Glavno mesto, Hadrijanova knjižnica

Glavno mesto, Hadrijanova knjižnica


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Glavno mesto, Hadrijanova knjižnica - zgodovina

Jezus nikoli ni obstajal & ndash Izbrano ljudstvo

Na YouTube kanalu JNE se pogovorite o najljubšem namišljenem prijatelju na svetu

Potopljeno pristanišče

Pogled iz zraka obsežnih ostankov Cezareje. Mesto in njegovo potopljeno pristanišče so izkopavali od poznih petdesetih let prejšnjega stoletja.

Dela Marka Vitruvija, vodilnega rimskega arhitekta avgustovske dobe, so dala smernice za gradnjo ogromnih valobranov v Cezareji. V njih je bilo zaprto pristanišče s štirideset hektarjev, ki je lahko sprejelo približno 300 ladij.

Herod je zaslužen za preteklo slavo in ndash, vendar je pravzaprav preživelo mesto Hadrian.

Metropolis

Legio X Fretensis je imel sedež v Cezareji v 20. letih pr.

V Cezareji je bil nameščen rimski prefekt in sila do tri tisoč vojakov. Pri kratki obnovi kraljestva pod Herodom Agrippo I (41-44) je judovski kralj dalj časa obiskal mesto in tam umrl.

Dejanja apostolov izkoristil smrt in preoblikoval slabo znamenje sova našli v Jožefu Flaveju v maščevalnega angela Gospoda!

Vodni športi

V značilnem prikazu rimske pizzazz je bilo gledališče Cezareje v 2. stoletju prenovljeno, tako da je lahko postavilo vodne spektakle.

Polkrožno dno orkestra, prvotno tlakovano s poslikanim ometom, je bilo ponovno tlakovano z marmorjem.

Gledališče je za 4000 gledalcev predstavilo Jude užitkom helenistične drame.

Hadrijana v Cezareji

Brez glave Cesar Hadrijan v porfirju iz Cezareje.

Porfirija so pridobili z velikimi težavami in stroški iz Egipta in vzhodne puščave. Kamnolom, blizu Mons Porfiriti, je bila osebna last cesarja.

Trdi vijolični kamen je bil simbol cesarske oblasti in so ga uporabljali omejeno.

Hadrijan v Novi zavezi?

& quot Naj vas nihče na noben način ne zavede, ker če. mož greha se razkrije, sin uničenja, ki nasprotuje in se dviga nad vsem, kar se imenuje Bog ali časti, tako da kot Bog, sedi v božjem svetiščuin se izkazal, da je Bog. & quot

& ndash 2 Tesaloničanom 2.3,4.

Kdo bi lahko bil ta uničujoči uzurpator Jahvejevega prestola?


Kot nam pove cerkveni svetovalec Jeronim iz 4. stoletja, je bil po porazu judovskih upornikov leta 135 n.

& quot Torej, ko vidite, kako stoji na svetem mestu, gnusobo, ki povzroča opustošenje: ali kip konjenega Hadrijana, ki še danes stoji na spletnem mestu Svetinja nad svetimi. & quot

& ndash Jerome, Komentarji Izaija 2,8 in Mateja 24,15.

Videti dvojno v Cezareji

Cesar Hadrijan nadgradi Herodov vodovod

Hadrijanov napredek pri Herodovem delu je viden ob največjem zmagoslavju judovskega kralja pristaniško mesto Cezareja.

Levi kanal, Herodov vodovod. Desni kanal, Hadrijanov vodovod.

Slog in materiali obeh kanalov so enaki. Na srečo so legionarji, ki so zgradili poznejši kanal, pritrdili tudi cesarjevo ime & ndash ali pa bi vse trdili za Heroda!

Stenska plošča: & quotIMP CAES (ar) TRIAN (us) HADR (ianus) & quot.

Videti dvojno v Cezareji

Herodovo gledališče je Hadrijan predelal v Amfiteater

Prvi in ​​kvotni amfiteater v Cezareji je Herod prvotno zgradil kot hipodrom (dirkališče) za dirke konj in vozov. 8,000 gledalci (Josephus, Starine, 15.9.6)

V 2. stoletju je bil obnovljen kot podolgovat rimski amfiteater. Prenovljeni stadion sedi 15,000.

Njegov dekor je vključeval fresko (nedavno obnovljeno), dolgo več kot 100 metrov.

Herodovo zaščitno mesto Cezareja dejansko dolguje bolj Hadrijanu kot to počne judovskemu kralju. V sedmih letih od začetnih mestnih iger je bil Herod mrtev, desetletje pozneje pa se je njegovo kraljestvo razkosalo, večji del se je preuredil v manjšo rimsko provinco, ki je upravljala iz pristaniškega mesta.

Uničenje Jeruzalema v prvi judovski vojni je poudarilo pomen Cezareje kot gospodarskega in političnega središča provinca Palaestina, ta prevlada pa se je še povečala po Bar Kochba vojno, ki se je vodila v poznejših letih Hadrijana (132-136). Čeprav je v ljudskem umu zasenčena Herodijska fundacija, je rimski cesar v resnici tako mesto kot pristanišče v Cezareji obnovil. Hadrijansko mesto se je raztezalo daleč onstran Herodijskega središča in več kot 300 let ni imelo opredeljujočega mestnega obzidja.

Na svoji višini je mesto pokrivalo urbano območje s skoraj tisoč hektarji & ndash skoraj petkrat večji od Jeruzalema.

Cezareja

Vizualizacija pristanišča Cezareje v času njegovega razcveta.

Pred Herodovimi dnevi je bila palestinska obala že stoletja v lasti Fenicije, ki jo je le za kratek čas prekinila epizoda makabejskega nadzora. Trgovci iz feničanskega mesta Sidon, ki so prevozili les v Egipt, so že v 5. stoletju pred našim štetjem vzpostavili sidrišče na pol poti med Acco (Ptolemais/ Acre) in Joppa (Jaffa, Tel Aviv). Trgovci so poimenovali točko Stratonov (ali Stratonov & rsquos) stolp za sidonskega kralja.

Celotno Sirijo je Pompej priključil leta 63 pred našim štetjem, last obale pa je prešel v Rim. V Judeji je Pompej postavil Hasmonejca, Hirkana II., Za velikega duhovnika in & quotethnarha & quot; z arabskim antipaterjem kot učinkovitim guvernerjem. Judejska pomorska trgovina je ostala nepomembna.

Partska invazija leta 41 pred našim štetjem, v času, ko je Rim oslabila državljanska vojna, je sprožila verigo dogodkov, ki so sčasoma privedli do Antipaterjevega sina s strani Rima Herod kot kralja lokalnega odjemalca. Obalno primorje je Antonij prepustil Kleopatri, vendar je to popustilo, ko je Oktavijanova zmaga pri Actiumu leta 31 pr. Zlobni Herod je svojo zvestobo potrdil pri Oktavijanovih nogah in od novega gospodarja zavaroval svoje kraljestvo in majhno obalno mesto okoli Stratonov stolp.

Na svojih potovanjih se je Herod sam prepričal o dosežkih Rima. Z uporabo najnovejših rimskih tehnologij, zlasti hidravličnega betona in masivnih umetnih valobranov, je Herod videl način, kako svojemu kraljestvu dati trgovsko pristanišče na neperspektivnem delu sredozemske obale. Osem let kasneje se je začelo delo.

Cezareja & ndash Herodijski začetki

Leta 22 pr. N. Št., Ko je 10. legija taborila v soseski in nudila delovno silo in strokovno znanje, se je Herod lotil izgradnje umetnega pristanišča na mestu starodavnega pristanišča in ga poimenoval v čast svojega rimskega pokrovitelja, Sebastos (Grško za Avgusta). Južni valobran se je ukrivil navzven za več kot 700 metrov, medtem ko je severni valobran segal 275 metrov od obale.

Da bi se še dodatno zahvalil svojemu rimskemu gospodarju, je Herod zgradil a tempelj cesarskega kulta na dvignjeni ploščadi, obrnjeni proti pristanišču, skupaj z masivnimi kipi Avgusta (po vzoru Zeusa Olimpijskega) in Romov (po Heri v Argosu). Ta tempelj profane religije je prevladoval v mestu in je bil viden daleč na morju. Tako je bilo tudi Druzijski stolp, skoraj zagotovo svetilnik, postavljen ob vhodu v pristanišče in poimenovan po cesarjevem pokojnem pastorku.

Na kopnem ob pristanišču je Herod zgradil preusmeritve za svoj užitek, vključno s palačo, gledališčem in dirkališčem. Herod ni imel niti izvira niti reke blizu mesta, zato je dal zgraditi akvadukt iz vodnega vira na gori Karmel šest milj stran.

& quotTako je bilo to mesto dokončano v dvanajstih letih, v tem času kralj ni izgubil dela in plačati potrebnih dajatev. & quot

& ndash Josephus, Starine, 15.9.6.


