Antigonidsko osvajanje Cipra, 306 pr

Antigonidsko osvajanje Cipra, 306 pr

Antigonidsko osvajanje Cipra, 306 pr

Osvajanje Cipra (306 pr. N. Št.) Je bil prvi uspeh za Demetrija Poliorceta v času četrte diadoške vojne (307-301 pr. N. Št.). Otok je vsaj desetletje pred vojno držal egiptovski vladar Ptolomej I. in mu dal pomorsko oporišče, ki je ogrožalo obalo južne Male Azije in severne Sirije, oba območja pa je obdržal njegov glavni nasprotnik Antigon I. (oče Demetrija).

Demetrij je prejšnje leto preživel v Atenah, kjer so ga leta 307 oznanili za božanskega osvoboditelja, potem ko je izgnal sile Kasandra, vladarja Makedonije. Ko je zapustil Atene, da bi odplul proti Cipru, ga je spremljala flota 30 atenskih kvadriremov. Sestavljali bi del večnacionalne flote, ki bi jo Demetrius odpeljal na Ciper.

Eno mesto, ki ni prispevalo k tej floti, je bil Rodos. Ta otok je med vojnami Diadochi ostal v veliki meri nevtralen in je zaradi tega postajal vse bogatejši. Imeli so tudi majhno, a močno floto. Demetrijeva pot proti vzhodu bi ga neizogibno pripeljala blizu Rodosa in v prihodnji kampanji je zaprosil za pomoč. Ni presenetljivo, da je nevtralen Rodos zavrnil in Demetrij je odplul naprej. Vrnil se bo naslednje leto (obleganje Rodosa, 305-304 pr. N. Št.).

Demetrius je vdrl na Rodos s floto, ki je verjetno vsebovala 160 bojnih ladij, od tega 110 trojčkov in kvadriremov (po tri ali štiri vrste veslačev na vsaki strani) in 53 težjih ladij, največja je bila feničanska heptereis s sedmimi vrstami veslača in z vojsko 15.000 pehote in 400 konjenikov. Pristal je blizu Karpasije na severovzhodu Cipra, zavzel Karpasijo in Ouranijo, nato pa se odpravil proti jugozahodu proti Salamini, glavnemu grškemu mestu na otoku.

Ciper je branil Ptolomejev brat Menelaos. Imel je vojsko 12.000 pehote in 800 konjenikov s floto šestdeset ladij. Ta vojska je bila skoncentrirana pri Salamisu. Kljub temu, da je bil Menelaos v številu, se je odločil tvegati bitko. Vojski sta se srečali pet kilometrov severno od Salamine in zmagal je Demetrij. Menelaos je izgubil 1.000 mrtvih in 3.000 ujetih, zato se je moral umakniti nazaj v Salamis.

Demetrij je nato začel obleganje Salamine, prvo od njegovih velikih obleganj. Zgradil je ogromen oblegalni stolp, Helepolis, predhodnik bolj znanega stolpa, ki so ga uporabljali na Rodosu, vendar kljub velikemu oblegajočemu vlaku ni mogel vzeti mesta.

Ptolomej se je osebno odzval na napad na Ciper, na čelu flote s 140 vojaškimi ladjami in 10.000 vojsko. Pristal je v Paphosu, zahodno od Cipra, nato pa ob južni obali odpotoval v Kition. Njegov načrt je bil vzpostaviti stičišče z Menelaosom, nato pa bi bil večji od Demetrija. Da bi to dosegel, je poskušal nočno pohiteti do Salamine v upanju, da bo ujel Demetrija.

Namesto tega je našel Demetrija pripravljenega za boj zunaj mesta. Nastala pomorska bitka pri Salamini je bila porazen poraz za Ptolomeja, ki naj bi izgubil 120 od svojih 140 bojnih ladij in 8 000 od 10 000 mož. Bil je prisiljen umakniti se v Egipt, medtem ko se Menelaos ni imel možnosti predati. Kmalu so temu sledile tudi preostale ptolemejske posesti na Cipru. Demetrius je od Salamine in preostalega dela otoka vzel še 8000 zaporov, od katerih je bilo veliko število plačancev, ki so se po porazu pripravljeni spremeniti na stran (nenavadno je veliko moških, ujetih med bitko, tega zavrnilo).

Ciper je ostal Antigonid naslednjih deset let, tudi po Antigonovi smrti pri Ipsu (301 pr. N. Št.). Zmaga na Cipru je Antigonu dala tudi možnost, da si priskrbi kraljevski naslov. Zadnji priznani legitimni kralj Makedonije, sin Aleksandra Velikega Aleksander IV., Je bil umorjen leta 310, vendar v vmesnih štirih letih nihče od naslednikov ni dobil prave priložnosti, da bi si prisvojil naslov. Ciper je Antigonu priigral vojaško zmago, ki jo je potreboval, da je sprejetju kraljevega naslova dal nekaj verodostojnosti. Ko je bil priznan za kralja, je Antigon podelil isti naslov Demetriju.


Antigonus I Monophthalmus

Naši uredniki bodo pregledali, kar ste oddali, in ugotovili, ali želite članek popraviti.

Antigonus I Monophthalmus, (Grško: »enooki«) tudi kl Kigon Kigon, (rojen 382 - umrl 301 pr. n. št., Ipsus, Frigija, Mala Azija [zdaj v Turčiji]), makedonski general pod vodstvom Aleksandra Velikega, ki je ustanovil makedonsko dinastijo Antigonidov (306–168 pr. n. št.), postal kralj leta 306. Izjemen strateg in bojni vodja, bil je tudi preudarni vladar, ki je gojil prijateljstvo Aten in drugih grških mestnih držav.


Vsebina

Ptolomejsko vladanje v Egiptu je eno od najbolje dokumentiranih časovnih obdobij helenistične dobe zaradi odkritja bogastva papirusov in ostrak, napisanih v grškem in egipčanskem jeziku Koine. [9]

Urejanje ozadja

Leta 332 pred našim štetjem je Aleksander Veliki, kralj Makedonije, napadel Egipt, ki je bil takrat satrapija Ahemenidskega cesarstva, znanega kot Tridesetprva dinastija pod cesarjem Artakserksom III. [10] Obiskal je Memphis in odpotoval v preročišče Amun v oazi Siwa. Preročišče ga je razglasilo za Amunovega sina.

Aleksander je Egipčane spravil s spoštovanjem, ki ga je izkazal do njihove vere, vendar je Makedonce imenoval na skoraj vse višje položaje v državi in ​​za novo prestolnico ustanovil novo grško mesto Aleksandrijo. Egiptovsko bogastvo bi lahko zdaj izkoristili za Aleksandrovo osvojitev preostalega dela Ahemenidskega cesarstva. V začetku leta 331 pr.n.št. je bil pripravljen za odhod in odpeljal svoje sile v Fenikijo. Zapustil je Cleomenes iz Naucratisa kot vladajoči nomarh, ki je v njegovi odsotnosti nadzoroval Egipt. Aleksander se ni več vrnil v Egipt.

Urejanje ustanove

Po Aleksandrovi smrti v Babilonu leta 323 pred našim štetjem [11] je med njegovimi generali izbruhnila kriza nasledstva. Sprva je Perdika vladal cesarstvu kot regent Aleksandrovega polbrata Arhideja, ki je postal Filip III Makedonski, nato pa kot regent tako Filipa III kot Aleksandrovega otroka Aleksandra IV Makedonskega, ki se še ni rodil v času očetovega smrt. Perdiccas je za satrapa Egipta imenoval Ptolomeja, enega izmed Aleksandrovih najbližjih spremljevalcev. Ptolomej je Egiptu vladal od leta 323 pred našim štetjem, nominalno v imenu skupnih kraljev Filipa III in Aleksandra IV. Ker pa je cesarstvo Aleksandra Velikega razpadlo, se je Ptolomej kmalu uveljavil kot sam po sebi vladar. Ptolomej je uspešno zagovarjal Egipt pred invazijo Perdike leta 321 pred našim štetjem in utrdil svoj položaj v Egiptu in okolici med vojnami Diadochi (322-301 pr. N. Št.). Leta 305 pred našim štetjem je Ptolomej prevzel naslov kralja. Kot Ptolomej I Soter ("Odrešenik") je ustanovil dinastijo Ptolomejev, ki naj bi Egiptu vladala skoraj 300 let.

Vsi moški vladarji iz dinastije so si vzeli ime Ptolomej, princese in kraljice pa so imele raje imena Kleopatra, Arsinoë in Berenice. Ker so ptolomejski kralji sprejeli egipčanski običaj poroke s svojimi sestrami, so mnogi kralji vladali skupaj s svojimi zakonci, ki so bili tudi iz kraljeve hiše. Zaradi te politike je bila Ptolemejska politika zmedeno incestuozna, poznejši Ptolomeji pa so bili vse bolj slabi. Edini kraljici Ptolomejev, ki sta uradno vladali sami, sta bili Berenice III in Berenice IV. Kleopatra V je sicer vladala, vendar je bila z drugo žensko, Berenice IV. Kleopatra VII je uradno sodelovala s Ptolemejem XIII. Teosom Filopatorjem, Ptolomejem XIV. In Ptolomejem XV., Vendar je učinkovito vladala samo Egiptu. [ potreben citat ]

Zgodnji Ptolomeji niso motili vere ali običajev Egipčanov. [ potreben citat ] Zgradili so veličastne nove templje za egipčanske bogove in kmalu sprejeli zunanji prikaz starih faraonov. Vladarji, kot je Ptolomej I Soter, so spoštovali egipčansko ljudstvo in prepoznali pomen njihove vere in tradicije. V času vladavine Ptolemeja II in III je bilo na tisoče makedonskih veteranov nagrajenih z donacijami kmetijskih zemljišč, Makedonci pa so bili zasajeni v kolonijah in garnizonah ali pa so se naselili po vaseh po vsej državi. Zgornji Egipt, najbolj oddaljen od središča vlade, je bil takoj manj prizadet, čeprav je Ptolomej I. ustanovil grško kolonijo Ptolemais Hermiou kot njeno glavno mesto. Toda v stoletju se je grški vpliv razširil po državi in ​​iz medzakonskih zvez je nastala velika grško-egipčanska izobražena skupina. Kljub temu so Grki v ptolemejskem Egiptu vedno ostali privilegirana manjšina. Živeli so po grški zakonodaji, prejeli grško izobrazbo, sodili so jim na grških sodiščih in bili državljani grških mest. [12] Ni bilo močnega poskusa asimilacije Grkov v egipčansko kulturo. [ potreben citat ]

Rise Edit

Ptolomej I Urejam

V prvem delu vladavine Ptolomeja I. so prevladovale vojne Diadochi med različnimi državami naslednicami Aleksandrovega cesarstva. Njegov prvi cilj je bil varno obdržati svoj položaj v Egiptu, drugič pa povečati svojo domeno. V nekaj letih je prevzel nadzor nad Libijo, Coele-Sirijo (vključno z Judejo) in Ciprom. Ko je sirski vladar Antigon poskušal ponovno združiti Aleksandrov imperij, se je Ptolomej pridružil koaliciji proti njemu. Leta 312 pr.n.št., skupaj z Seleukom, vladarjem Babilonije, je v bitki pri Gazi premagal Demetrija, sina Antigona.

Leta 311 pred našim štetjem je bil med borci sklenjen mir, toda leta 309 pred našim štetjem je znova izbruhnila vojna in Ptolomej je zasedel Korint in druge dele Grčije, čeprav je po pomorski bitki leta 306 pr. Antigon je nato poskušal vdreti v Egipt, vendar je Ptolomej držal mejo proti njemu. Ko se je leta 302 pred našim štetjem obnovila koalicija proti Antigonu, se ji je pridružil Ptolomej, vendar nista bila prisotna niti on niti njegova vojska, ko je bil Antigon premagan in ubit pri Ipsu. Namesto tega je izkoristil priložnost za zavarovanje Coele-Sirije in Palestine, s čimer je kršil sporazum, ki ga je dodelil Selevku, in s tem postavil prizorišče za prihodnje sirske vojne. [13] Nato se je Ptolomej poskušal izogniti kopenskim vojnam, vendar je leta 295 pr.

