, ki se opisujejo kot neopagani ali vikani, ni nobenega doslednega pravila ali pogleda na noč čarovnic.Nekateri neopagani ne praznujejo noč čarovnic, temveč 1. novembra opazujejo Samhain [258], nekateri neopagani pa uživajo v praznovanju noči čarovnic in navajajo, da je mogoče poleg zabave ob noči čarovnic opazovati oboje "slovesnost Samhaina". Nekateri neopagani nasprotujejo praznovanju Hallowe'ena in navajajo, da to "banalizira Samhain" [259] in se "izogiba noči čarovnic zaradi prekinitev pri zvijačah ali prevarantih". [260] Manitoban piše, da "Wiccans uradno ne praznujejo noč čarovnic, kljub dejstvu, da bo 31. oktober ob vsakem dobrem načrtovalcu dneva Wiccana poleg sebe še vedno imel zvezdo. Od sončnega zahoda Wiccans praznujejo praznik, znan kot Samhain. Samhain pravzaprav prihaja iz starih Keltov. tradicijo in ni izključno za neopaganske religije, kot je Wicca. Medtem ko tradicija tega praznika izvira iz keltskih držav, sodobni Wicci ne poskušajo zgodovinsko ponoviti praznovanja Samhaina. Nekateri tradicionalni samhainski rituali se še vedno izvajajo, vendar je v bistvu obdobje obravnavajo kot čas praznovanja teme in mrtvih - možen razlog, zakaj je Samhaina mogoče zamenjati s praznovanjem noči čarovnic. " [258]

Tradicije in pomen noči čarovnic se med državami, ki ga praznujejo, zelo razlikujejo. Na Škotskem in Irskem tradicionalni običaji za noč čarovnic vključujejo otroke, ki se oblačijo v kostume, ki se "preoblečejo", prirejajo zabave, medtem ko drugi praks na Irskem vključuje prižiganje kresa in prikaz ognjemetov. [151] [261] [262] V Bretanji bi se otroci igrali šale s postavljanjem sveč v lobanjah na pokopališčih, da bi prestrašili obiskovalce. [263] Množično čezatlantsko priseljevanje v 19. stoletju je populariziralo noč čarovnic v Severni Ameriki, praznovanje v ZDA in Kanadi pa je pomembno vplivalo na to, kako se dogodek opazuje v drugih državah. [151] Ta večji severnoameriški vpliv, zlasti v ikoničnih in komercialnih elementih, se je razširil na kraje, kot so Ekvador, Čile, [264] Avstralija, [265] Nova Zelandija, [266] (večina) celinska Evropa, Finska, [267 ] Japonska in drugi deli vzhodne Azije. [268] Na Filipinih se med nočjo čarovnic Filipini vrnejo v domača mesta in kupijo sveče in cvetje [269] v pripravah na naslednji dan vseh svetih (Preberi opis izdelka Patay) 1. novembra in na dan duš - čeprav pade na 2. november, ga večina Filipincev opazuje dan prej. [270]


Kako v Nemčiji prevarate ali ravnate

Trik ali zdravljenje je tisti vidik noči čarovnic, ki je najmanj opazen v Nemčiji in Avstriji. Le v velikih metropolitanskih mestih v Nemčiji boste videli skupine otrok, ki gredo od vrat do vrat. Pravijo, ali "Süßes oder Saures " ali "Süßes, Saure sonst gibt's " ko od svojih sosedov nabirajo dobrote.

To je deloma zato, ker se le enajst dni kasneje otroci tradicionalno odpravijo od vrat do vrat na St. Martinstag s svojimi lučkami. Pojejo pesem, nato pa so nagrajeni s pecivom in sladkarijami.


Poglej si posnetek: Franček je kriv risanka, sinhronizirana v slovenščino