Otvoritvene igre so proslavile dokončanje pristanišča leta 11 pr.n.št., novo pristanišče pa je začelo privabljati del donosne trgovine Rima z vzhodom. Lokalno žito, olje, datlji, fige in tekstil so šli skozi Herodove hiše po meri, skupaj z bolj eksotičnimi začimbami, kadilom, svilo in dragulji z vzhoda. Dajatve na izvozno trgovino so financirale kraljeve ekstravagantne izdatke.

Čeprav je bilo pristanišče impresivno, se je civilno mesto onkraj pristanišča začelo razvijati šele po Herodovi smrti leta 4 pr. potem, ko je bila za Cezarejo izbrana sedež rimskih prefektov in sedež 10. legije, v začetku 1. stoletja.


Cezareja & ndash rimsko garnizonsko mesto

Herodovega naslednika v Judeji in njegovega sina Arhelaja & ndash je Rim odstavil 6. leta našega štetja, Cezareja pa je bila očitna izbira kot sedež rimskega prefekta. Rimski guverner se je dvajset let prej preselil v "palačo na nepremičnini", ki jo je zgradil Herod, in jo spremenil v Prezidij. Z legijo v bivališču in vsem tem je mesto hitro raslo, postalo gospodarsko in politično središče celotne pokrajine in pridobilo temeljit rimski značaj.

Ko se je razvilo živahno mesto, je Cezareja pritegnila skupnost heleniziranih Judov, ki so se naselili v judovski četrti blizu prvotnega Stratonovega stolpa, severno od pristanišča. Ostanke njihove sinagoge iz 5. stoletja so našli na bližnji obali. Toda prebivalstvo mesta je večinoma prihajalo iz Sirijci-Grki, tradicionalnih pomorščakov vzhodnega Sredozemlja. Poganska svetišča so se množila v mestu, poganski prazniki pa so urejali letni koledar. Tyche je bila sprejeta kot mestna zaščitna boginja in vključeni drugi kulti Izida/Afrodita, Serapis, in Mitra.

Do sredine stoletja je judovska manjšina ustvarila svoj pridelek bogatih trgovcev, ki so postajali vse bolj nejevoljni zaradi prevladujočega grškega vpliva. Judje so neuspešno vložili peticijo za Neronovo podporo za njihovo zahtevo po upravljanju v mestu & ndash terjatev, ki temelji na Cezarijevi Herodijski fundaciji. Neron je bil, tako kot Hadrian po njem, a filhellenistin imel malo potrpljenja z judovskim partikularizmom.

Kot prebivalci popolnoma poganske metropole, razočarani helenizirani Judje, najmanj sočustvovali z mesijanskimi sanjami judovskih fanatikov, so bili približani revolucionarnim ciljem fanatikov. Tako kot ta druga super entrepot vzhodnega Sredozemlja, Aleksandrija, Cezareja je postala prizorišče rasno in kulturni konflikt. Kot je sam Talmud priznal, je bilo sobivanje judovskega in rimskega načina življenja & quot; možno & quot.

& quot; Navidezna pretveza za vojno je bila zanemarljiva v primerjavi s strašljivimi katastrofami, do katerih je privedla. & quot

& ndash Josephus, Wars, 2.14.4.


Leta 66 našega štetja so napetosti med Judi in Grki v Cezareji prerasle sektaško nasilje ki je pospešila judovsko vojno z Rimom & ndash in NE "smrt apostola Jakoba" ali Božje maščevanje za "izvršitev Jezusa".

Jožef Flavije poroča, da je zemljišče, ki meji na sinagogo v Cezareji, v lasti Grka. Lokalni Judje so vztrajali, naj jim proda zemljo & ndash po velikodušni ceni & ndash, da bodo lahko razširili dostop do sinagoge. Grki so judovsko ponudbo zavrnili in začeli gradnjo delavnic na zadevnem zemljišču. Vroči judovski fanatiki so nato napadli njegove delavce in nasilje se je stopnjevalo.

Ta epizoda je pogosto povzeta kot & quotdescration of the synagogue & quot. Poroča Josephus, ne povsem brez predsodkov:

& quotKot prebivalci Cezareje so po božanskem posvetu pobili Jude, ki so tam živeli v manj kot uri je bilo zaklanih več kot 20.000, Cezareja pa je bila popolnoma prikrajšana za Jude, saj je Florus zasegel celo ubežnike in jih v verigah poslal na ladjedelnice. & quot

& ndash Josephus, Wars, 2.18.1.


Petletni spopad z Rimom je dejansko pospešil razvoj Cezareje. Mesto je postalo izhodišče za rimsko vojsko, julija 67 pa se je zbralo 60.000 vojakov, vključno z zavezniki in pomožniki. Tistega leta in v naslednjih treh letih sta dve legiji (5. in 10.) imeli v mestu zimo. Tretja legija (15.) se je preselila navzgor v Skitopolis.

Po treh letih vojne, julija 69, so njegove legije v Cezareji Vespazijana, ki so ga vojaki že pohvalili v Aleksandriji in daljni Meziji, razglasili za cesarja. Vojaki so prejeli donacijo, mesto pa nov privilegiran status: Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea. Nenavadno novo kolonija ni bil naseljen z veterani vojske. Namesto tega so bili domačini odobreni Italijanske pravice za zvestobo flavijskemu cilju.

Ko se je vojna bližala svojemu krvavemu vrhuncu, je na arenah v Cezareji umrlo na stotine ujetih upornikov. Titus je v Cezareji praznoval rojstni dan svojega brata Domicijana z usmrtitvijo judovskih zapornikov.

& quotZa število tistih, ki so umrli v bojih z divjimi zvermi, v medsebojnih bojih ali pri tem, da so bili živi požgani, je preseglo petindvajset. Toda vse to se je zdelo Rimljanom prelahka kazen, čeprav so njihove žrtve umirale na nešteto načinov. & Quot

& ndash Josephus, Wars, 7.3.1.


Titus se je preselil v Berytus (Bejrut) in na podoben način praznoval očetov rojstni dan! Bolj srečni Judje so bili v Gazi prodani kot sužnji.

S popolnim uničenjem nasprotnega mesta Jeruzalem leta 70 n. Št. Je Cezareja vstopila v svojo najbogatejšo dobo.

Hadrijana v Cezareji & ndash rimske metropole

& quotČe vam kdo reče, da Jeruzalem in Cezareja cvetata ali da sta obe mesti uničeni, ne verjemite. Če pa pravi, da eden cveti, drugi pa je uničen, verjemite. & Quot

& ndash Talmud, Megila 6a.


Po prvi judovski vojni in uničenju Jeruzalema je mesto Cezareja hitro raslo in postalo gospodarsko in politično središče provinca Palaestina, s prebivalstvom nad 125.000 prebivalci in vozliščem cestnega omrežja. Toda tedaj, v času vladavine Hadrijana (117-138), je Judejo drugič uničila vojna, uporniki so ob tej kasnejši priložnosti vodili Simon Bar Kosiba (aka. Bar Kochba). Cezareja je bila spet središče rimske vojske.

Hadrian je sam obiskal mesto leta 130 in spet leta 134. Hadrian je tako kot Titus štiriinštirideset let prej usmrtil judovske upornike v mestu. Po tradiciji so obsojeni, med drugim Akiva, vodilni judovski modrec in rabin, ki je uporniškega vodjo pozdravil kot pričakovanega Mesijo (Yer. Ta'anit, iv. 68d).

Do Hadrianovega časa se je zunanje pristanišče Cezareje močno poslabšalo. Pristanišče je podrl a cunami decembra 115. Tektonska dejavnost je znižala oceansko dno in potopljeni deli valobrana so predstavljali nevarnost za ladijski promet. Drugi potres je prizadel leta 132, ko so bila mestna območja ponovno močno poškodovana. Velik del prvotnega mesta, vključno s slavnim pristaniščem, sta morala Hadrian in njegov naslednik Antonin Pij na novo zgraditi.

Na podlagi dokazov o gledališču in drugod so pri gradnji ponovno uporabili "herojske" materiale. Herodsko starodavno dirkališče se je ob obali skrajšalo in preoblikovalo v nenavaden podolgovat amfiteater z dvojno prvotno zmogljivostjo. Guvernerjev sedež, pretorij, je bila prenovljena in razširjena petdeset metrov vzhodneje. Na prejšnjo, Herodijsko zgradbo je bil pritrjen nov pomol, ki je preprečil zamulitev notranjega pristanišča. Ogromen nov hipodrom (cirkus), dolg 460 metrov, je bil zgrajen v notranjosti na vzhodu in je bil prizorišče dirk, ki so postale znane po vsem rimskem svetu. Na severni strani mesta je bil dodan drugi amfiteater. Eno od številnih skladišč (horrea) iz Herodijskega obdobja je bil preurejen kot a Mitrej, nedvomno za zadovoljevanje verskih potreb vojske. Za oskrbo večjega prebivalstva mesta iz 2. stoletja so inženirji 10. legije izkoristili nov vodni vir, Tanninim (Krokodil) Reka, ki teče štiri milje pod zemljo in nato pritrdila drugi vodovod do prvega, ki ga je stoletja prej zgradil Herod.