Ker je čutil, da je kraljestvo zdaj varno, si je kraljica Berenice leta 285 pr. Morda se je potem upokojil, ko je napisal zgodovino Aleksandrovih kampanj - ki je bila žal izgubljena, a je bila glavni vir za kasnejše delo Arriana. Ptolomej I. je umrl leta 283 pred našim štetjem v starosti 84. leta starosti. Sinu je zapustil stabilno in urejeno kraljestvo.

Ptolemej II Uredi

Ptolomej II Philadelphus, ki je nasledil svojega očeta kot egiptovskega faraona leta 283 pr.n.št., [14] je bil miroljuben in kultiviran faraon, čeprav za razliko od svojega očeta ni bil velik bojevnik. Na srečo je Ptolomej I. zapustil Egipt močan in uspešen. Tri leta kampanje v prvi sirski vojni je Ptolomeje gospodaril v vzhodnem Sredozemlju, obvladoval egejske otoke (Nesiotično ligo) in obalna okrožja Kilikijo, Pamfilijo, Likijo in Karijo. Vendar so bila nekatera od teh ozemelj izgubljena pred koncem njegove vladavine zaradi druge sirske vojne. V 270. letih pred našim štetjem je Ptolomej II v vojni premagal kraljestvo Kuš, s čimer je dobil Ptolemej prost dostop do ozemlja Kušitov in nadzor pomembnih nahajališč zlata južno od Egipta, znanih kot Dodekasoinos. [15] Posledično so Ptolemeji ustanovili lovske postaje in pristanišča vse do južnega dela Sudana, od koder so napadalne skupine, v katerih je bilo na stotine moških, iskale vojne slone. [15] Helenistična kultura bi v tem času imela pomemben vpliv na Kuša. [15]

Ptolemej II je bil navdušen pokrovitelj štipendij, ki je financiral širitev Aleksandrijske knjižnice in pokroviteljstvo nad znanstvenimi raziskavami. Pesniki, kot so Callimachus, Theocritus, Apollonius of Rhodes, Posidippus, so dobili štipendije in izdelovali mojstrovine helenistične poezije, vključno s panegiriki v čast družine Ptolemejcev. Drugi učenjaki, ki so delovali pod Ptolomejevim okriljem, so bili matematik Euclid in astronom Aristarchus. Domneva se, da je Ptolomej naročil Manetona, da ga sestavi Aegyptiaca, poročilo o egipčanski zgodovini, ki je morda želelo narediti egipčansko kulturo razumljivo svojim novim vladarjem. [16]

Prva žena Ptolomeja, Arsinoja I, hči Lizimaha, je bila mati njegovih zakonitih otrok. Po njenem zavrnitvi je sledil egipčanskim običajem in se poročil s svojo sestro Arsinoe II. Materialni in literarni sijaj aleksandrijskega dvora je bil na vrhuncu pod Ptolomejem II. Callimachus, skrbnik Aleksandrijske knjižnice, Theocritus in številni drugi pesniki, so poveličevali družino Ptolomej. Ptolomej si je želel povečati knjižnico in pokroviteljstvo nad znanstvenimi raziskavami. Veliko je porabil za to, da je Aleksandrija postala gospodarski, umetniški in intelektualni kapital helenističnega sveta. Aleksandrijske akademije in knjižnice so se izkazale za bistvene pri ohranjanju velike grške literarne dediščine.

Ptolemej III Euergetes Uredi

Ptolemej III Euergetes ("dobrotnik") je nasledil svojega očeta leta 246 pr. Opustil je politiko svojih predhodnikov, ki se je izogibala vojnam drugih makedonskih nasledniških kraljestev, in se potopil v tretjo sirsko vojno (246–241 pr. umorjen v dinastičnem sporu. Ptolomej je zmagoslavno stopil v osrčje selevkidskega kraljestva vse do Babilonije, medtem ko so njegove flote v Egejskem morju sveže osvajale vse do Trakije.

Ta zmaga je zaznamovala zenit ptolomejske moči. Seleuk II. Callinicus je obdržal svoj prestol, vendar so egipčanske flote obvladovale večino obal Anatolije in Grčije. Po tem zmagoslavju Ptolomej ni več aktivno sodeloval v vojni, čeprav je v grški politiki podpiral Makedonske sovražnike. Njegova notranja politika se je od očetove razlikovala po tem, da je bolj svobodno zastopal domorodno egipčansko vero: pustil je večje sledi med egipčanskimi spomeniki. V tem času njegova vladavina označuje postopno egipčaniziranje Ptolomejev.

Ptolomej III je še naprej sponzoriral štipendijo in literaturo svojega predhodnika. Veliko knjižnico v muzeju je dopolnila druga knjižnica, zgrajena v Serapeumu. Rečeno naj bi bilo, da so vsako knjigo, raztovorjeno v aleksandrijskih dokih, zasegli in prepisali, kopije pa vrnili lastnikom, izvirnike pa hranili za knjižnico. [17] Rečeno je, da si je izposodil uradne rokopise Eshila, Sofokla in Euripida iz Aten in odvzel precejšen polog, ki ga je plačal zanje, da bi jih obdržal za knjižnico, namesto da bi jih vrnil. Najbolj ugleden učenjak na dvoru Ptolemeja III je bil polimat in geograf Eratosten, najbolj znan po izjemno natančnem izračunu obsega sveta. Drugi ugledni znanstveniki so matematiki Conon iz Samosa in Apollonius iz Perge. [16]

Ptolemej III je financiral gradbene projekte v templjih po Egiptu. Najpomembnejši med njimi je bil Horusov tempelj v Edfuju, ena od mojstrovin staroegipčanske tempeljske arhitekture in zdaj najbolje ohranjen od vseh egipčanskih templjev. Ptolomej III je 23. avgusta 237 pr. Dela so se nadaljevala za večino dinastije Ptolomejev, glavni tempelj je bil dokončan v času njegovega sina Ptolemeja IV. velik pilon je bil dokončan v času vladavine Ptolomeja XII.

Zavrni urejanje

Ptolemej IV Uredi

Leta 221 pr. Njegovo vladavino je otvoril umor njegove matere in vedno je bil pod vplivom kraljevskih favoritov, ki so nadzorovali vlado. Kljub temu so se njegovi ministri lahko resno pripravili na napad Antioha III. Velikega na Coele-Sirijo, velika egipčanska zmaga Rafije leta 217 pr. Znak domače šibkosti njegove vladavine so bili upori domačih Egipčanov, ki so več kot 20 let vzeli več kot polovico države. Philopator je bil posvečen orgiastičnim religijam in literaturi. Poročil se je s svojo sestro Arsinoë, vladala pa mu je njegova ljubica Agatokleja.

Tako kot njegovi predhodniki se je Ptolomej IV predstavil kot tipični egipčanski faraon in je z donacijami in gradnjo templjev aktivno podpiral egipčansko duhovniško elito. Ptolomej III je leta 238 pred našim štetjem uvedel pomembno novost, saj je v Canopusu organiziral sinodo vseh egipčanskih duhovnikov. Ptolemej IV je to tradicijo nadaljeval z lastno sinodo v Memphisu leta 217 pr.n.št., po praznovanju zmage v četrti sirski vojni. Rezultat te sinode je bil Rafijski odlok, izdan 15. novembra 217 pr. N. Št. In ohranjen v treh izvodih. Tako kot drugi ptolomejski odloki je bil odlok vpisan v hieroglife, demotiko in grščino Koine. Odlok beleži vojaški uspeh Ptolomeja IV in Arsinoja III ter njuno dobrodelnost egipčanski duhovniški eliti. Vseskozi je Ptolomej IV predstavljen kot igralec Horusa, ki se maščeva za svojega očeta, tako da premaga sile nereda, ki jih vodi bog Set. V zameno so se duhovniki zavezali, da bodo v vsakem od svojih templjev postavili skupino kipov, ki bo upodobila boga templja, ki Ptolemeju IV in Arsinoju III predstavlja meč zmage. Petdnevni festival je bil odprt v čast Theoi Philopatores in njihova zmaga. Zdi se, da odlok tako predstavlja uspešno poroko egipčanske faraonske ideologije in vere s helenistično grško ideologijo kralja zmagovalca in njegovega vladarskega kulta. [18]

Ptolemej V Epifan in Ptolemej VI Philometor Edit

Ptolemej V Epifan, sin Filopatorja in Arsinoeja, je bil otrok, ko je prišel na prestol, kraljestvo pa je vodilo vrsto regentov. Antioh III. Veliki iz Seleukidskega cesarstva in Filip V. Makedonski sta sklenila kompaktni sporazum, da bi zasegla ptolomejsko posest. Filip je zasegel več otokov in krajev v Kariji in Trakiji, medtem ko je bitka pri Paniju leta 200 pr.n.št. prenesla Coele-Sirijo iz Ptolomeja v oblast Seleukida. Po tem porazu je Egipt sklenil zavezništvo z naraščajočo silo v Sredozemlju, Rimom. Ko je dozorel, je Epifan pred svojo zgodnjo smrtjo leta 180 pred našim štetjem postal tiran. Nasledil ga je njegov sin Ptolomej VI. Filometor.

Leta 170 pred našim štetjem je Antioh IV. Epifan napadel Egipt in zavzel Filometorja ter ga namestil v Memphis kot marionetnega kralja. Plolomejev dvor v Aleksandriji je za kralja postavil Philometorjevega mlajšega brata (pozneje Ptolemeja VIII Physcona). Ko se je Antioh umaknil, sta se brata dogovorila, da bosta skupaj s svojo sestro Kleopatro II. Vendar sta kmalu izpadla in prepiri med bratoma so omogočili vmešavanje Rima in vztrajno povečevanje njegovega vpliva v Egiptu. Philometor je sčasoma spet prevzel prestol. Leta 145 pred našim štetjem je bil ubit v bitki pri Antiohiji.

V vseh 160. in 150. letih pred našim štetjem je Ptolomej VI ponovno potrdil ptolomejski nadzor nad severnim delom Nubije. Ta dosežek se močno oglašuje v Isisovem templju v Philaeju, ki so mu leta 157 pr. Okraski na prvem stebru Izidinega templja v Philae poudarjajo ptolomejsko trditev, da vlada celotni Nubiji. Zgoraj omenjeni napis o Mandulisovih duhovnikih kaže, da so nekateri nubijski voditelji v tem obdobju vsaj plačevali ptolemejsko zakladnico. Za zaščito regije je strategij Zgornjega Egipta je Boethus ustanovil dve novi mesti, imenovani Filometris in Kleopatra v čast kraljevega para. [20] [21]

Kasneje Ptolomeji Urejanje

Po smrti Ptolemeja VI se je začela vrsta državljanskih vojn in sporov med člani dinastije Ptolomejev, ki bodo trajali več kot stoletje. Philometorja je nasledil še en otrok, njegov sin Ptolomej VII Neos Philopator. Toda Physcon se je kmalu vrnil, ubil svojega mladega nečaka, zasedel prestol in ker se je Ptolomej VIII kmalu izkazal za krutega tirana. Ob svoji smrti leta 116 pred našim štetjem je kraljestvo zapustil svoji ženi Kleopatri III in njenemu sinu Ptolomeju IX Filometorju Soterju II. Mladega kralja je leta 107 pred našim štetjem pregnala njegova mati, ki je vladala skupaj z Euergetovim najmlajšim sinom Ptolomejem X Aleksandrom I. Leta 88 pred našim štetjem se je Ptolemej IX spet vrnil na prestol in ga obdržal do svoje smrti leta 80 pr. Nasledil ga je Ptolomej XI. Aleksander II., Sin Ptolemeja X. Aleksandrijska mafija ga je linčila, potem ko je umoril svojo mačeho, ki je bila tudi njegova sestrična, teta in žena. Ti grozni dinastični prepiri so Egipt tako oslabili, da je država postala a de facto protektorata Rima, ki je do zdaj že absorbiral večino grškega sveta.