Pristanišče, ki je rodilo Cezarejo, je ostalo v redni uporabi do 6. stoletja, nato pa občasno do obdobja po križarskem križu. Impozantni avgustovski tempelj, ki je prevladoval nad pristaniščem, je bil v 6. stoletju izropan in nadomeščen z osmerokotno cerkvijo, Mučenik svetega Prokopija. Okoli osrednjega dela mesta je bilo postavljeno precejšnje obzidje, ki je opustilo obsežna predmestja.

V poznem bizantinskem obdobju je bil amfiteater spremenjen v palačo-redoubt, visoka zadnja stena zapuščenega gledališča pa je začela delovati kot ena stran na hitro zgrajene trdnjave. Zapuščeni marmorni kip, ki je nekoč krasil starodavno mesto, so sežgali zaradi apna in uporabili pri na hitro zgrajeni betonski obrambi. Znano krščansko knjižnico so v 7. stoletju uničili Perzijci ali Saraceni. Območje pristanišča je bilo zadnje držalo Bizantincev v Palestini. Oblegana posadka Cezareje je kapitulirala leta 638 in se predala osvajalcu & quotdvesto tisoč kosov zlata.& quot (Gibbon).

Nato se je majhna muslimanska skupnost v sedmem do 11. stoletju zbrala okoli pristanišča. Križarji so mesto zavzeli leta 1101 in ustanovili »načelo«, ki je trajalo 150 let. Toda niti arabski osvajalci 7. stoletja niti križarji 12. stoletja niso bili sposobni popraviti ali vzdrževati državljanskih dobrin, ki so darovale starodavno mesto veličini. Več kot tisoč let je akvadukt še naprej dovajal vodo v Cezarejo, ko pa je bila med križarskimi vojnami struktura porušena, se je še vedno tekoča voda združila severno od mesta in ustvarila močvirje ter nevarnost malarije.

Monumentalne dvoriščne stavbe na tempeljski ploščadi & ndash, ki so verjetno delovale kot & quotcloisters & quot; za viteze templjarje & ndash, so še vedno prevladovale v Cezareji v 13. stoletju, ko so križarji v kratkem obdobju optimizma začeli gradnjo katedrale, ki je nadomestila prejšnjo cerkev. Delo ni bilo nikoli dokončano.

Mesto je večkrat zamenjalo lastnika med muslimani in kristjani, kar je povzročilo stalno zapuščanje večine prebivalstva. Ko je pristanišče končno zamuljeno, se je križarsko naselje skrčilo na malo več kot citadelo, zgrajeno na južnem valobranu. Cezareja je sčasoma izginila pod močvirnimi in peščenimi sipinami.

PS: & quot; Sveti gral & quot & ndash Made in Caesarea!

Sveti gral?

Rimska steklena posoda (Muzej Victoria in Albert, London).

Maja 1101 so križarji iz Genove zavzeli Cezarejo in oropali majhno islamsko mesto. Med plenom, ki jim je padel v roke, je bila še posebej v redu šesterokotna zelena posoda vzeto iz mošeje. Napadalci se v veliki meri ne zavedajo izdelave stekla in so si predstavljali, da je bila jed izklesano iz velikanskega smaragda! Tako cenjen & quotgem & quot je bil uporabljen za poplačilo njihovih upnikov v Italiji.

V Genovi so dragoceno plovilo dostavili v Cerkev San Lorenzo ki je do leta 1104 zahtevala tretjino Cezareje. V roku stoletja & ndash strmogoče so se prelati naučili nekaj o steklarstvu? & ndash je jed dobila bolj sveto vrednost: izjavljeno je bilo, da jo je uporabil Jezus na zadnji večerji & ndash sacro catino ali Sveti gral.

Drobnica je bila še posebej uporabna v času, ko je katoliška cerkev vzviševala mističnost in ritual & quotSveto obhajilo.& quot

Jed v resnici je zgodnja islamska steklena posoda. Rimljani so bili izjemni izdelovalci stekla in veščina v muslimanskem svetu ni bila popolnoma izgubljena.

Viri:
Jožef, Judovske starine 15 Judovska vojna JAZ.
Avner Raban, Kenneth Holum, Caesarea Maritima - Retrospektiva po dveh tisočletjih (Brill, 1995)
Evzebij, Palestinski mučenci (Digireads, 2005)
Ehud Netzer, Arhitektura Heroda, velikega graditelja (Baker, 2008)
Lee I. Levine, & quot; Rimska Cezareja: arheološko-topografska študija. & Quot Qedem II, 1975
Lee I. Levine, Cezareja pod rimsko oblastjo (Brill, 1975)
M. Grant, Heroda Velikega (McGraw-Hill, 1971)
Jerome Murphy-O'Connor, Sveta dežela (OUP, 1986)


Požig Bele hiše: Ko so britanske sile napadle Washington

Napad ameriškega kapitola s strani Trumpovih privržencev 6. januarja 2021 je bil pretresljiv in nadrealen spektakel. Toda to ni bilo prvič, da je bilo srce ameriške demokracije podvrženo nasilnemu napadu. Kapitol in celo Bela hiša sta bila napadnjena pred več kot 200 leti, med vojno med ZDA in Združenim kraljestvom.

George Washington

To ni bila ameriška vojna za neodvisnost, ki se je končala leta 1783, ampak precej bolj prikrita vojna leta 1812, konflikt, ki je bil med britanskimi zgodovinarji precej pozabljen. Vojna leta 1812 je izbruhnila po letih tinjajoče napetosti med nekdanjimi kolonijami in njihovimi nekdanjimi gospodarji, razlogi pa so bili zmedeno zapleteni. Eden glavnih vzrokov za konflikt so bili zatiranje mednarodne trgovine s strani Britancev, ki so želeli preprečiti ZDA trgovanje s svojim velikim sovražnikom, Francozom. Obstajala je tudi navada britanske mornarice, da se vkrca na ameriške ladje in išče britanske "dezerterje", ki bi jih nato prisilili, da postanejo člani posadke na britanskih ladjah - praksa, znana kot vtis, ki so ga Američani ocenili kot kršitev njihove suverenosti. Drug vir napetosti v vojni leta 1812 je bila britanska podpora indijanskim plemenom, ki so se trmasto upirala širjenju Amerike na zahod.

Vojna leta 1812 bo trajala več kot dve leti in pol in vključevala nekaj ključnih trenutkov v zgodovini ZDA. Ena je bila bitka pri Baltimoru, kjer je bombardiranje Britancev navdihnilo opazovalca Francista Scotta Keyja, da napiše, kaj bo postalo The Star-Spangled Banner, ameriška himna. In potem je prišlo do 'Burninga Washingtona', ki se je zgodil 24. avgusta 1814, ko so britanske sile opustošile prestolnico.

Ameriški državni tožilec Richard Rush ga je zavestno zavrnil kot "skromno vasico z nekaj slabimi hišami in obsežnimi močvirji"

Britance je vodil generalmajor Robert Ross, veteran Napoleonovih vojn. Napad na Washington je iz simboličnih razlogov veljal za zdravo strateško potezo, čeprav je bila sama mlada prestolnica nekaj zaledja. (Generalni državni tožilec ZDA Richard Rush ga je zaskrbljeno zavrnil kot "skromno vasico z nekaj slabimi hišami in obsežnimi močvirji", medtem ko je britanski diplomat nekoč obžaloval, da so ga poslali v "absolutno grobnico, ta luknja".)

Požaru Washingtona je takoj sledila bitka pri Bladensburgu, ki se je zgodila tik pred prestolnico in je bila za Britance huda zmaga. Eden od prisotnih v Bladensburgu je bil nihče drug kot ameriški predsednik James Madison, ki je imel za pasom privezani dve pištoli in postal prvi sedanji ameriški predsednik, ki ga je tuji sovražnik napadel. Po ogromnem porazu pri Bladensburgu je bil prisiljen na beg in sčasoma se je zatekel v bližnje mesto Brookeville, ki bo pozneje za en dan postalo znano kot prestolnica Združenih držav.

Preberite več o: Ameriška zgodovina

Predsedniška zgodovinarka Doris Kearns-Goodwin o Georgeu Washingtonu

Medtem so zmagovalne britanske čete vdrle v Washington in se odločile za Kapitol, ki takrat še ni bil dokončan, vendar je njegov sijaj mnoge čete presenetil. Govorilo se je, da so številni vojaki v resnici oklevali, ko so dobili ukaz, da se uniči tako lepa stavba, vendar je bil ukaz res izveden. Pohištvo je bilo zloženo, da so nastali ogromni kresovi, medtem ko je prisotnost na tisoče knjig v zbirki Kongresne knjižnice še dodatno spodbudila požar. Francoski minister Louis Sérurier je ob opazovanju peklenskega požara dejal: "Nikoli nisem videl bolj grozljivega in hkrati veličastnega spektakla."