Ptolemeja XI je nasledil sin Ptolemeja IX, Ptolomeja XII Neos Dionysos, po vzdevku Auletes, igralec na flavto. Rim je bil do zdaj arbiter egipčanskih zadev in je priključil Libijo in Ciper. Leta 58 pred našim štetjem je aleksandrijsko mafijo izgnalo Auleta, vendar so ga Rimljani tri leta pozneje obnovili na oblasti. Umrl je leta 51 pr.

Zadnja leta Uredite

Kleopatra VII Uredi

Kleopatra VII je na sedež egiptovskega prestola vstopila pri sedemnajstih letih po smrti svojega očeta Ptolomeja XII. Neos Dionysos. Vladala je kot kraljica "filopatorka" in faraonka z različnimi moškimi soregenti od leta 51 do 30 pred našim štetjem, ko je umrla v starosti 39 let.

Propad Ptolemejeve moči je sovpadel z naraščajočo prevlado Rimske republike. Z enim cesarstvom za drugim, ki je padlo pod oblast Makedonije in Seleukida, Ptolomeji niso imeli druge izbire, kot da se povežejo z Rimljani, kar je trajalo več kot 150 let. Do časa Ptolomeja XII je Rim dosegel ogromen vpliv na egipčansko politiko in finance do te mere, da je razglasil rimski senat za varuha dinastije Ptolomejev. Plačal je ogromne vsote egiptovskega bogastva in sredstev v poklon Rimljanom, da bi si po uporu in kratkem udaru, ki so ga vodile njegove starejše hčere, Triphaena in Berenice IV., Ponovno pridobil in si zagotovil svoj prestol. Obe hčerki sta bili ubiti pri Auletetovem ponovnem prevzemu njegovega prestola Tryphaene z atentatom in Berenice z usmrtitvijo, tako da je Kleopatra VII ostala najstarejši preživeli otrok Ptolomeja Auleta. Tradicionalno so bili ptolemejski kraljevi bratje in sestre poročeni med vzponom na prestol. Te poroke so včasih rojevale otroke, drugič pa so bile le ceremonialna zveza za utrjevanje politične moči. Ptolomej Auletes je izrazil željo, da bi se Kleopatra in njen brat Ptolomej XIII poročila in skupaj vladala v oporoki, v kateri je bil rimski senat imenovan za izvršitelja, kar je Rimu dalo nadaljnji nadzor nad Ptolemeji in s tem usodo Egipta kot naroda.

Po očetovi smrti sta prestol podedovala Kleopatra VII in njen mlajši brat Ptolemej XIII. Njuna poroka je bila le nominalna in njun odnos je kmalu propadel. Svetovalci Ptolemeja XIII., Ki so imeli velik vpliv na mladega kralja, so Kleopatri odvzeli oblast in naziv. Bežeč v izgnanstvo bi Kleopatra poskušala zbrati vojsko, da bi prevzela prestol.

Julij Cezar je leta 48 pred našim štetjem odšel iz Rima v Aleksandrijo, da bi zadušil grozečo državljansko vojno, saj bi vojna v Egiptu, ki je bil eden največjih dobaviteljev žita in drugega dragega blaga v Rimu, škodljivo vplivala na trgovino z Rimom, zlasti na Državljani delavskega razreda Rima. Med bivanjem v aleksandrijski palači je sprejel 22-letno Kleopatro, ki naj bi jo na skrivaj nosili zavito v preprogo. Cezar se je strinjal, da bo podprl Kleopatrino zahtevo za prestol. Ptolomej XIII in njegovi svetovalci so pobegnili iz palače in egipčanske sile, zvesto prestolu, obrnile proti Cezarju in Kleopatri, ki sta se zabarikadirali v kompleksu palače, dokler niso prišle rimske okrepitve za boj proti uporu, pozneje znane kot bitke v Aleksandriji. Sile Ptolemeja XIII so bile v bitki pri Nilu končno poražene, kralj pa je bil v spopadu ubit, pri čemer naj bi se utopil v Nilu, ko je s svojo preostalo vojsko poskušal pobegniti.

Poleti 47 pr. Skupaj sta obiskala Dendaro, kjer so Kleopatro častili kot faraona, kar je bilo izven Cezarjevega dosega. Postala sta ljubimca in rodila mu je sina Cezariona. Leta 45 pred našim štetjem sta Kleopatra in Cezarion odšla iz Aleksandrije v Rim, kjer sta se nastanila v palači, ki jo je v njihovo čast zgradil Cezar.

Leta 44 pred našim štetjem je Cezarja v Rimu ubilo več senatorjev. Z njegovo smrtjo se je Rim razdelil med pristaše Marka Antonija in Oktavijana. Ko se je zdelo, da je prevladal Mark Antonij, ga je Kleopatra podprla in kmalu zatem sta postala tudi ljubimca in se na koncu poročila v Egiptu (čeprav njihova poroka po rimskem pravu ni bila nikoli priznana, saj je bil Antonij poročen z Rimljanko). Njuna zveza je rodila tri otroke, dvojčka Kleopatro Selene in Aleksandra Heliosa ter še enega sina Ptolemeja Philadelphosa.

Zavezništvo Marka Antonija s Kleopatro je Rim še bolj razjezilo. Rimljani so jo označili za čarobnico, ki je bila lačna moči, in jo obtožili, da je zapeljala Antonija, da bi še naprej osvojila Rim. Nadaljnje ogorčenje je sledilo ob darovanju Aleksandrijske slovesnosti jeseni 34 pr.n.št., na kateri je Kleopatra Antonijevim otrokom podarila Tarz, Cireno, Kreto, Ciper in Judejo kot monarhije strank. Antonij je v oporoki izrazil željo, da bi bil pokopan v Aleksandriji, namesto da bi ga v primeru njegove smrti odpeljali v Rim, kar je Oktavijan uporabil proti Antoniju, s čimer je v rimskem prebivalstvu sejal še dodatno nesoglasje.

Oktavijan je hitro razglasil vojno Antoniju in Kleopatri, medtem ko je bilo javno mnenje o Antoniju nizko. Njihove pomorske sile so se srečale v Actiumu, kjer so sile Marka Vipsanija Agripe premagale mornarico Kleopatre in Antonija. Oktavijan je čakal eno leto, preden je Egipt prevzel kot rimsko provinco. Prišel je v Aleksandrijo in zlahka premagal preostale sile Marka Antonija zunaj mesta. Soočen z gotovo smrtjo Oktavijana, je Antonij poskušal narediti samomor, tako da je padel na svoj meč, vendar je za kratek čas preživel. Preostali vojaki so ga odpeljali v Kleopatro, ki se je zabarikadirala v njenem mavzoleju, kjer je kmalu zatem umrl.

Ker so vedeli, da jo bodo odpeljali v Rim na parado ob Oktavijanovem zmagoslavju (in verjetno nato usmrčenega), sta Kleopatra in njene služabnice 12. avgusta 30. pr. Legenda in številni starodavni viri trdijo, da je umrla zaradi strupenega ugriza oslice, drugi pa trdijo, da je uporabila strup ali da je Oktavijan sam odredil njeno smrt.

Cezarion, njen sin Julija Cezarja, je nominalno nasledil Kleopatro do njegovega ujetja in domnevne usmrtitve v tednih po materini smrti. Antonij je Kleopatrine otroke prihranil in jih dal svoji sestri (in Antonijevi rimski ženi) Octavii Minor, da jo vzgaja v njenem gospodinjstvu. Kleopatra in Antonijeva sinova se v znanih zgodovinskih besedilih tistega časa ne omenjata več, toda njuna hči Kleopatra Selene se je na koncu z Oktavijanom poročila v mavretansko kraljevsko linijo, eno izmed številnih rimskih monarhij strank. Ptolomejska linija se je skozi potomce Kleopatre Selene stoletja poročila z rimskim plemstvom.

S smrtjo Kleopatre in Cezariona se je dinastija Ptolomejev in celoten faraonski Egipt končala. Aleksandrija je ostala glavno mesto države, sam Egipt pa je postal rimska provinca. Oktavijan je postal edini vladar Rima in ga začel spreminjati v monarhijo, Rimsko cesarstvo.

Rimsko pravilo Uredi

V času rimske vladavine je Egipt vodil prefekt, ki ga je cesar izbral iz konjeniškega razreda in ne guverner iz senatorskega reda, da bi preprečil vmešavanje rimskega senata. Glavno rimsko zanimanje za Egipt je bila vedno zanesljiva dostava žita v mesto Rim. V ta namen rimska uprava ni spremenila ptolemejskega vladnega sistema, čeprav so Rimljani na najvišjih položajih zamenjali Grke. Toda Grki so še naprej zaposlovali večino upravnih uradov, grški pa je ostal jezik vlade, razen na najvišjih ravneh. Za razliko od Grkov se Rimljani v Egiptu niso naselili v velikem številu. Kultura, izobraževanje in državljansko življenje so v celotnem rimskem obdobju v veliki meri ostali grški. Rimljani so, tako kot Ptolomeji, spoštovali in varovali egipčansko vero in običaje, čeprav se je kult rimske države in cesarja postopoma uveljavil. [ potreben citat ]

Ptolomej I. je morda z nasvetom Demetrija iz Faleruma ustanovil Aleksandrijsko knjižnico [23], raziskovalno središče v kraljevem sektorju mesta. Njegovi učenjaki so bili nastanjeni v istem sektorju in so jih financirali ptolomejski vladarji. [23] Glavni knjižničar je služil tudi kot prestolonaslednikov učitelj. [24] Knjižnica je prvih sto petdeset let svojega obstoja privabljala vrhunske grške učenjake iz vsega helenističnega sveta. [24] Bilo je ključno akademsko, literarno in znanstveno središče v antiki. [25]

Grška kultura je bila v Egiptu dolga, a manj prisotna že dolgo preden je Aleksander Veliki ustanovil mesto Aleksandrijo. Začelo se je, ko so grški kolonisti, ki so jih spodbujali številni faraoni, ustanovili trgovsko postajo Naucratis. Ko je Egipt prišel pod tujo prevlado in propad, so bili faraoni odvisni od Grkov kot plačancev in celo svetovalcev. Ko so Perzijci zavzeli Egipt, je Naucratis ostal pomembno grško pristanišče, kolonistično prebivalstvo pa so uporabili uporniški egipčanski knezi in perzijski kralji, ki so jim kasneje podelili zemljiške podpore in tako razširili grško kulturo v dolino Nila. Ko je prišel Aleksander Veliki, je na mestu perzijske utrdbe Rhakortis ustanovil Aleksandrijo. Po Aleksandrovi smrti je nadzor prešel v roke dinastije Lagid (Ptolomejcev), ki so zgradili grška mesta po svojem cesarstvu in podelili zemljiška zemljišča po Egiptu veteranom njihovih številnih vojaških spopadov. Helenistična civilizacija je še naprej uspevala tudi potem, ko je Rim po bitki pri Aktiju priključil Egipt in ni nazadovala do islamskih osvajanj.