Nekateri vojaki se celo sprehajajo po zasebnih prostorih, da bi pograbili spominke in preizkusili predsednikova oblačila

Britanci so si nato ogledali še bolj politično odmeven cilj: Belo hišo. Ko je slišala za sovražnikovo napredovanje, je prva dama Dolley Madison slavno odredila, naj ikonično sliko Georgea Washingtona odnesejo in tihotapijo na varno, rekoč: »Shrani to sliko, če je mogoče! Če to ni mogoče, ga uničite. V nobenem primeru ne dovolite, da bi padel v roke Britancem! '

Ko so britanske sile končno prispele v zapuščeno Belo hišo, so si privoščile hrano in pijačo, ki je bila namenjena predsednikovi družini in uradnikom, nekateri vojaki pa so se celo sprehajali v zasebne sobe, da bi pograbili spominke in preizkusili predsednikova oblačila. Stavbo so nato požgali - enkrat in edino v njeni dolgi zgodovini bi ji škodovale sovražne sile. To je bil uničujoč pekel, znaki ognja iz leta 1814 pa so še danes vidni na delih strukture.

Preberite več o: Zgodovina Amerike

Presenetljive družinske povezave ameriških predsednikov

Zanimivo pa je, da sežiganje Washingtona na splošno velja za dogodek, ki je resnično utrdil mesto v ameriški zavesti. Mnogi so že prej želeli, da bi se kapital preselil drugam, vendar so tak predlog po sežiganju zavrnili. Kot pravi zgodovinar Kenneth Bowling: "Ker so bile stavbe požgane in je bila to nacionalna žalitev, so se Američani postavili v obrambo Washington DC." Od takrat je bilo prestolnica napadnjena le še dvakrat: med terorističnimi napadi 11. septembra in med nemiri proti Trumpu januarja 2021.


Dogodki za stalno izobraževanje knjižničnega osebja

21. junija 2021 od 10.00 do 11.30
1. julij 2021 obljublja še več "vrnitve v normalno stanje". Kaj te spremembe pomenijo za knjižnice, ki se spopadajo z anksioznostjo osebja, zaskrbljenostjo pokroviteljev - in to nadležno situacijo cepljenja? Odvetnik za zaposlovanje Mike Blum in odvetnica knjižničnega prava Anne Seurynck se združita, da bi knjižnicam v Michiganu ponudila nasvete in predloge o iskanju njihove "nove normalnosti".

22. junij 2021 od 10.00 do 11.00
Knjižnica v Michiganu bo pregledala smernice in odgovorila na vprašanja o dodelitvi zmogljivosti ameriškega zakona o reševalnem načrtu (ARPA). Ta štipendija je odprta za knjižnične zadruge v Michiganu in neprofitne organizacije v Michiganu, ki ponujajo knjižnične storitve po vsej državi.

22. junij 2021 od 14.00 do 15.00
Knjižnica v Michiganu bo pregledala smernice in odgovarjala na vprašanja o štipendiji ameriškega zakona o reševalnem načrtu (ARPA). Ta štipendija je na voljo javnim knjižnicam v Michiganu.


Tretji judovski upor

Tako se je začela tretja judovska vojna ali upor Bar Kokhba, ki je trajal od leta 132 do 136 našega štetja, krvavi spopad, ki je povzročil na stotine tisoč smrtnih žrtev na obeh straneh in uničenje skoraj 100 judovskih mest in skoraj 1000 vasi.

Vse to je le izkoreninilo judovsko prisotnost v domovini Judov, nekateri znanstveniki pa menijo, da je to začetek judovske diaspore.

Predstavitev Hadrijana iz 15. stoletja, ki je Jude izgnal iz Jeruzalema. Zasluge za sliko: Javna domena


Glavno mesto, Hadrijanova knjižnica - zgodovina

Ker sem bil 23 let turistični vodnik in vse življenje popotnik, sem videl svoj del ruševin. Opazoval sem sončni vzhod Anghor Wat, sončni zahod Tikal, preganjal lame Machu Pichu, so jih preganjali prodajalci v Piščančja Itza, plaval v zalivih starodavnih mest in se sprehajal po skritih templjih, in še vedno menim, da je Efez najboljše starodavno mesto za obisk. Seveda, ko več kot 2000 -krat obiščete ruševine Efeza, ni lahko pristranskosti glede tega ampak naj vam poskušam razložiti, po točkah, zakaj mislim Efez je najboljši čim bolj objektivno.

Ena, je starejša Efez je starejši od večine ruševin, ki jih vidite. Efez, ki ga obiščejo vsi, je bil ustanovljen v 4. stoletju pr. Pol milje stran od ruševin Efeza v Cukurhoyuku, ki je nasip, so arheologi odkrili artefakte iz leta 6200 pr.

Dva, trajalo je dlje. Tudi če se osredotočimo le na mesto, ki ga danes obiskujejo turisti, se ne morem čuditi dejstvu, da je obstajalo med 4. stoletjem pred našim štetjem in 15. stoletjem pred našim štetjem, kljub vsem potresom, vojnam, boleznim, požarom, ki jih je moral preživeti.

Tri, je imel pomembnejšo vlogo v svetovni zgodovini. Efez je vsaj dvakrat služil kot glavno mesto Azije Minora neokros, obiskal ga je Aleander veliki, Julij Cezar, Mark Anthony in Kleopatra, postal dom svetega Pavla, svetega Janeza in Device Marije. Bilo je tako bogato, da so tam zgradili Artemidin tempelj - eno od sedmih čudes starodavnega sveta - tretjo največjo knjižnico Celsus, drugo največjo telovadnico v antičnem svetu, največje gledališče v Mali Aziji.

Štiri, ima še kaj videti okoli sebe. V desetih minutah vožnje od Efeza lahko obiščete neverjetne kraje, kot je Hiša Device Marije, kjer naj bi preživela svoja zadnja leta, bazilika svetega Janeza, kjer je bil pokopan apostol Janez, tempelj sv. Artemida in čudovit arheološki muzej v Efezu. Obstajajo plaže za ljubitelje plaž, tovarne za nakupovalce in lokalne restavracije za sladokusce.

Pet, Lažje in ceneje je videti. Efez se nahaja v mestu Selcuk, ki je od mednarodnega letališča Izmir oddaljeno 45 minut, od pristanišča za križarjenje Kusadasi pa le 20 minut. Z obeh destinacij se lahko pripeljete z javnim prevozom, taksijem ali izletom, stroški pa so zelo nizki. Vstopnina v Efez je trenutno le 11 usd, hiša Device Marije 5, bazilika sv. Janeza, muzej pa približno 3.

Šest, boljše ruševine. Ko se sprehajate po marmornih ulicah Efeza, se vam zdi, kot da ste potovali v preteklost. Tu in tam ni ostankov ruševin, večina mestnega središča je izkopana in postavljena na novo. Ogledate si lahko večino državnih in družbenih stavb, zahvaljujoč trdemu delu avstrijske ekipe pa si lahko ogledate notranjost hiš najbogatejših prebivalcev Efeza.

Sedem, boljši vodniki. Ker je vodenje dobro plačano in spoštovano delo v Turčiji, si mnogi mladi želijo postati vodniki. Posledično ima večina vodnikov odlično izobrazbo in tekoče govori jezike. Ogled spletnih mest z vodnikom je velika razlika in nekateri najboljši vodniki v državi delujejo na območju Efeza

Če povzamem, skoraj vsako starodavno mesto, ki sem ga videl, je obogatilo in izboljšalo moje življenje, če pa bi se odločil, je zame Efez »tisti«.


Ne zapletajte se z Izraelom: Kaj se je zgodilo po tem, ko je Rim uničil Jeruzalem

Salomonov tempelj v Jeruzalemu so Babilonci uničili leta 587 pred našim štetjem na datum v judovskem koledarju 9. avgusta ali Tisha B ’Av.

Drugi tempelj so na isti datum, 70. leta n. Št., Uničili Rimljani, Tisha B ’Av. Rimsko uničenje templja se je začelo leta 66 n. Št., Ko je rimski cesar Neron imenoval generala Vespazijana za upor v Judeji.

Rimljani so upodobili uničenje drugega templja v Jeruzalemu leta 70 našega štetja / Francesco Hayez

Skoraj takoj je Rim doživel kaos. Neron je storil samomor leta 68 n. Njegov naslednik Galba je bil umorjen v osmih mesecih. Njegov naslednik Otho je v dveh mesecih storil samomor. Njegov naslednik Vitellius je bil usmrčen v osmih mesecih.

Naslednji cesar je bil Vespazijan, njegov sin Tit pa je nadaljeval osvajanje Judeje. Tit je več mesecev obdajal Jeruzalem in stradal prebivalce. Tit je ukazal, naj bodo judovske dezerterje iz Jeruzalema križani okoli zidov. Konec julija 70 n. Št. Je rimska vojska prebila obzidje. Jeruzalem je bil popolnoma osvojen 8. septembra 70 n. Zgodovinar Josephus je zapisal, da je bilo v obleganju ubitih več kot milijon Judov.