Uredi umetnost

Ptolemejska umetnost je nastala v času vladavine ptolomejskih vladarjev (304–30 pr. N. Št.) In je bila koncentrirana predvsem v mejah Ptolemejskega cesarstva. [26] [27] Sprva so umetniška dela obstajala ločeno v egipčanskem ali helenističnem slogu, vendar so se te lastnosti sčasoma začele združevati. Nadaljevanje egipčanskega umetniškega sloga dokazuje zavezanost Ptolomejev k ohranjanju egipčanskih običajev. Ta strategija ni le pomagala pri legitimizaciji njihove vladavine, ampak je pomirila tudi splošno prebivalstvo. [28] V tem času je nastala tudi umetnost v grškem slogu in je obstajala vzporedno s tradicionalnejšo egipčansko umetnostjo, ki je ni bilo mogoče bistveno spremeniti, ne da bi spremenili svojo notranjo, predvsem versko funkcijo. [29] Umetnost, najdena zunaj samega Egipta, čeprav v Ptolemejskem kraljestvu, je včasih uporabljala egipčansko ikonografijo, kot so jo uporabljali prej, včasih pa jo je prilagodila. [30] [31]

Na primer, faience sistrum, vpisan z imenom Ptolomej, ima nekaj varljivo grških značilnosti, kot so zvitki na vrhu. Vendar pa obstaja veliko primerov skoraj enakih sistrumov in stolpcev, ki segajo vse do dinastije 18 v Novem kraljestvu. Je torej povsem egipčansko v slogu. Poleg imena kralja obstajajo še druge značilnosti, ki datirajo to obdobje v ptolemejsko obdobje. Najbolj izrazita je barva fajanca. Jabolčno zelena, temno modra in sivkasto modra so tri barve, ki se v tem obdobju najpogosteje uporabljajo, kar je odstopanje od značilne modre barve prejšnjih kraljestev. [32] Zdi se, da je ta sistrum vmesni odtenek, ki ustreza datumu na začetku ptolomejskega cesarstva.

V času vladavine Ptolomeja II je bila Arsinoja II poosebljena bodisi kot samostojna boginja bodisi kot poosebljenje druge božanske figure in je dala svoja svetišča in praznike v povezavi z egipčanskimi in helenističnimi bogovi (kot sta Izida iz Egipta in Hera iz Grčije) ). [34] Na primer, glava, pripisana Arsinoji II, jo je oboževala kot egipčansko boginjo. Marmorna glava ptolomejske kraljice pa je Arsinoja II pobožala kot Hera. [34] Na kovancih iz tega obdobja je prikazana tudi Arsinoja II z diademo, ki jo nosijo samo boginje in obožene kraljevske ženske. [35]

Kip Arsinoja II je nastal c. 150-100 pr. Slika tudi ponazarja združevanje grške in egipčanske umetnosti. Čeprav sta hrbtenica in koračna poza boginje izrazito egipčanska, sta rog izobilja in njena pričeska v grškem slogu. Zaobljene oči, izrazite ustnice in splošne mladostne poteze kažejo tudi grški vpliv. [37]

Kljub poenotenju grških in egipčanskih elementov v vmesnem obdobju ptolomeja je Ptolemejsko kraljestvo predstavljalo tudi vidno gradnjo templjev kot nadaljevanje razvoja, ki temelji na egipčanski umetniški tradiciji iz tridesete dinastije. [38] [39] Takšno vedenje je razširilo družbeni in politični kapital vladarjev in pokazalo njihovo zvestobo egipčanskim božanstvom, na zadovoljstvo domačinov. [40] Templji so ostali v slogu zelo novega kraljestva in poznega obdobja v egipčanskem slogu, čeprav so sredstva pogosto zagotavljale tuje sile. [38] Tempelji so bili vzorci kozmičnega sveta z osnovnimi načrti, ki so ohranili steber, odprto igrišče, dvorane za hipo stil in temno svetišče na sredini. [38] Vendar so bili načini predstavitve besedila na stolpcih in reliefih v času dinastije Ptolomejev formalni in togi. Prizori so bili pogosto uokvirjeni z besedilnimi napisi, z višjim razmerjem med besedilom in sliko, kot je bilo prej v času Novega kraljestva. [38] Na primer, relief v templju Kom Ombo je ločen od drugih prizorov z dvema navpičnima stolpcema besedil. Številke v prizorih so gladke, zaobljene in z visokim reliefom, stil, ki se je nadaljeval v celotni 30. dinastiji. Reljef predstavlja interakcijo med ptolemejskimi kralji in egipčanskimi božanstvi, ki so legitimirala njihovo oblast v Egiptu. [36]

V ptolemejski umetnosti se idealizem v umetnosti prejšnjih dinastij nadaljuje z nekaterimi spremembami. Ženske so prikazane kot bolj mladostne, moške pa prikazujejo v razponu od idealističnih do realističnih. [18] [25] Primer realističnega upodabljanja je berlinska zelena glava, ki prikazuje neidealistične obrazne poteze z navpičnimi črtami nad nosnico, črtami v vogalih oči ter med nosom in usti. [26] Vpliv grške umetnosti se je pokazal s poudarkom na obrazu, ki prej ni bil prisoten v egiptovski umetnosti, in z vključitvijo grških elementov v egipčansko okolje: individualistične pričeske, ovalni obraz, "okrogle [in] globoko postavljene" oči , in majhna, zataknjena usta bližje nosu. [27] Zgodnji portreti Ptolomejev so prikazovali velike in sijoče oči v povezavi z božanskostjo vladarjev in splošnimi pojmi o številčnosti. [41]

Uredi religijo

Ko se je Ptolomej I. Soter postavil za egiptovskega kralja, je ustvaril novega boga Serapisa, ki je zbral podporo tako Grkov kot Egipčanov. Serapis je bil bog zavetnik ptolemejskega Egipta, ki je združeval egipčanske bogove Apis in Ozirisa z grškimi božanstvi Zeusom, Hadom, Asklepijem, Dionizom in Heliosom, ki je imel oblast nad plodnostjo, soncem, pogrebnimi obredi in medicino. Njegova rast in priljubljenost sta odražala premišljeno politiko ptolomejske države in je bila značilna za uporabo egiptovske vere, ki jo je dinastija legitimizirala in okrepila svoj nadzor.

Kult Serapisa je vključeval čaščenje nove ptolemejske linije faraonov, novonastala helenistična prestolnica Aleksandrija je izpodrinila Memphis kot najpomembnejše versko mesto. Ptolomej I. je spodbujal tudi kult oboženega Aleksandra, ki je postal državni bog ptolemejskega kraljestva. Mnogi vladarji so spodbujali tudi posamezne kulte osebnosti, vključno s praznovanji v egipčanskih templjih.

Ker je monarhija ostala trdno helenistična, kljub temu, da je sicer kooptirala egipčanske veroizpovedi, je bila religija v tem obdobju zelo sinkretična. Žena Ptolomeja II., Arsinoja II., Je bila pogosto upodobljena v obliki grške boginje Afrodite, vendar je nosila krono spodnjega Egipta z ovnovimi rogovi, nojevim perjem in drugimi tradicionalnimi egipčanskimi kazalci kraljevstva in/ali oboževanja, ki jih je nosila. jahalni pokrival le na verskem delu reliefa. Kleopatra VII., Zadnja iz Ptolemejeve linije, je bila pogosto upodobljena z značilnostmi boginje Izide, ki je imela običajno majhen prestol kot pokrivalo ali bolj tradicionalni sončni disk med dvema rogovoma. [42] Zaradi grških preferenc je tradicionalna miza za daritve v času ptolomejskega obdobja izginila z reliefov, medtem ko moški bogovi niso bili več upodabljani z repi, da bi bili v skladu s helenistično tradicijo bolj podobni človeku.

Kljub temu so Ptolomeji na splošno še naprej podpirali egipčansko vero, ki je vedno ostala ključna za njihovo legitimnost. Egipčanski duhovniki in druge verske oblasti so uživali kraljevsko pokroviteljstvo in podporo, pri čemer so bolj ali manj ohranili svoj zgodovinski privilegiran status. Templji so ostali osrednja točka družbenega, gospodarskega in kulturnega življenja. Za prve tri vladavine dinastije je bila značilna stroga gradnja templjev, vključno z dokončanjem projektov, ki so ostali iz prejšnje dinastije, so bile obnovljene ali okrepljene številne starejše ali zanemarjene strukture. [43] Ptolomeji so se na splošno držali tradicionalnih arhitekturnih stilov in motivov. V mnogih pogledih je egipčanska vera uspevala: templji so postali središča učenja in literature v tradicionalnem egipčanskem slogu.[43] Čaščenje Izide in Horusa je postalo vse bolj priljubljeno, prav tako praksa darovanja živalskih mumij.

Memphis, čeprav ni bil več središče moči, je postal drugo mesto po Aleksandriji in je imel velik vpliv, saj so njegovi veliki duhovniki iz Ptaha, starodavnega egipčanskega boga ustvarjalca, močno vplivali med duhovništvom in celo s ptolemejskimi kralji. Saqqara, mestna nekropola, je bila vodilno središče čaščenja bika Apisa, ki se je vključil v nacionalni mitov. Ptolomeji so pozornost namenili tudi Hermopolisu, kultnemu središču Thotha, ki je v njegovo čast zgradil tempelj v helenističnem slogu. Tebe so bile še naprej glavno versko središče in dom mogočnega duhovništva, užival pa je tudi kraljevski razvoj, in sicer kompleksa Karnak, namenjenega Ozirisu in Khonsuju. Mestni templji in skupnosti so uspevali, medtem ko so zgradili nov ptolemejski slog pokopališč. [43]

Pogosta stela, ki se pojavi v času dinastije Ptolomejev, je cippus, vrsta verskega predmeta, izdelanega za zaščito posameznikov. Te čarobne stele so bile narejene iz različnih materialov, kot so apnenec, kloritni škriljac in metagreywacke, in so bile povezane z vprašanji zdravja in varnosti. Cippi v ptolemejskem obdobju je na splošno predstavljal otroško podobo egipčanskega boga Horusa, Horpakhedra. Ta upodobitev se nanaša na mit o tem, da je Horus zmagal nad nevarnimi živalmi v močvirju Khemmis s čarobno močjo (znan tudi kot Akhmim). [44] [45]

Society Edit

Ptolomejski Egipt je bil zelo razreden tako glede jezika kot jezika. Bolj kot vsi prejšnji tuji vladarji so Ptolomeji ohranili ali kooptirali številne vidike egipčanskega družbenega reda, pri čemer so z egipčansko vero, tradicijo in političnimi strukturami povečali svojo moč in bogastvo.

Kot prej so kmetje ostali velika večina prebivalstva, medtem ko so bila kmetijska zemljišča in pridelki neposredno v lasti države, templja ali plemiške družine, ki je bila lastnica zemlje. Makedonci in drugi Grki so zdaj oblikovali nove višje razrede, ki so nadomestili staro domorodno aristokracijo. Ustanovljena je bila zapletena državna birokracija za upravljanje in pridobivanje velikega bogastva Egipta v korist Ptolomejev in deželnega plemstva.

Grki so imeli skoraj vso politično in gospodarsko moč, medtem ko so domači Egipčani sčasoma na splošno zasedli le nižje položaje, Egipčani, ki so govorili grško, so lahko napredovali naprej in mnogi posamezniki, ki so bili opredeljeni kot "Grki", so bili egipčanskega porekla. Sčasoma se je v ptolemejskem Egiptu pojavil dvojezični in dvokulturni družbeni sloj. [46] Duhovniki in drugi verski uradniki so ostali v veliki večini Egipčani in so še naprej uživali kraljevsko pokroviteljstvo in družbeni ugled, saj so se Ptolomeji oprli na egipčansko vero, da so legitimirali svojo oblast in umirili prebivalstvo.

Čeprav je bil Egipt uspešno kraljestvo, Ptolomeji so bogato ščitili verske spomenike in javna dela, vendar je domače prebivalstvo imelo le nekaj koristi, bogastvo in moč pa sta bila v veliki večini v rokah Grkov. Kasneje sta bila vstaja in družbeni nemiri pogosti, zlasti v začetku tretjega stoletja pr. Egipčanski nacionalizem je dosegel vrhunec v času vladavine Ptolemeja IV. Filopatorja (221–205 pr. N. Št.), Ko je nasledstvo avtohtonih samoproglašenih »faroa« prevzelo nadzor nad enim okrožjem. To je bilo omejeno šele devetnajst let pozneje, ko jih je Ptolomeju V Epifanu (205–181 pr. N. Št.) Uspelo pokoriti, čeprav temeljne zamere niso nikoli ugasnile, kasneje pa so v dinastiji znova izbruhnili nemiri.

Uredi kovance

Ptolemejski Egipt je izdelal obsežno serijo kovancev iz zlata, srebra in brona. Te so vključevale izdaje velikih kovancev v vseh treh kovinah, predvsem v zlatu pentadrahma in oktadrahmain srebro tetradrahm, dekadrahm in pentakaidecadrachm. [ potreben citat ]

Vojska ptolemejskega Egipta velja za eno najboljših v helenističnem obdobju, ki je imela koristi od velikih virov kraljestva in njegove sposobnosti prilagajanja spreminjajočim se okoliščinam. [47] Ptolemejska vojska je sprva služila obrambnemu namenu, predvsem proti tekmovanju diadochi zahtevki in konkurenčne helenistične države, kot je Seleukidsko cesarstvo. Do vladavine Ptolomeja III (246 do 222 pr. N. Št.) Je bila njegova vloga bolj imperialistična, saj je pomagala razširiti ptolomejski nadzor ali vpliv na Cirenajko, Coele-Sirijo in Ciper, pa tudi na mesta v Anatoliji, južni Trakiji, na Egejskih otokih, in Kreto. Vojska je razširila in zavarovala ta ozemlja, hkrati pa je nadaljevala svojo primarno funkcijo zaščite Egipta, njegova glavna garnizona je bila v Aleksandriji, Peluzij v delti in Elefantin v Zgornjem Egiptu. Ptolomeji so se tudi zanašali na vojsko, da je uveljavila in ohranila svoj nadzor nad Egiptom, pogosto zaradi svoje prisotnosti. Vojaki so služili v več enotah kraljeve straže in so bili mobilizirani proti vstajam in dinastičnim uzurpatorjem, ki sta postala vse pogostejša. Pripadniki vojske, kot so machimoi (domači vojaki nizkih rangov) so bili včasih zaposleni kot stražarji za uradnike ali celo za pomoč pri uveljavljanju pobiranja davkov. [48]

Army Edit

Ptolomeji so ves čas svojega vladanja vzdrževali stalno vojsko, sestavljeno iz poklicnih vojakov (vključno z najemniki) in novakov. Ptolomejska vojska je od vsega začetka pokazala veliko iznajdljivost in prilagodljivost. V svojem boju za nadzor nad Egiptom se je Ptolomej I. oprl na kombinacijo uvoženih grških čet, plačancev, domorodnih Egipčanov in celo vojnih ujetnikov. [47] Za vojsko je bila značilna njena raznolikost in je vodila evidenco o nacionalnem izvoru svojih enot, oz patris. [49] Poleg samega Egipta so vojake zaposlovali iz Makedonije, Cirenaike (sodobna Libija), celinske Grčije, Egejskega morja, Male Azije in Trakije, čezmorska ozemlja so bila pogosto opremljena z lokalnimi vojaki. [50]

V drugem in prvem stoletju sta naraščajoča vojna in širitev skupaj z zmanjšanim grškim priseljenstvom povzročila vse večjo odvisnost od domorodnih Egipčanov, vendar so Grki obdržali višje činove kraljevih straž, častnikov in generalov. [47] Čeprav so bili v vojski prisotni že od njene ustanovitve, so bili na domorodne čete včasih gledani zviška in nezaupljivi zaradi njihovega ugleda zaradi nelojalnosti in nagnjenosti k pomoči lokalnim uporom [51], vendar so jih dobro obravnavali kot borce in začeli z reformami Ptolemeja V v začetku tretjega stoletja so se pogosteje pojavljali kot častniki in konjeniki. [52] Egipčanski vojaki so uživali tudi socialno -ekonomski status, višji od povprečnega domačina. [53]

Da bi pridobili zanesljive in zveste vojake, so Ptolomeji razvili več strategij, ki so izkoristila njihova obsežna finančna sredstva, celo zgodovinski ugled Egipta za bogastvo kraljevske propagande je lahko dokazal v vrstici pesnik Teokrit: "Ptolomej je najboljši plačnik, ki bi ga lahko imel prosti človek" . [47] Plačanci so bili plačani (misthos) v denarju in žitnih obrokih je pehota v tretjem stoletju zaslužila približno eno srebrno drahmo na dan. To je pritegnilo rekrute z vsega vzhodnega Sredozemlja, ki so jih včasih imenovali mishophoroi xenoi - dobesedno "tujci plačani s plačo". Do drugega in prvega stoletja, mishophoroi so bili večinoma zaposleni v Egiptu, zlasti med egiptovskim prebivalstvom. Vojaki so dobili tudi zemljiške podpore, imenovane kleroi, katerih velikost se je spreminjala glede na vojaški čin in enoto, pa tudi stathmoi, ali prebivališča, ki so bila včasih v domovih lokalnih prebivalcev, moških, ki so se s temi nepovratnimi sredstvi naselili v Egiptu, so bili znani kot zvernice. Vsaj od leta 230 pred našim štetjem so bile te zemljiške podpore dodeljene machimoi, pehota nižjega ranga, običajno egipčanskega porekla, ki je prejela manjše partije, primerljive s tradicionalnimi zemljiškimi parcelami v Egiptu. [47] Kleroi dotacije bi bile lahko obsežne: konjenik bi lahko prejel najmanj 70 arouras zemljišča, kar je približno 178.920 kvadratnih metrov, kar 100 arour pa lahko pehota pričakuje 30 ali 25 arov in machimoi vsaj pet auror, kar velja za eno družino. [54] Zdi se, da je bila donosna narava vojaškega roka pod Ptolomeji učinkovita pri zagotavljanju zvestobe. Zabeleženih je le nekaj uporov in uporov, celo uporniške enote pa bi dobile zemljiške podpore in druge spodbude. [55]

Tako kot v drugih helenističnih državah je ptolomejska vojska podedovala doktrine in organizacijo Makedonije, čeprav sčasoma z različnimi spremembami. [56] Jedro vojske so sestavljali konjenica in pehota, saj je pri Aleksandru konjenica imela večjo vlogo tako številčno kot taktično, medtem ko je makedonska falanga služila kot primarna pehotna formacija. Večetnična narava ptolomejske vojske je bila uradno organizacijsko načelo: vojaki so bili očitno usposobljeni in uporabljeni glede na njihovo nacionalno poreklo. Krečani so na splošno služili kot lokostrelci, Libijci kot težka pehota, Tračani pa kot konjenica. [47] Podobno so bile enote združene in opremljene glede na narodnost. Kljub temu so bile različne narodnosti usposobljene za skupni boj in večina častnikov je bila grškega ali makedonskega porekla, kar je omogočilo določeno kohezijo in usklajenost. Vojaško vodstvo in lik kralja in kraljice sta bila osrednja za zagotavljanje enotnosti in morale med večetničnimi četami v bitki pri Rafaju, prisotnost Ptolomeja naj bi bila ključna pri ohranjanju in krepitvi borbenega duha grških in egipčanskih vojakov. [47]

Navy Edit

Ptolomejsko kraljestvo je veljalo za glavno pomorsko silo v vzhodnem Sredozemlju. [57] Nekateri sodobni zgodovinarji označujejo Egipt v tem obdobju kot talasokratijo zaradi njegove inovacije v "tradicionalnih stilih moči Sredozemskega morja", ki je vladarjem omogočila, da "izvajajo moč in vpliv na primere brez primere". [58] Ker so se ozemlja in vazali razširili po vzhodnem Sredozemlju, vključno s Ciprom, Kreto, egejskimi otoki in Trakijo, so Ptolomeji potrebovali veliko mornarico za obrambo pred sovražniki, kot so Seleukidi in Makedonci. [59] Ptolomejska mornarica je prav tako ščitila donosno pomorsko trgovino kraljestva in se ukvarjala z ukrepi proti piratstvu, tudi vzdolž Nila. [60]

Tako kot vojska je izvor in tradicija ptolomejske mornarice zakoreninjena v vojnah po Aleksandrovi smrti leta 320 pr. Različno diadochi tekmoval za pomorsko prevlado nad Egejskim morjem in vzhodnim Sredozemljem [61], Ptolomej I. pa je ustanovil mornarico, da bi pomagal pri obrambi Egipta in utrdil svoj nadzor pred napadalci. [62] On in njegovi neposredni nasledniki so se namesto za izgradnjo kopenskega imperija v Grčiji ali Aziji obrnili na razvoj mornarice, da bi projicirali moč v tujini. [63] Ne glede na zgodnji porazni poraz v bitki pri Salamini leta 306 pred našim štetjem je ptolomejska mornarica naslednjih nekaj desetletij postala prevladujoča pomorska sila v Egejskem in vzhodnem Sredozemlju. Ptolomej II je v času svojega vladanja (283 do 246 pr. N. Št.) Ohranil očetovo politiko, s katero je Egipt postal najpomembnejša pomorska sila v regiji, ptolomejska mornarica je postala največja v helenističnem svetu in je imela v zgodovini nekaj največjih bojnih ladij. [64] Mornarica je dosegla svoj vrh po zmagi Ptolomeja II med prvo sirsko vojno (274–271 pr. N. Št.), Ki ji je uspelo odbiti selevkidski in makedonski nadzor nad vzhodnim Sredozemljem in Egejskim morjem. [65] V kasnejši kremonidski vojni je ptolomejski mornarici uspelo blokirati Makedonijo in omejiti njene cesarske ambicije v celinsko Grčijo. [66]

Od druge sirske vojne (260–253 pr. N. Št.) Je mornarica utrpela vrsto porazov in upadla vojaški pomen, kar je sovpadalo z izgubo egiptovskega čezmorskega posestva in razpadom njegove pomorske hegemonije. Mornarica je bila v naslednjih dveh stoletjih preusmerjena predvsem v zaščitno in protimatrijsko vlogo, vse do njenega delnega oživljanja pod Kleopatro VII, ki je poskušala obnoviti ptolemejsko pomorsko premoč sredi vzpona Rima kot velike sredozemske sile. [67] Egipčanske pomorske sile so sodelovale v odločilni bitki pri Actiumu med zadnjo vojno v rimski republiki, a so spet doživele poraz, ki je dosegel vrhunec s koncem ptolomejske vladavine.

Ptolomejska mornarica je na svojem vrhu pod Ptolomejem II lahko imela kar 336 bojnih ladij, [68] pri čemer naj bi imel Ptolomej II na voljo več kot 4000 ladij (vključno s transporti in sorodnimi plovili). [68] Vzdrževanje takšne flote bi bilo drago in bi odražalo ogromno bogastvo in vire kraljestva. [68] Glavni pomorski bazi sta bili v Aleksandriji in Nea Paphosu na Cipru. Mornarica je delovala po vsem vzhodnem Sredozemlju, Egejskem morju in Levantinskem morju ter vzdolž Nila in patruljirala vse do Rdečega morja proti Indijskemu oceanu. [69] V skladu s tem so bile pomorske sile razdeljene na štiri flote: Aleksandrijsko, [70] Egejsko, [71] Rdeče morje [72] in reko Nil. [73]


Vojna

Neomejena moč Antigona je končno pripeljala do Ptolomeja, ki ga je spodbudil Seleuk, vladar Makedonije, Kasander in guverner Trakije Lizimah, ki je proti njemu sestavil koalicijo. Ker se Antigon ni strinjal s sporazumno razdelitvijo cesarstva, so mu leta 315 pr. V tej vojni je Antigon spretno prevzel vlogo zagovornika mladega cesarja Aleksandra IV. (Sina Aleksandra Velikega, katere pravice je kršil Kasander) in Roxanne. Ko je Kasander napadel Malo Azijo, sta Ptolomej in Seleuk napadla Sirijo, kjer sta leta 312 pred našim štetjem v Gazi premagala sina Antigona Demetrija Poliorceta. Seleuk je spet osvojil Babilonijo in v njej utrdil svojo vojsko.

Antigon se je iz Male Azije preselil v Sirijo in prisilil Ptolemeja k umiku. Ker so videli, da vojne ne bo mogoče zmagati, so Ptolomej, Kasander in Lizimah leta 311 pr.n.št. z njim sklenili mir, v katerem so vsi ostali pod njihovim nadzorom. Seleuk ni bil vključen v ta mir, Antigon pa je proti njemu poslal svojega sina Demetrija, vendar ga je Seleuk premagal (med 310 in 308 pr. N. Št.). Po tem so bili mediji, Perzija in druge azijske pokrajine pod Seleukkovim nadzorom.