Po mnenju zgodovinarja Euzebija so Rimljani lovili in pobili vse potomce Davidove kraljeve loze. Judovski tempelj je bil tako popolnoma uničen, da so ostali le temeljni kamni tempeljske gore, ki so spodnje vrste stene objokovanja.

Zakladi judovskega templja so bili odneseni v Rim, kot je prikazano na Titusovem loku, in so bili uporabljeni za financiranje gradnje rimskega Koloseja.

Kolosej je bil tako imenovan poleg Neronovega 100 -metrskega bronastega kipa Kolosa, ki prikazuje rimskega boga sonca Apolona, ​​po vzoru 100 metrov visokega bronastega kipa Kolosa na Rodosu, ki prikazuje grškega boga Heliosa. Francosko darilo kipa svobode-novega Kolosa je nastalo po njem.

Cesar Vespazijan je leta 79 n.št. ujel rahlo bolezen, ki je privedla do hude driske in smrti. Njegove zadnje besede so bile: “ O draga! Mislim, da postajam bog! ”

Naslednji cesar je postal Tit, dva meseca kasneje pa je izbruhnil Vezuv, ki je uničil Neapeljski zaliv, vključno z mesti Pompeji in Herkulanom. Na tisoče Rimljanov je bilo živo pokopanih pod nogami vulkanskega pepela. Potem, spomladi 80 n.št., je Rim zagorelo.

Plameni so tri dni in noči goreli brez nadzora in uničili velik del Capitoline Hill, Jupitrovega templja, Panteona in Pompejevega gledališča.

Nato je sledil najhujši izbruh kuge, ki ga je Rim še preživel. Titus se je odločil, da bo Kolosej posvetil v spomin na svoje zmage v judovskih vojnah.

100 dni je bilo v usmrtitvah in gladiatorskih bojih ubitih na tisoče, poleg 5000 živali. Po tekmah je Titus po dveh letih na položaju umrl. Govori se, da je bil zastrupljen po ukazu svojega brata Domicijana, ki je postal naslednji cesar.

Leta 135 našega štetja, na dan Tisha B ’Av, je rimski cesar Hadrian dal ubiti še 500.000 Judov v Betarju med uporom v Bar Kokhbi. Cesar Hadrian je verjel, da je vir judovskega upora njihova vera, zato je usmrtil judovske učenjake, prepovedal Toro in hebrejski koledar ter zažgal sveti zvitek na Tempeljski gori.

V poskusu, da bi judovsko zgodovino popolnoma izbrisal iz dežele, je cesar Hadrian preimenoval provinco Judejo in#8220 v Sirijo Palaestino. ”

To je izvor regije, ki se imenuje “ Palestinska. ” Hadrian je ime Jeruzalema spremenil tudi v “Aelia Capitolina, ”

Judom je bil prepovedan vstop v Jeruzalem zaradi smrti.

Evzebij je v svoji Zgodovini Cerkve (ser. II, letnik I, knjiga IV, poglavje VI) zapisal: “ Zadnje obleganje Judov pod Hadrijanom - ves narod je bil od takrat prepovedan z odlokom in Hadrijanove zapovedi, od kdaj se je povzpel v deželo okoli Jeruzalema. Kajti cesar je ukazal, naj niti od daleč ne vidijo dežele svojih očetov. Takšno je poročilo Arista iz Pelle.

Ko je bilo mesto izpraznjeno iz judovskega naroda in je utrpelo popolno uničenje njegovih starodavnih prebivalcev, ga je kolonizirala druga rasa, rimsko mesto, ki je pozneje nastalo, pa je spremenilo ime in se v čast imenovalo Aelia cesar Aelius Hadrian. ”

Cassius Dio je v rimski zgodovini (69.12) zapisal: “V Jeruzalemu je Hadrian ustanovil mesto namesto tistega, ki je bilo s zemljo porušeno, in ga poimenoval Aelia Capitolina, na mestu božjega templja pa je postavil novega tempelj Jupitru.

To je pripeljalo do vojne, ki ni bila pomembna niti kratkega trajanja, saj so Judje menili, da je nevzdržno, da se v njihovem mestu naselijo tuje rase in tam zasadijo tuje verske obrede. ”

Evzebij je v Demonstratio Evangelica (8.3 405, okrog 314 – 318 n. Št.) Zapisal: “Jeruzalem … je še zdaj podoben kamnolomu, vsi prebivalci mesta pa izbirajo kamne iz njegovih ruševin, tako kot zasebne kot tudi javnih zgradb.

In žalostno je za oči videti kamenje iz samega templja in iz njegovega starodavnega svetišča in svetega mesta, ki se uporablja za gradnjo idolovskih templjev in gledališč za prebivalce. ”

Vladavina cesarja Hadrijana je bila začetek krčenja rimskega cesarstva, Hadrijanovo obzidje po vsej Britaniji pa je najbolj zaznamovalo cesarstvo.

Judje so pozneje lahko letno vstopili v Jeruzalem, da bi molili pri zahodnem zidu na Tishi B ’Av.

Izraelsko deželo so napadli ali zasedli:

135 n.š.Rimsko cesarstvo
390 AD Bizantinsko cesarstvo
614 AD Sassanidski Perzijci
635 AD Umajadski kalifat
750 abasidski kalifat AD
909 AD Fatimid kalifat
1071 AD Turki Seldžuki
1099 AD Latinsko kraljestvo Jeruzalem
1187 AD Ayyubid Sultanate AD
1260 AD Mongolsko cesarstvo
1291 AD Egiptovski sultanat Mamluk
1517 AD Osmanski sultanat
1660 AD Druze
1799 AD Francoski Napoleon
1844 AD Tanzimat Ottoman Empire
1864 AD Osmanski vilajet iz Sirije
1917 po Veliki Britaniji mandat

Stoletja so si ljudje po vsem svetu želeli romati v Jeruzalem, vključno z Markom Twainom in Abrahamom Lincolnom.

Kongresna knjižnica ima beležko z računom velečasnega N. W. Rudar iz Springfielda, ki je služil Lincolnov pokop, v katerem se spomnijo zadnjih besed predsednika Lincolna, medtem ko je bil v gledališču Ford ’ s svojo ženo:

“Gospa. Lincoln me je obvestil, da je zadnje trenutke svojega zavestnega življenja preživel v pogovoru z njo o svojih prihodnjih načrtih. Rekel je, da želi obiskati Sveto deželo in si ogledati tiste kraje, ki jih posvečujejo Odrešenikovo stopalo. Govoril je, da ni mesta, ki bi si ga tako želel videti kot Jeruzalem. ”

Leta 1917 je Britanija izdala Balfourjevo deklaracijo o ustanovitvi judovske domovine. 14. maja 1948 je spet nastala država Izrael. Leta 1967 je bil Jeruzalem ponovno pod judovskim nadzorom.

Jeruzalem je bil ponovno potrjen kot glavno mesto Izraela, leta 1980 pa je bil sprejet temeljni zakon: Jeruzalem, prestolnica Izraela.

Združeni narodi so bili delno ustvarjeni za zaščito Judov, potem ko so trpeli zaradi nacističnega holokavsta.Eno prvih dejanj Združenih narodov je bilo priznanje države Izrael.

Varnostni svet ZN je zagrozil z glasovanjem o razdelitvi Jeruzalema in odvzemu tretjine Izraela za ustanovitev palestinske države.

Tako kot je Rimsko cesarstvo doživelo vrsto katastrof, potem ko je Jude izgnalo iz dežele, nekateri menijo, da je to več kot naključno časovno obdobje različnih dogodkov, povezanih z obračanjem Združenih držav proti Izraelu:

30. oktobra 1991 je predsednik George H.W. Bush je podpisal sporazum iz Osla, s katerim je Izrael pritisnil, naj podari deželo miru. ” Naslednji dan je “Popolna nevihta ” prizadel Novo Anglijo in povzročil škodo za več kot 100 milijonov dolarjev, vključno s 30 -metrskimi valovi, ki so porušili dom predsednika Georgea H.W. Busha v mestu Kennebunkport, Maine.

23. avgusta 1992 je predsednik George H.W. Bush je pritisnil na Izrael z madridsko deželo za mirovni sporazum. Istega dne je orkan Andrew udaril v Florido in povzročil 30 milijard dolarjev škode, pri čemer je uničilo več kot 180.000 domov.

16. januarja 1994 se je predsednik Bill Clinton v Ženevi sestal s predsednikom Sirije Hafezom el-Assadom, da bi razpravljal o odstopu Izraela od Golanskih visoravni v zameno za mir. Južni Kaliforniji je v 24 urah prizadel potres z močjo 6,9.

21. januarja 1998 je bil izraelski premier Benjamin Netanjahu v Beli hiši zdrobljen, ko sta predsednik Clinton in državna sekretarka Madeleine Albright zavrnila kosilo z njim. Isti dan je izbruhnil škandal Monica Lewinsky.

Državni sekretar Albright je 28. septembra 1998 podrobno opisal še en sporazum o deželi za mir, ki zahteva, da Izrael preda 13 odstotkov Zahodnega brega in Gaze.