Antigon je ostal v Mali Aziji, Siriji, Palestini in Mezopotamiji. Antigon pa je te pokrajine cenil, začel je graditi novo prestolnico Antigonijo na reki Orontes v Siriji. Njegov sin Demetrius je uspešno vodil vojno na morju proti koaliciji makedonskih poveljnikov, ki je leta 307 pr.

Leta 309 pred našim štetjem je Cassander odredil umor mladega Aleksandra IV skupaj z njegovo materjo Roxano. Po briljantni zmagi Antigonove flote pri Salamini in na otoku Cipru nad Ptolemejem in njegovim bratom Menelajem se je Antigon leta 306 pr. Kmalu so temu sledili vsi drugi Diadohi (Ptolomej, Lizimah, Kasander in Selevk).

Da bi osvojil Egipt, se je moral Antigon umakniti, saj je del njegove flote potopila nevihta in vsaka invazija na Ptolomejevo državo je postala nemogoča. Napad na Rodos v letih 305-304 pr. N. Št. Je bil tudi neuspešen. Toda leta 303 pr.


Ciper

Najstarejša znana človeška naselja na Cipru segajo v leto 6000 pr. Obilje bakra na otoku je prineslo trgovce in naseljence z vsega vzhoda, od najstarejših časov pa so vladali različni narodi. Egipt je dolgo nadzoroval otok, nekateri feničanski trgovci in kolonije pa so se pojavili že v 8. stoletju pr. Egipčanska prevlada je prešla pod perzijsko oblast in je tako ostala 200 let do vzpona Aleksandra Velikega.

Ciprska kultura, čeprav je bila pod vplivom mnogih drugih, se je razvila z močno helensko prisotnostjo. Tudi med perzijsko okupacijo v 6. do 4. stoletju pred našim štetjem je prevladovala grška kultura. Vzpon makedonskega kralja Aleksandra Velikega in njegovi pohodi proti vzhodu so sklenili ciprske in helenske vezi. Med Aleksandrovo kratko vladavino so ciprski kralji še naprej obstajali kot grški naročniki, a po njegovi smrti so Aleksandrovi nasledniki spremenili potek ciprske zgodovine. Egipčanski vpliv, vsaj kar zadeva nacionalno vladavino, se je vrnil na Ciper pod egipčansko dinastijo Ptolomej, helenska kultura pa se je še naprej širila.

Glede na relativno izolacijo Cipra je rimska intervencija na otoku trajala precej časa. Notranji prepir v egiptovski kraljevi družini je neizogibno prinesel rimsko osredotočenost. Pompejeve kampanje na vzhodu v 70. in 60. letih pr. N. Št. So bile sprva namenjene kilicijskim piratom, a so se kmalu razširile na celotno ozemlje današnje Turčije in sredozemsko obalo Bližnjega vzhoda. Ciper je še približno desetletje ostal pod ptolemejsko oblastjo. Dinastični boji Ptolomejev so sčasoma pripeljali do aneksije Rimljanov, leta 58 pred našim štetjem pa so se Rimljani po sporni volji egipčanskega kralja sklicevali na svojo pravico do otoka. Veliki politični sovražnik Cezarja, Marcius Porcius Cato, je bil poslan na Ciper, da bi nadziral nalogo, in to je bilo doseženo brez težav. Otok, verjetno imenovan po grški besedi za baker, je bil velika nagrada za mineralno bogastvo, Rimljani pa so zagotovo tvegali odpor Egipčanov, da bi prevzeli nadzor. Pravzaprav je rimski zgodovinar/geograf Strabon dejal: "Ciper je brez primere na nobenem od sredozemskih otokov, saj je bogat z vinom in oljem, proizvaja žito v izobilju in ima obsežne rudnike bakra v Tamassosu."

Sprva organiziran kot del pokrajine Cilicia, je Ciper še vedno ostal stran od rimske pokrajinske sestave. Čeprav je sporna priključitev otoka povzročila težave v Egiptu, kar je povzročilo izgnanstvo Ptolomeja XII. (In sčasoma vrnitev na oblast prek Pompeja), so helenizirani prebivalci Cipra verjetno ugotovili majhno razliko med makedonsko egipčansko in rimsko oblastjo in so še naprej živeli v sorazmerju mir. Cezar je prek Kleopatre leta 47 pr. Zmaga Oktavijana pri Actiumu leta 31 pred našim štetjem pa ni spremenila samo poteka rimske zgodovine, ampak tudi ciprske. Leta 27 pred našim štetjem je bila od Cilicije ločena v ločeno provinco pod cesarskim nadzorom, nato pa je bila le 5 let kasneje organizirana kot senatorska provinca. Nahaja se v osrčju rimsko nadzorovanega Sredozemlja in ni bilo potrebe po vojaški prisotnosti v nobeni veliki vlogi, provinca pa je cvetela pod rimsko oblastjo. Rimljani so vsekakor izkoriščali razpoložljivo mineralno bogastvo, vendar so v zameno prinesli stabilnost in blaginjo. Prisilni mir v regiji je omogočil rudnike, industrijo, trgovska podjetja, nove ceste, pristanišča in velika javna dela.

V naslednjih petih stoletjih je Ciper ostal v Rimu relativno problematična pokrajina.Judovski upori v začetku 1. stoletja našega štetja so prisilili cesarja Trajana, da je posredoval in na koncu izgnal Jude z otoka. Napadi Gotov leta 269 našega štetja so se po napadih na Kreto in Rodos za kratek čas ustavili na Cipru, vendar so se hitro zmanjšali. Morda je bil edini izjemen dogodek, ki se je zgodil pod rimskim nadzorom, v času vladavine Klavdija. Leta 45 našega štetja je na otok prišel veliki krščanski avtoriteti Pavel, ki je vadil in širil vero. On in apostol Barnaba sta bila zelo vplivna pri postavljanju krščanskih temeljev na otoku in celo uspela krščanski "prvi". Rimski prokonzul, Sergius Paulus, je bil očitno spreobrnjen in so ga znanstveniki priznali kot prvega Rimljana plemenitega rodu, ki je to storil. Zaradi svojega položaja je moral biti tudi prvi krščanski guverner rimske province.

Ker se je cesarstvo staralo in je zaradi različnih razlogov začelo propadati, mu je relativna osamljenost otoka in njegovo bogastvo omogočila veliko boljšo zaščito pred gospodarskim zlomom, ki je prizadel poznejše zahodno cesarstvo. S prehodom zahoda je Ciper padel pod oblast 'bizantinskega' cesarstva v Carigradu in bo tako ostal, čeprav sporen, do 12. stoletja n.


Helenistično obdobje

Aleksander Veliki

Dolga in vztrajna prizadevanja za strmoglavljenje perzijske oblasti so se izkazala za neuspešna in Ciper je ostal vazal Perzijskega cesarstva do poraza Perzijca s strani Aleksandra Velikega. Aleksander Veliki (Aleksander Makedonski in Aleksander III Makedonski) se je rodil v Pelli leta 356 pred našim štetjem in umrl v Babilonu leta 323 pr. Sin kralja Filipa II. In Olimpije je nasledil svojega očeta na makedonskem prestolu leta 336 pred našim štetjem v starosti 20 let. Bil je morda največji poveljnik v zgodovini in je vodil svojo vojsko v vrsti zmagovitih bitk, ki so ustvarile velik imperij, ki je sega od Grčije do Egipta v Afriki ter do Kaspijskega morja in Indije. Različna ciprska kraljestva so postala Aleksandrova zaveznika po njegovih zmagovitih pohodih pri Granicusu (334 pr. N. Št.), Isu (333 pr. N. Št.) Ter na obali Male Azije, Sirije in Fenicije, kjer so bile perzijske pomorske baze.

Ciprski kralji, ki so izvedeli za zmago Aleksandra pri Isu in vedeli, da bo Aleksander prej ali slej novi vladar otoka, saj je bila okupacija Cipra (skupaj s Fenicijo) nujna za odpiranje komunikacijskih poti do Egipt in Azija sta se uprla svojim perzijskim gospodarjem in dala na voljo floti Aleksandra ladje, ki so bile prej v službi Perzije. Prišlo je do vzajemnosti interesov: Aleksander Veliki je povečal zmogljivosti svoje flote, ciprski kralji pa so dosegli politično neodvisnost.

Obleganje pnevmatik

Z območja Fenicije se je Aleksandrov nadzor upiral le Tir, zato je prevzel obleganje. Ciprska flota je skupaj s ciprskimi inženirji veliko prispevala k zavzetju tega močno utrjenega mesta. Dejansko so pri obleganju Tira osebno sodelovali kralj Pnytagoras iz Salamine, Androcles iz Amathusa in Pasikratis iz Soloia.

Tire, takrat najpomembnejše feniško mesto, je bil zgrajen na majhnem otoku, ki je bil 700 metrov od obale in je imel dva pristanišča, egipčansko na jugu in Sidonsko na severu. Ciprski kralji, ki poveljujejo 120 ladjam, vsaka z zelo izkušeno posadko, so Aleksandru znatno pomagali pri obleganju tega mesta, ki je trajalo sedem mesecev. Med zadnjim napadom so Ciprčani uspeli zasesti sidonsko pristanišče in severni del Tira, Feničani, ki so bili zvesti Aleksandru, pa so zasedli egiptovsko pristanišče. Aleksander je mesto z oblegalnimi stroji napadel tudi tako, da je z obale nasproti Tira do otoka, kjer je bilo mesto zgrajeno, zgradil "mol". Pri tej operaciji so Aleksandru pomagali številni ciprski in feniški inženirji, ki so v njegovem imenu gradili zemeljska dela. Mesto so oblegali številni oblegalni stroji z ladij "krt" in z ladij "ippagoga".

Čeprav so izgubili številne quinquereme, so Ciprčani uspeli Aleksandru pomagati pri zavzetju mesta. Njegovo hvaležnost se je na primer izkazalo s pomočjo, ki jo je namenil Pnytagori, ki je bila, kot kaže, glavno gonilo te pobude za podporo Aleksandru, da ozemlje ciprskega kraljestva Tamassos vključi v Salamino. Kraljestvo Tamassos je takrat vladal kralj Kition Poumiathonta, ki ga je za 50 talentov kupil od kralja Pasikyproja.

Leta 331 pr.n.št., ko se je Aleksander vračal iz Egipta, je nekaj časa ostal v Tirju, kjer so mu ciprski kralji, ki so mu želeli znova potrditi zaupanje in podporo, izkazali veliko čast.

Aleksandra v Aziji

Ciper je bil izkušen pomorščaški narod in Aleksander je med svojo kampanjo v Indijo uporabljal ciprsko floto, ker je imela država številne plovne reke, v svojo vojaško odpravo je vključil veliko število ladjedelnikov in veslačev iz Cipra, Egipta, Fenikije in Karij. Ciprske sile so vodili ciprski knezi, na primer Nikoklis, sin kralja Pasikratija iz Solona, ​​in Nifothona, sin kralja Pnytagore iz Salamine. Ko je Aleksander prevzel nadzor nad upravno regijo, ki je bila Perzijsko cesarstvo, je Ciprčane povišal na visoko funkcijo in zlasti na veliko odgovornost, Stasanor iz Solona je bil leta 329 pr. Upanje po popolni neodvisnosti Cipra po padcu Perzijskega cesarstva pa se je uresničilo počasi. Kovnice Salamine, Kiti in Paphos so začele v Aleksandrovem imenu namesto v imenu lokalnih kraljev žigosati kovance.

Politika Aleksandra Velikega na Cipru in njegovih kraljev je kmalu postala jasna: osvoboditi jih perzijske oblasti, vendar jih dati pod svojo oblast. Daleč od obale Cipra so notranja kraljestva ostala v veliki meri neodvisna in kralji so ohranili svojo avtonomijo, čeprav ne pri vprašanjih, kot so pravice rudarjenja. Aleksander je želel pojasniti, da se ima za gospodarja otoka, in je ukinil valute ciprskih kraljestev, ki jih je nadomestil s kovanjem lastnih kovancev.