Predsednik Clinton se je v Beli hiši srečal z Yasserjem Arafatom in Benjaminom Netanjahujem, nato pa je Arafat Združenim narodom povedal, da bo kmalu palestinska država. Istega dne je orkan Georges prizadel zalivsko obalo in povzročil za milijardo dolarjev škode.

15. oktobra 1998 sta se Yassar Arafat in Benjamin Netanyahu sestala v Marylandu, da bi razpravljala, da se bo Izrael odrekel 13 odstotkom Zahodnega brega in Gazi v zameno za mir. .

12. decembra 1998 je predsednik Clinton prispel na palestinsko območje, da bi razpravljal o tem, da se Izrael odreče deželi za mir. ” Istega dne je bil predsednik Clinton obtožen.

3. maja 1999 je Yasser Arafat načrtoval tiskovno konferenco, na kateri je razglasil palestinsko državo z Jeruzalemom kot prestolnico. Istega dne so najmočnejše nevihte tornada, ki so prizadele Združene države, preletele Oklahomo in Kansas.

8. junija 2001 je predsednik George W. Bush poslal sekretarja Teneta v Jeruzalem s predlogom, da bi zemljišče zamenjali za “Roadmap to Peace. ” Istega dne je tropska nevihta Allison zadela Teksas in povzročila 7 milijard dolarjev škode ter zaprla Georgea Bush Airport za dva dni.

Kot del dogovora, ki so ga posredovali ZDA, so bili Judje prisilno evakuirani iz Gaze, pri čemer so bili zadnji judovski prebivalci vlečeni 22. avgusta 2005. Že naslednji dan se je tropska depresija v Atlantiku spremenila v orkan Katrina in se odpravila naravnost proti New Yorku. Orleans, zaradi česar se je več deset tisoč ljudi moralo evakuirati.

Lastniška škoda v New Orleansu je presegla 81 milijard dolarjev. Umrlo je skoraj 2000 ljudi. To je bil eden najsmrtonosnejših orkanov v zgodovini ZDA.

Beseda “Islam ” pomeni podrejanje Allahovi volji. Musliman je tisti, ki se je podredil Allahovi volji.

Islamski koncept "miru" je, ko se svet podreja Allahovi volji. Z drugimi besedami, za temeljnega muslimana “svetovni mir ” pomeni “svetski islam. ”

Islamski koncept “treaty ” je “hudna, ” kar pomeni, da ko ste šibki, sklepajte pogodbe, dokler ne postanete dovolj močni, da jih ne upoštevate. ” Ko se sovražnik pripravljen pogajati, je to znak njihove šibkosti.

Islamski koncept je, ko vaš sovražnik pokaže šibkost, to je, da vam jih Allah podari in s tem krepi muslimane do nasilja.

Namesto dežele miru ”, ko je Hamas prevzel Gazo, so začeli kopati več predorov in na Izrael izstreliti na tisoče raket.

Le dva tedna po tem, ko so bili judovski prebivalci na silo odpeljani iz Gaze, je predsednik Bush 8. septembra 2005 nagovoril Dan molitve in spomina: “ Orkan Katrina je bil ena najhujših naravnih nesreč v zgodovini našega naroda in je povzročil nepredstavljivo. opustošenje in srčni utripi po celotni regiji Zalivskega primorja … skupnosti … uničeno … življenje … izgubljeno … Na stotine tisoč naših so -Američanov trpi velike težave. ”

Čeprav to ni bil poziv k kesanju, kot so napovedovali pretekli predsedniki, je predsednik Bush svoj dan molitve in spomina zaključil z: “Častiti spomin na tiste, ki so izgubili življenje, zagotoviti tolažbo in moč družinam žrtev &# 8230 Pozivam vse Američane, naj molijo k vsemogočnemu Bogu in opravljajo dejanja služenja … V našem narodu številna nesebična dejanja odražajo obljubo Svetega pisma:

‘ Ker sem bil lačen in ste mi dali jesti, bil sem žejen, vi pa ste mi dali piti, bil sem tujec in sprejeli ste me. '”

Ne zapletajte se z Izraelom: Kaj se je zgodilo po tem, ko je Rim uničil Jeruzalem dodal World Tribune Life 25. septembra 2017
Ogled vseh objav avtorja World Tribune Life & rarr


42 neverjetnih stvari v Atenah

Obiščite Akropolo

Kombinirano vozovnico lahko kupite za 30 €, ki vam omogoča vstop na naslednja arheološka najdišča: Atenska Akropola, Atenska starodavna Agora, Arheološki muzej Kerameikos, Hadrijanova knjižnica, Kerameikos, Muzej starodavne Agore, Severno pobočje Akropole, Olympieio, rimska Agora v Atenah, južno pobočje Akropole. Z eno samo vstopnico boste videli najpomembnejše zanimivosti v Atenah.

Če želite samo obiskati Acropolis, stanejo vstopnice 20 EUR od 1. aprila do 30. oktobra in 10 € od 1. novembra do 31. marca, kupite pa jih lahko na spletu v uradni službi za e-vstopnice na grškem ministrstvu za kulturo in šport.

Množica ljudi na Akropoli je med aprilom in oktobrom velika. Če jih želite premagati, vam priporočam, da obiščete Akropolo v času odprtja (8.00). Če vas zanima voden ogled, to priporočam Akropolska tura brez množice & amp; Preskočite ogled Akropolskega muzeja podjetja Take Walks, ki vas pripelje v Akropolo za prvi ogled dneva. Tako ne premagate le množice, ampak tudi vročino. Vključuje tudi preskok na linijo do muzeja Akropole.

Druga odlična možnost je turneja Best of Athens ki vas popelje na Akropolo na prvi ogled brez gneče in tudi v starodavno Agoro ter na sprehod po Plaki. Tako si lahko v 4 urah ogledate najboljše iz Aten. Poleg tega s kombinirano kartico, ki jo dobite, imate v naslednjih petih dneh dostop do še petih vrhunskih atrakcij v Atenah.

Nazadnje, če vas zanima voden ogled tako Akropolskega muzeja kot Akropole, priporočam Atene, Akropola in Akropolski muzej, vključno s vstopninami. Ta 5-urni voden ogled vključuje preskok vstopnic na obeh straneh in voden ogled. Vključuje tudi obisk stadiona Panathenaic in kraljevskih vrtov.

Muzej Akropole

Muzej Akropole velja za enega najpomembnejših muzejev v Grčiji. V njem je več kot 3.000 artefaktov iz Akropole. Po obisku si lahko privoščite kosilo ali kavo v restavraciji muzeja s čudovitim razgledom na Akropolo.

Narodni arheološki muzej

Je največji muzej v Grčiji z več kot 20.000 eksponati, ki pokrivajo široko zgodovinsko obdobje od začetkov prazgodovine do pozne antike. To je ena izmed stvari, ki jih morate obiskati v Atenah.

Opazujte menjavo straže

Pred parlamentom na trgu Syntagma leži spomenik neznanega vojaka. 24 ur stražita dva moška v tradicionalni uniformi, imenovani Evzones. Vsako uro poteka slovesnost menjave straže.

Dober način, da prihranite denar in čas ob obisku Aten, je nakup mestne vozovnice Atene. Priporočam klasično ali popolno mestno vozovnico Atene. Za več informacij: Athens City Pass.

Naredite piknik v narodnih vrtovih

Narodni vrtovi se nahajajo za parlamentom. To je območje z bujnim zelenjem, ki ponuja oazo v središču Aten. To je idealen kraj za sprostitev in prigrizek ter eno najboljših stvari za počitek v mestu.

Obiščite stadion Panathenaic

Če ste ljubitelj športne zgodovine, morate v Atenah obiskati stadion Panathenaic. Tam so potekale prve sodobne olimpijske igre, zaradi katerih je bil stadion spomenik velikega pomena. Je edini stadion na svetu, izdelan iz belega marmorja in ima kapaciteto 60.000 gledalcev.

Vzpnite se na hrib Philopappos

Hrib Philopappou je čudovit park s čudovitim razgledom na Akropolo. Tam lahko odkrijete spomenik Philopappou, ročno izdelane tlakovane ceste in cerkev Ayios Demetrios Loumbardiaris, baziliko iz 16. stoletja z odličnimi freskami. Območje hriba Philopappou je bilo označeno kot zaščiteni spomenik svetovne kulturne dediščine.

Sprehodite se po asfaltiranih ulicah Plaka

Nahaja se ob vznožju Akropole in je najstarejša soseska v Atenah. Plaka je slikovita soseska z ozkimi ulicami, neoklasičnimi hišami, trgovinami, restavracijami in ruševinami iz rimske dobe.

Obiščite Anafiotiko, otok v središču Aten

Anafiotika se nahaja v zgornjem delu Plake, tik pod Akropolo. To je lepo območje, ki so ga zgradili graditelji z egejskega otoka Anafi in spominja na grški otok.