Aleksandrova smrt

Smrt Aleksandra Velikega leta 323 pr. Cesarstvo, ki ga je ustvaril, je bilo razdeljeno med njegove generale in naslednike, ki so se takoj začeli boriti med seboj. Smrt Aleksandra Velikega pomeni začetek helenističnega obdobja ciprske zgodovine.

Egipt in Sirija

Konflikt in vojne Aleksandrovih naslednikov so neizogibno začeli zajemati Ciper in se osredotočili na dva tožnika, Antigona v Siriji (ki mu je pomagal njegov sin Demetrije Poliorcetes) in Ptolemeja Laga v Egiptu. Ciprski kralji, ki jim je doslej uspelo v veliki meri ohraniti neodvisnost svojega kraljestva, so se znašli v novem in težkem položaju. Ker je Ciper postal žarišče razdora med Ptolomejem in Antigonom, so morali otoški kralji zdaj sprejemati nove odločitve in zavezništva. Nekatera ciprska kraljestva so se odločila za zavezništvo s Ptolomejem, druga na strani Antigona, tretja pa so poskušala ostati nevtralna, kar je privedlo do neizogibnega spora in spopada. Največje mesto in kraljestvo Cipra je bilo takrat Salamis, katerega kralj je bil Nicocreon. Nikokreon je močno podpiral Ptolomeja. Po besedah ​​Arriana je imel podporo Pasikratisa iz Solona, ​​Nikoklisa iz Pafosa in Androkla iz Amathusa. Drugi ciprski kralji, med drugim Praxippos iz Lapithosa in Kyrenije, Poumiothon (Pygmalion) iz Kitija in Stasioikos iz Mariona, so se povezali z Antigonom.

Proti tem so Nikokreon in drugi pro-ptolemejski kralji vodili vojaške operacije. Ptolomej je svojim zaveznikom poslal vojaško podporo in zagotovil čete pod poveljstvom Seleuka in Menelaja. Lapithos-Kyrenia je bila po obleganju zasedena in Marion je kapitulirala. Diodorus Siculus nam pove, da je bil Amathus prisiljen zagotoviti talce, Kition pa je oblegal okoli leta 315 pr.

Ptolemeja na Ciper

Ptolomej je z drugimi vojaškimi silami vstopil na Ciper leta 312 pred našim štetjem, ujel in ubil kralja Kition in aretiral pro-antigonidske kralje Marion in Lapithos-Kyrenia. Uničil je mesto Marion in razveljavil večino nekdanjih ciprskih kraljestev. Ta ključni in odločni poseg Ptolemeja leta 312 pr.n.št.je dal večjo moč kraljem Solona in Pafosa, zlasti pa Nikokreontu Salaminskemu, ki ga je Ptolomej, kot kaže, cenil in mu je popolnoma zaupal in ki je osvojil mesta in bogastvo izgnanih kraljev. Salamis je svojo oblast razširil po vsem vzhodnem, osrednjem in severnem Cipru, saj sta vanjo vključena Kition in Lapithos, Tamassos pa že pripadala. Poleg tega je Nicocreon iz Salamine z blagoslovom Ptolomeja prevzel funkcijo generalnega načelnika na Cipru, s čimer je postal gospodar celega otoka.

Toda razmere so bile tekoče in vladarja Solona in Paphosa sta ostala na oblasti. Kmalu je bil pafoški kralj Nikoklis osumljen, da je bil oblegan in prisiljen v samomor, njegova celotna družina pa je bila usmrčena (312 pr. N. Št.). Naslednje leto (311 pr. N. Št.) Je umrl Nikokreon Salaminski.

Demetrija

Po posredovanju Ptolemeja na Cipru, ki je podredil otok, sta se Antigon in njegov sin Demetrij odzvala proti oblegačem in Demetrij je vodil veliko vojaško operacijo na Cipru.

Demetrij se je rodil leta 336 pred našim štetjem in se je sprva boril pod poveljstvom svojega očeta leta 317 pr. Leta 307 pr. N. Št. Je osvobodil Atene, tam obnovil demokracijo in leta 306 pr. N. Št. Vodil vojno proti Ptolomejem. Ker je želel Ciper uporabiti kot oporišče za napade na Zahodno Azijo, je odplul iz Kilikije na Ciper z velikimi pehotami, konjenico in pomorskimi ladjami. Ne da bi naletel na odpor, je pristal na polotoku Karpas in zasedel mesta Heaven in Karpas. Medtem je Menelaj, brat Ptolomeja I. Soterja, ki je bil novi general otoka, zbral svoje sile pri Salamini.

Ko je Demetrij varno zapustil floto, se je premaknil proti njemu. Zunaj Salamine se je zgodila bitka. Menelaj je z nekaterimi silami pobegnil v mesto, druge pa so ujeli. Demetrij je obkrožil mesto. Menelaj, ki je napovedal, kaj nas čaka, je nujno zaprosil za pomoč svojega brata Ptolomeja, ki je bil v Egiptu. Takoj je Ptolomy organiziral reševalno odpravo in prišel v Paphos s precejšnjimi silami, ki so jih kmalu povečale tiste iz prijaznih ciprskih mest. Šestdeset Menelajevih ladij, ki so pobegnile iz pristanišča Salamis, je bilo zdaj v Kitionu in ta plovila so dodali 140 triremam in pentireisom ter 200 vojaškim transportnim ladjam Ptolomeja.

Dramo kasnejših dogodkov pripovedujeta zgodovinarja Diodorus Siculus in Plutarch. Ptolomej in Menelaj sta bila poražena. Demetrijev oče Antigonus Monophthalmus je bil ubit v bitki leta 301 pr.n.št. in Demetrij, ki je reorganiziral vojsko, je bil razglašen za kralja Makedonije, vendar sta ga izselila Lizimah in Pir. Ciper je spet prišel pod ptolomejski nadzor leta 294 pr.n.št., nato pa je ostal pod ptolemejsko oblastjo do 58. pr.n.št., ko je postal rimska provinca. Vladal mu je guverner iz Egipta in je včasih tvoril manjše ptolemejsko kraljestvo med spopadi za oblast v 2. in 1. stoletju pr. V tem času je Ciper vzpostavil trdne poslovne odnose z Atenama in Aleksandrijo, dvema najpomembnejšima komercialnima središčema antike.

Popolna helenizacija Cipra je potekala pod ptolomejsko vladavino. V tem obdobju so izginile feničanske in avtohtone ciprske lastnosti skupaj s staro ciprsko zloglasno pisavo. V tem času je bilo ustanovljenih več mest, na primer Arsinoe je med starim in novim Paphosom ustanovil Ptolomej II. Ptolemejska vladavina je bila toga in je v največji možni meri izkoriščala otoške vire, zlasti les in baker. Velika sodobna figura ciprskih pisem je bil filozof Zeno, ki se je rodil v Kitionu okoli 336 pr.


Antigonidsko osvajanje Cipra, 306 pr.n.št. - Zgodovina

Ljudje - starodavna Grčija : Demetrija I. Poliorceta

Demetrija I. Makedonskega v Wikipediji Demetrij I. (grško: Δ η μ ή τ ρ ι ο ς, 337-283 pr. N. Št.), Imenovan Poliorcetes (grško: Π ο λ ι ο ρ &# 954 η τ ή ς - "The Besieger"), sin Antigona I. Monoftalma in Stratonice, je bil kralj Makedonije (294-228 pr. N. Št.). Pripadal je dinastiji Antigonidov. Življenjepis Pri dvaindvajsetih letih ga je oče zapustil, da bi zagovarjal Sirijo pred Ptolomejem, sinom Lagusa, ki je bil v bitki pri Gazi popolnoma poražen, a je kmalu kmalu delno popravil izgubo z zmago v okolici Myusa. Spomladi leta 310 je bil močno poražen, ko je poskušal izgnati Selevka I. Nicatorja iz Babilona, ​​ki je bil jeseni premagan njegov oče. Zaradi te babilonske vojne je Antigon izgubil skoraj dve tretjini svojega imperija: vse vzhodne satrapije so postale Selevkove. Po več pohodih proti Ptolomeju na obalah Kilikije in Cipra je Demetrij s floto 250 ladij odplul v Atene. Mesto je osvobodil oblasti Kasandra in Ptolemeja, izgnal garnizon, ki je bil tam nameščen pod Demetrijem iz Faleruma, oblegal in zavzel Münchio (307 pr. N. Št.). Po teh zmagah so ga Atenjani častili kot varuško božanstvo z naslovom Soter (σ ω τ ή ρ) ("Ohranitelj"). V kampanji leta 306 pr. Demetrij je leta 306 pr. Po zmagi je Antigon prevzel naslov kralja in ga podelil svojemu sinu Demetriju. Leta 305 pr.n.št., ki je zdaj nosil naslov kralja, ki mu ga je podelil njegov oče, si je prizadeval kaznovati Rodonce, ker so zaradi svoje iznajdljivosti pri oblikovanju novih oblegalnih strojev v neuspešnem poskusu zmanjšanja kapitala pridobili naziv Poliorcetes. Med njegovimi stvaritvami je bil ovan, dolg 180 čevljev (55 m), za katerega je bilo potrebno 1000 ljudi, in oblegalni stolp na kolesih, imenovan "Helepolis" (ali "Taker mest"), ki je bil visok 125 čevljev (38 m) in 60 čevljev (18 m) širok, tehta 360.000 funtov. Leta 302 pred našim štetjem se je kot osvoboditelj drugič vrnil v Grčijo in obnovil Korintsko ligo. Toda zaradi njegove razuzdanosti in ekstravagantnosti so Atenjani hrepeneli po Cassandrovi vladi. Med njegovimi ogorčenji je bilo njegovo udvaranje mlademu fantu po imenu Demokles Čedni. Mladostnik mu je zavračal pozornost, a se je nekega dne znašel v kopeli. Ker ni imel izhoda in se ni mogel fizično upreti svojemu snubcu, je odnesel pokrov s kotla za toplo vodo in skočil noter. Njegovo smrt vidijo kot častni znak zase in za svojo državo. V drugem primeru se je odrekel globi v višini 50 talentov, ki je bila naložena državljanu v zameno za uslugo Cleaeneta, sina tega moža. [1] Pozornost je pritegnil tudi Lamijo, grško kurtizano. Od Atenjanov je zahteval 250 talentov, ki jih je nato dal Lamii in drugim kurtizanom za nakup mila in kozmetike. [2] Prav tako je vzbudil ljubosumje Aleksandrovega Diadohija Seleuka, Kasandra in Lizimaha, ki so združeni uničili njega in njegovega očeta. Sovražne vojske so se srečale pri Ipsusu v Frigiji (301 pr. N. Št.). Antigon je bil ubit in Demetrij se je po hudih izgubah umaknil v Efez. Ta obrat sreče je vzbudil številne sovražnike proti njemu-Atenjani ga niso hoteli niti sprejeti v svoje mesto. Toda kmalu zatem je opustošil Lizimahovo ozemlje in se spravil s Selevkom, ki mu je dal svojo hčer Stratonice. Atene so v tem času zatirale tiranija Lacharesa - priljubljenega voditelja, ki se je v Atenah uveljavil leta 296 pr.n.št. - vendar je Demetrij po dolgotrajni blokadi prevzel mesto (294 pr. 301. Istega leta se je na makedonskem prestolu uveljavil z umorom Aleksandra V, sina Kasandra. Leta 291 pred našim štetjem se je poročil z Lanasso, nekdanjo Pirino ženo. Toda njegov novi položaj vladarja Makedonije je nenehno ogrožal Pir, ki je občasno odsotnost izkoristil, da je na koncu opustošil nemočni del svojega kraljestva (Plutarh, Pir, 7 če.), Združene sile Pira, Ptolemeja in Lizimaha , ki so mu pomagali nezadovoljni med njegovimi podložniki, ga je prisilil, da je leta 288 pr. Prestopil je v Azijo in z različnim uspehom napadel nekatere pokrajine Lizimah. Lakota in kuga sta uničili večji del njegove vojske, zato je zaprosil Seleukka za podporo in pomoč. Toda preden je prišel v Sirijo, so izbruhnile sovražnosti in potem, ko je pridobil nekaj prednosti pred zetom, so njegove čete na bojišču popolnoma zapustile Demetrija in se predale Selevku. Njegov sin Antigon je ponudil vse svoje premoženje in celo svojo osebo, da bi si priskrbel svobodo svojega očeta. Toda vse se je izkazalo za neuspešno in Demetrij je umrl po treh letih zapora (283 pr. N. Št.). Njegove posmrtne ostanke so dali Antigonu in jih počastili s čudovitim pogrebom v Korintu. Njegovi potomci so ostali v lasti makedonskega prestola do časa Perzeja, ko so Rimljani leta 168 pred našim štetjem osvojili Makedonijo.