Tempelj olimpijskega Zeusa

Tempelj olimpijskega Zevsa je ena najbolj impresivnih znamenitosti v Atenah z ogromnimi tempeljskimi stebri, ki stojijo v pogledu na grozečo Akropolo. Gradnja tega mesta se je začela v 6. stoletju, vendar je bila dokončana šele skoraj 700 let kasneje leta 131 AD!

Čeprav je danes ostalo le še okoli 15 stolpcev (od prvotnih 100+), si še vedno lahko predstavljate, kako veličastno je bilo mesto. Ta je nekoč veljal za največji tempelj v Grčiji, zato je zelo pomemben za tiste, ki jih zanima grška zgodovina.

Vstopnice: Vključeno v poseben paket vstopnic 30 €

Hadrijanov lok

Hadrijanova vrata ali Hadrijanov lok je osupljiv spomenik v osrčju Aten. Ta prehod se nahaja med Akropolo in Zevsovim templjem, zato je preprosto mesto, ki ga lahko dodate svojemu grškemu ogledu znamenitosti.

Velika marmorna vrata so bila meja med starodavnimi Atenami in Hadrijanovim novim mestom, kar je razvidno iz napisov na vsaki strani oboka. Obisk tega osupljivega simetričnega mesta je nujen med vsakim potovanjem v grško prestolnico.

Starodavna Agora

Mesto antične Agore je eno največjih zgodovinskih znamenitosti v Atenah in je nujno za vse popotnike in kulturne jastrebe! Razprostranjeno tržno mesto ponuja vrsto zgradb in ruševin, ki vas popeljejo nazaj v družabno življenje v stari Grčiji.

Ta tržnica bi bila eno glavnih stičišč vseh državljanov, kjer bi potekali filozofski pogovori, zdravilne kopeli, verska srečanja in trgovanja.

Vstopnice: Vključeno v poseben paket vstopnic 30 €

Obiščite muzej Benaki

Muzej Benaki je eden najzanimivejših muzejev v prestolnici in je odprt za javnost od leta 1930. Ta zgodovinski in kulturni muzej prikazuje razvoj Grčije skozi stoletja.

Zbirke vključujejo številne razstave, ki poudarjajo raznolikost kultur, ki so močno vplivale na državo. Od rimske vladavine do osamosvojitve Grčije vam muzej Benaki daje odličen vpogled v grško življenje in zgodovino.

Obiščite rimsko Agoro

Rimska Agora, ki leži severno od Akropole, je bila središče življenja v mestu. Bil je pravokotne velikosti in zasenčen z drevesi, medtem ko so ženske kupovale blago od trgovcev, so moški razpravljali o takratni politiki.

Oglejte si arheološko najdišče Kerameikos

Kerameikos je bilo pokopališče starih Aten od 9. stoletja pred našim štetjem do rimskih časov. Pri izkopavanjih so odkrili templje, marmorne kipe in tisoče grobnic.

Obiščite Muzej kikladske umetnosti

V šestdesetih letih sta Nicholas in Dolly Goulandris začela zbirati starodavne artefakte in kikladske figurice. Njihova zbirka je narasla na več kot 3000 kosov, ki so danes shranjeni v tem muzeju- enem najpomembnejših na svetu.

Obiščite Hadrijanovo knjižnico

Knjižnica je bila njegov največji projekt, ki ga je zgradil rimski cesar Hadrian v 2. stoletju našega štetja. Zgrajena kot forum z okrasnim bazenom na osrednjem dvorišču je bila knjižnica, pergamentna trgovina, glasbene sobe in predavalnice.

Oglejte si predstavo v Odeonu Heroda Atticusa

To osupljivo kamnito gledališče na prostem, ki se nahaja tik pod Akropolo, je bilo prvotno zgrajeno za glasbena tekmovanja. Danes Odeon gosti najboljše izvajalce na svetu in to je edini čas, ko je odprt za obiskovalce.

Oglejte si bolšjo tržnico Monastiraki

Neverjetno je najti barvit bolšji trg v osrčju starih Aten! Obstajajo številne stojnice, ki prodajajo oblačila, usnje in obrt, nekatere pa tudi rabljene nakit-to je odličen kraj za nakup spominkov!

Oglejte si Aristotelov licej

Licej je bil prvotno tempelj, posvečen Apolonu Liceju, toda leta 334 pred našim štetjem je Aristotel na tem svetem mestu ustanovil Peripatetično filozofsko šolo. Tam je učil politiko, metafiziko, etiko in logiko, Platon pa je bil njegov najpomembnejši učenec.

Raziščite sosesko Psiri

V bližini trga Monastiraki boste našli sosesko Psari, ki je znana po živahni ulični umetnosti, tržnici s hrano Varvakios, vseh vrstah trgovin, veliko poceni tavern z okusno poceni hrano in trendovskimi kavarnami.

Oglejte si neoklasične zgradbe na aveniji Panepistimiou

Ob ulici Panepistimiou boste našli številne najpomembnejše javne stavbe mesta. Nekatere od teh stavb vključujejo Atensko akademijo, Univerzo, Narodno knjižnico, Dvorec Arsakeion in mnoge druge.

Obiščite osmanske spomenike

Obstaja veliko stavb, ki so bile ohranjene od časa, ko so Atene osvojili Osmanli (1456 – marec 1833). Nekatere med njimi so mošeje, ki se nahajajo na trgu Monastiraki, Hamam (turško kopališče), v katerem so danes muzej in številni kulturni dogodki.

Povzpnite se na hrib Lycabettus

Do hriba Lycabettus lahko pridete peš po številnih pešpoteh in z vzpenjačo. Na vrhu je gledališče na prostem, ki poleti gosti veliko kulturnih prireditev. Če se v tem letnem času znajdete v Atenah in gledate predstavo od zgoraj, je to edinstveno doživetje.

Obiščete lahko tudi cerkev Ayios Georgios, uživate ob kavi v kavarni ali večerjate v restavraciji Orizodes. Predvsem pa uživajte v neverjetnem pogledu na mesto.

Obiščite osrednjo tržnico v Atenah

Atenski osrednji trg deluje že več kot 100 let in je središče svežih pridelkov in tradicionalnih dobrot, zaradi katerih boste v trenutku lačni! Zaradi znamenitosti in vonjev, ki jih boste tukaj srečali, boste hrepeneli po preizkušanju novih stvari in večerji v grškem slogu.

Priljubljeni so suhomesnati izdelki, sveže ribe, slastne sladice in zelišča ter začimbe. Trg je odprt vsak dan, razen nedelje, zato res ni nobenega izgovora, da se ne potepate.

Oglejte si predstavo v Dorinem gledališču Stratou

Skupino Dorinega gledališča Stratou sestavlja 75 plesalcev, glasbenikov in pevcev. Plesalci nosijo tradicionalne grške noše iz različnih regij države in izvajajo pesmi in plese iz vseh obdobij grške zgodovine. Predstava traja 90 minut, vstopnice pa za odrasle stanejo 15 evrov.

Sprostite se v hamamu

Po vsem tem sprehodu, ki ste ga naredili, da bi odkrili mesto, je najbolje, da poiščete prostor za sprostitev in razvajanje. Hamam je idealen kraj za to. Nahaja se v središču Aten in ponuja storitve, kot so hamamske kopeli, masaže in lepotni tretmaji.

Fundacija Stavros Niarchos

Fundacija Stavros Niarchos je fascinantno kulturno središče, ki skozi vse leto prireja razstave in festivale. Kompleks vsebuje Grško nacionalno knjižnico in Grško nacionalno opero, med drugimi galerijami in gledališči, ki slavijo grško kulturo.

Razvoj je arhitekturno umetniško delo in je odličen prostor za prireditve v zaprtih prostorih in na prostem. Z drsališčem pozimi in poleti, ko jadra vreme, je na voljo veliko zabavnih dejavnosti tako za odrasle kot za otroke.

Outlet nakupovanje v Spati

Na območju Spata v bližini letališča in zoološkega parka je oblikovalska hiša Mc Arthur Glenn Athens. To je veliko nakupovalno središče s številnimi trgovinami, restavracijami, kavarnami, igrišči in kinom. Najlažje pridete z javnim prevozom. Najbližja podzemna postaja je Doukissis Plakedias. Od tam se lahko odpravite z avtobusom 319 ali pa z brezplačnim prevozom.

Oglejte si sončni zahod v Souniu

Sounio se nahaja le 1 uro stran od mesta Atene. Poleg čudovitih plaž na območju, kjer se lahko poleti kopate, slovi po arheološkem najdišču. V Souniu lahko obiščete tempelj Posejdona, boga morja, od koder lahko občudujete enega najlepših sončnih zahodov. Sounio je zelo priljubljen enodnevni izlet iz Aten.

Za več informacij si oglejte poldnevno turo ob sončnem zahodu v Sounio, ki traja približno 4 ure.

Križarjenje na 3 bližnje otoke

Iz pristanišča Pirej lahko ujamete eno od številnih ladij, ki dnevno opravljajo izlete na 3 otoke Saronskega zaliva. Čudoviti otoki Hydra, Poros in Aegina. Medtem ko boste na ladji, boste lahko uživali v čudovitem bifeju in zabavi v živo.