Antigonidsko osvajanje Cipra, 306 pr.n.št. - Zgodovina

Pravopisna variacija: Demetrius I Poliorcetes.

Raziskovalne opombe:

Pri dvaindvajsetih letih je [Demetrija] zapustil oče, da bi zagovarjal Sirijo pred Ptolomejem, sinom Lagusa. V bitki pri Gazi je bil poražen, a je kmalu delno popravil izgubo z zmago v soseski Myus. Spomladi leta 310 je bil močno poražen, ko je poskušal izločiti Selevka I. Nicatorja iz Babilona, ​​ki je bil jeseni premagan njegov oče. Zaradi te babilonske vojne je Antigon izgubil skoraj dve tretjini svojega imperija: vse vzhodne satrapije so padle na Selevka.

Po več pohodih proti Ptolomeju na obalah Kilikije in Cipra je Demetrij s floto 250 ladij odplul v Atene. Mesto je osvobodil oblasti Kasandra in Ptolemeja, izgnal garnizon, ki je bil tam nameščen pod Demetrijem iz Faleruma, oblegal in zavzel Münchio (307 pr. N. Št.). Po teh zmagah so ga Atenjani častili kot varuško božanstvo z naslovom Soter (& Sigma & omega & tau ή & rho) (& quotSaviour & quot). V tem času se je Demetrij poročil z Eurydike, atensko plemkinjo, ki je bila po rodu Miltiades, vdova Ophellas, Ptolomejev guverner v Cireni. Antigon je poslal Demetriju navodila, naj odpluje na Ciper in tam napadne Ptolemejeve položaje.

Demetrij je odpotoval iz Aten spomladi 306 pred našim štetjem in je po očetovih ukazih najprej odšel v Kario, kjer je poklical Rodonce, da bi podprli njegovo pomorsko kampanjo. Rhodiani so to zavrnili, kar bi imelo hude posledice. V kampanji leta 306 pred našim štetjem je v pomorski bitki pri Salamizi premagal Ptolomeja in Menelaja, Ptolemejevega brata, ki je popolnoma uničil pomorsko moč ptolomejskega Egipta. Demetrij je leta 306 pred našim štetjem osvojil Ciper in ujel enega od Ptolomejevih sinov.Po zmagi je Antigonus prevzel naslov & quotking & quot in enako podelil svojemu sinu Demetriju. Leta 305 pr.n.št.je poskušal kaznovati Rodonce, ker so zaradi svoje neuspešnosti pri zmanjševanju prestolnice v neuspešnem poskusu zmanjšanja kapitala pridobili naziv Poliorcetes. Med njegovimi stvaritvami je bil ovan, dolg 180 čevljev (55 m), za katerega je bilo potrebno 1000 ljudi, in oblegalni stolp na kolesih z imenom "Hélépolis" (ali "Taker mest"), ki je bil visok 38 metrov in visok 18 čevljev širok, tehta 360.000 funtov.

Leta 302 pr.N. Št. Se je kot osvoboditelj drugič vrnil v Grčijo in obnovil Korintsko ligo, a zaradi njegove razuzdanosti in ekstravagantnosti so Atenjani hrepeneli po vladi Kasandra. Med njegovimi ogorčenji je bilo njegovo udvaranje mlademu fantu po imenu Demokles Čedni. Mladostnik mu je zavračal pozornost, a se je nekega dne znašel v kopeli. Ker ni imel izhoda in se ni mogel fizično upreti svojemu snubcu, je odnesel pokrov s kotla za toplo vodo in skočil noter. Njegovo smrt so videli kot častni znak zase in za svojo državo. V drugem primeru se je Demetrius odrekel globi v višini 50 talentov, ki je bila naložena državljanu v zameno za uslugo Cleaeneta, sina tega moža. Pozornost je pritegnil tudi Lamijo, grško kurtizano. Od Atenjanov je zahteval 250 talentov, ki jih je nato dal Lamii in drugim kurtizanom za nakup mila in kozmetike.

Prav tako je vzbudil ljubosumje Aleksandrovega Diadohija Seleuka, Kasandra in Lizimaha, ki so združeni uničili njega in njegovega očeta. Sovražne vojske so se srečale v bitki pri Ipsusu v Frigiji (301 pr. N. Št.). Antigon je bil ubit in Demetrij se je po hudih izgubah umaknil v Efez. Ta obrat sreče je vzbudil številne sovražnike proti njemu; Atenjani ga niso hoteli niti sprejeti v svoje mesto. Toda kmalu zatem je opustošil Lizimahovo ozemlje in se spravil s Selevkom, ki mu je dal svojo hčer Stratonice. Atene so v tem času zatirale tiranije priljubljenega vodje Lachares & mdasha, ki je leta 296 pr. N. Št. V Atenah postal vrhovni; vendar je Demetrij po dolgotrajni blokadi dobil mesto v posest (294 pr. N. Št.) In leta 301 pr.

Po kapitulaciji Aten je Demetrij ustanovil novo vlado, ki se je zavzela za veliko dislokacijo tradicionalnih demokratičnih oblik, ki bi jih protimakedonski demokrati imenovali oligarhija. Ciklična rotacija sekretarjev Sveta in izvolitev arhontov z dodelitvijo sta bila odpravljena. V letih 293/3 - 293/2 pr. N. Št. Sta makedonski kralj, Olympiordoros in Phillipides iz Paianije, imenovala dva najvidnejša moža v Atenah. Kraljevsko imenovanje implicira Plutarh, ki pravi, da je "Quothe ustanovil arhonte, ki so bili za Demos najbolj sprejemljivi."

Leta 294 pred našim štetjem se je na makedonskem prestolu uveljavil z umorom Aleksandra V, sina Kasandra. Soočil se je z uporom Beotovcev, vendar je regijo zavaroval, potem ko je leta 291 pr. N. Št. Zavzel Tebe. Tistega leta se je poročil z Lanasso, nekdanjo Pirhovo ženo, vendar je njegov novi položaj vladarja Makedonije nenehno ogrožal Pyrrhus, ki je občasno odsotnost izkoristil, da je opustošil nemočni del svojega kraljestva (Plutarh, Pyrrhus, 7 ff.) navsezadnje so ga združene sile Pira, Ptolemeja in Lizimaha, ki so mu pomagali nezadovoljni med njegovimi podložniki, leta 288 pr.

Po neuspešnem obleganju Aten je prešel v Azijo in z različnim uspehom napadel nekatere pokrajine Lizimah. Lakota in kuga sta uničili večji del njegove vojske, zato je zaprosil Seleukka za podporo in pomoč. Toda preden je prišel v Sirijo, so izbruhnile sovražnosti in potem, ko je pridobil nekaj prednosti pred zetom, so njegove čete na bojišču popolnoma zapustile Demetrija in se predale Selevku.

Njegov sin Antigon je ponudil vso svojo lastnino in celo svojo osebnost, da bi si priskrbel očetovo svobodo, vendar se je vse izkazalo za neizkoriščeno in Demetrij je umrl po treh letih zapora (283 pr. N. Št.). Njegove posmrtne ostanke so dali Antigonu in jih počastili s čudovitim pogrebom v Korintu. Njegovi potomci so ostali v lasti makedonskega prestola do časa Perzeja, ko so Rimljani leta 168 pred našim štetjem osvojili Makedonijo. 1

Podatki o poroki:

Demetrios se je poročil s Philo Makedonsko, hčerko Antipaterja, makedonskega regenta. (Fila Makedonska je umrla leta 287 pr.

Podatki o poroki:

Demetrios se je poročil tudi z Evidiko iz Aten.

Podatki o poroki:

Demetrios se je poročil tudi z Deidameio, princeso iz Epira, hčerko Aekidesa, kralja Epira in Phthia iz Pharsalosa.


Literarne reference [uredi | uredi vir]

Plutarh [uredi | uredi vir]

Hegel [uredi | uredi vir]

Hegel, v Predavanja o zgodovini filozofije, za drugega Demetrija, Demetrija Falereja, pravi, da so "Demetrija Falereja in druge tako kmalu zatem [Aleksandra] častili in častili v Atenah kot Boga." Α ] Kaj je bil natančen vir Hegelove trditve, ni jasno. Diogenes Laërtius v svoji kratki biografiji Demetrija Phalereusa tega ne omenja. Β ]

Očitno je Hegelova napaka posledica napačnega branja Plutarhove Življenje Demetrija ki govori o Demetriju Poliorcetu in ne o Demetriju iz Falereja. Toda Plutarh v delu opisuje, kako je Demetrius Poliorcetes osvojil Demetrija Phalereusa v Atenah. Nato v 12. poglavju dela Plutarh opisuje, kako je bil Demetrije Poliorcetes odlikovan zaradi boga Dioniza. Nekako je Plutarhov račun zmedel ne le Hegla, ampak tudi druge. Γ ]

Drugi [uredi | uredi vir]

Plutarhovo poročilo o Demetrijevem odhodu iz Makedonije leta 288 pr.

Demetrius se pojavi (pod grško obliko Demetrios) v zgodovinskem romanu L. Sprague de Camp, Bronasti bog z Rodosa, ki se v veliki meri ukvarja z njegovim obleganjem Rodosa.

Roman Alfreda Duggana Sloni in gradovi ponuja živahno izmišljeno poročilo o njegovem življenju.


Ptolemejsko kraljestvo


The Ptolemejsko kraljestvo je bilo helenistično kraljestvo, ki ga je v Egiptu ustanovil Ptolomej I. Soter, vladala pa mu je dinastija Ptolomejev, ki se je začela z njegovim pristopom po smrti Aleksandra Velikega leta 323 pr. Kraljestvo se je končno končalo leta 30 pred našim štetjem, ko je Kleopatra VII umrla z rimskim osvajanjem Egipta.

Ptolomejsko kraljestvo je bilo prvič vidno leta 305 pred našim štetjem, ustanovil pa ga je Ptolomej I. Soter, ki se je razglasil za faraona v Egiptu, ki mu je njegova dinastija vladala na območju, ki se razteza od južne Sirije do Cirene in vse južno do Nubije. Glavno mesto tega kraljestva je bilo znano kot Aleksandrija, ki je bila glavno središče grške kulture in trgovine. Dinastija Ptolomejev se je imenovala za naslednike faraonov, da bi pridobili priznanje egiptovskega prebivalstva. Dinastija Ptolemejcev je prevzela egipčansko tradicijo in se poročila s svojimi brati in sestrami, prikazali so se v egipčanskih tradicionalnih oblačilih v kipih, versko življenje Egipta pa je bilo tudi z dinastijo. Obstajali so tudi domači upori ter tuje in državljanske vojne, ki so uničile kraljestvo na koncu, ko je rimsko cesarstvo pripojilo kraljestvo. Helenistična kultura je imela velik vpliv na Egipt in je kljub uničenju kraljestva še naprej uspevala in se je nadaljevala vse do muslimanske osvojitve Egipta.


Poglej si posnetek: Jánošík z Terchovej Cały filmSK