Plavajte ob jezeru Vouliagmeni

Če se želite ohladiti in biti v naravi, je ena izmed najboljših stvari v Atenah plavanje pri jezeru Vouliagmeni. Jezero se nahaja v predmestju Aten, imenovanem Vouliagmeni, le 25 km od središča Aten. Znan je po svojih terapevtskih vodah, ki vse leto vzdržujejo 24 stopinj Celzija. Poleg plavanja je na voljo kavarna in otroško igrišče.

Poskusite Street Food

Poskusiti eno od številnih uličnih jedi v Atenah je nekaj, kar ne smete zamuditi. Obstaja velika raznolikost od tradicionalnega grškega suvlakija in koulourija do orientalskih izbir, kot so indijski suvlaki in falafeli

Uživajte v kavi ali pijači z razgledom

V mestu je veliko strešnih barov in kavarn s panoramskim razgledom na Akropolo in mesto Atene. Lahko poskusite v kavarni v muzeju Akropola ali na strehi hotela A for Athens na trgu Monastiraki.

Namig: Dober način, da prihranite denar in čas pri obisku Aten, je nakup mestne vozovnice Atene, priporočam klasično ali popolno Atensko vozovnico. Za več informacij: Athens City Pass

Oglejte si film v kinu na prostem

V poletnih mesecih v središču Aten deluje nekaj kinematografov na prostem, od katerih nekateri ponujajo neverjeten razgled na mesto in Akropolo, kot je Cine Thisio.

Občudujte ulično umetnost

V zadnjih nekaj letih so bile Atene polne izjemne ulične umetnosti. Odkrijete ga lahko sami na ulicah v okolici Monastirakov in Psirija ali z vodenim ogledom.

Pojdite na mitološko turnejo po Atenah

Za tiste, ki obožujete mite in čarovnije grške zgodovine, vam ta turneja Atenske mitologije daje odličen vpogled v kulturo dežele. Vaš obisk Akropole z licenciranim vodnikom vam omogoča, da se poglobite v mite za znamenito stran in odkrijete več o starogrški družbi.

Počutili se boste, kot da ste potovali v preteklost, ko raziskujete starodavna mesta, kot so Partenon, tempelj olimpijskega Zevsa in si predstavljate vsakdanje življenje te civilizacije pred toliko leti!

Naučite se kuhati grško hrano

Sredozemska kuhinja je verjetno ena najboljših na svetu s svežimi pridelki, odličnimi okusi in sproščenimi jedmi. Ta štiriurni tečaj kuhanja vam omogoča, da se naučite vrvi pri pripravi tradicionalne grške hrane iz nič.

Odkrijte tržno sveže sestavine ter aromatična zelišča in začimbe, ki so osnova za okusno grško kuhinjo. Med poukom boste uživali v aperitivu in prigrizkih, preden sedite s kozarcem vina in uživate v srčnem grškem nedeljskem kosilu – yum!

Učitelj vam bo poslal kartice z recepti za jedi, ki ste jih naredili, da boste lahko svoje prijatelje in družino navdušili doma s svojimi novimi spretnostmi.

Okusite najboljše iz Grčije na ogledu hrane

Original Gourmet Food Tour v Atenah je štiriurna praznik s hrano, ki vam daje priložnost, da se potopite na tržnice, kavarne, bare in delikatese Aten, da poskusite najboljšo mestno kulinariko.

Od klasične grške kave, kuhane v tradicionalnem slogu, do najpomembnejših grških oljk, mezze, olja in kisa, je to piščalkasta tura po vrhunskih sitnicah. Grki so znani tudi po svojih sladkih dobrotah, zato nobena turneja po hrani ne bi bila popolna brez grškega jogurta in medu, loukoumades (grški krofi) in filo pite, polnjene z kremo.

Raziščite Atenske plaže

Čeprav je v mestu veliko za videti, bo vaše srce ob obisku Grčije hrepenelo po mehkem pesku in vonju morskega zraka. Če je tako, imate srečo, saj je nedaleč stran od Aten veliko plaž za raziskovanje.

Od luksuznih barov na plaži in ležalnikov Astir Vouliagmeni ali priljubljenega mesta Edem boste zagotovo našli mesto, ki ustreza vašemu slogu. Nekatere plaže so zlahka dostopne s taksijem ali javnim prevozom, če pa želite najti nekaj tišine, raje najemite avto, da se lahko odpravite dlje.

Oglejte si starodavno dramo

Če želite košček starogrške kulture v sodobnem slogu, zakaj ne bi gledali drame v gledališču Fimonoi v osrčju Aten? S sodobnimi predstavami klasične grške romantike in tragedijskimi zgodbami vas igralci v gledališču Fimonoi resnično popeljejo v življenje v stari Grčiji.

Ta izkušnja je popolnoma edinstvena za Atene in je popolna dejavnost za tiste, ki imajo radi gledališče, dramo, klasiko in umetnost. Predstave Fimonoi Theatra v kulturnem centru Athinais vam omogočajo, da uživate v starodavnih dramah z angleškimi in francoskimi podnapisi. Za več informacij kliknite tukaj.

Raziščite Atensko riviero

Če želite biti kot pravi Atenjan, si vzemite nekaj časa iz središča mesta in uživajte v elegantni Atenski rivieri. Ta obalna regija je polna nedotaknjenih plaž, elegantnih barov in tavern, butičnih hotelov in umirjenega življenjskega sloga, zaradi katerega se boste počutili, kot da ste milijon milj od prestolnice! Riviera se razteza od Falira do rta Sounion, tako da lahko raziščete vsako od različnih obmorskih mest in se ustavite, kar vam je všeč.

Najboljši čas za obisk Aten

Odlična stvar pri Atenah je, da so to res vseletne destinacije, zaradi svoje raznolikosti znamenitosti in zanimivosti, ki vam omogočajo raziskovanje dežja ali sijaja.

Vendar je treba omeniti, da se Atene poleti zelo segrejejo in se jim je verjetno najbolje izogniti avgusta (in morda julija), ko temperature narastejo in se na mesto spustijo horde turistov. Čeprav avgusta mesto napolnijo le turisti, ko domačini obiščejo otoke,

Ramenska obdobja april-junij in september-november so nedvomno najboljši čas za obisk, saj se lahko preprosto sprehodite po mestnih znamenitostih, ne da bi vam bilo preveč vroče ali hladno. Za razliko od mnogih grških otokov, Atene ostajajo odprte vse leto, restavracije, hoteli, muzeji in zanimivosti pa so odprti kot običajno.

Seveda, če želite obiskati Atene in obalo, se boste odločili za maj, junij, september ali oktober, da boste lahko uživali v vročini zunaj mesta, ne da bi bili preveč pretirani med sprehodom po Akropoli in Starodavna Agora!

Kako priti z letališča do Aten in nazaj

Možnosti, kako priti z letališča v Atenah do središča mesta, je kar nekaj in vse je odvisno od vaših osebnih želja! Prav tako je vredno vprašati, ali vaš hotel ponuja kakšen prevoz od letališča do tja!

Metro” Lahko se odpeljete s podzemno železnico in izberete linijo 3, ki vas bo z letališča v Atenah pripeljala naravnost v središče mesta. Poteka vsakih 30 minut, ves teden, od 6.30 do 23.30. Celotno potovanje vam bo trajalo približno 40 minut, nato pa vas bodo odpeljali na trg Syntagma. Vstopnica stane 10 evrov. Podzemna železnica je odlična možnost, saj je čista, nova, vsa postajališča so jasno označena in izogibate se prometu.

Avtobus: Imate možnost, da z avtobusne postaje vzamete avtobus, izbirate pa lahko med petimi različnimi linijami. Potovanje traja od 35 do 60 minut, odvisno od cilja.

X95 je tisti, ki ga morate vzeti, da pridete do središča mesta. Odpeljal vas bo naravnost na trg Syntagma. Vstopnice stanejo 6 EUR.

Avtobus: Če se želite izogniti čakanju na avtobusni postaji in želite, da vas odpeljejo ali poberejo iz hotela, je odlična izbira avtobus. Cena: 20 EUR na osebo

Taksiji: Taksiji so priročna možnost, še posebej, če imate veliko prtljage in niste omejeni s proračunom. Takoj po izstopu iz izhoda 3 stopnje prihodov boste našli na desetine taksijev, ki stojijo na čakanju za taksi.

Od letališča do središča mesta je pavšalna cena 38 EUR, če pa prispete od polnoči do 5. ure zjutraj, se to močno poveča na 54 EUR.

Zasebni letališki prevoz s taksijem dobrodošlice: Pred prihodom lahko avto predhodno rezervirate na spletu in poiščete voznika, ki vas čaka ob prihodu z napisom dobrodošlice in vrečko s steklenico vode ter zemljevidom mesta, s čimer boste prihranili vse težave poiskati taksi/avtobus/metro.

Od letališča do središča mesta je pavšalna cena 38 EUR, če pa prispete od polnoči do 5. ure zjutraj, se to močno poveča na 54 EUR.

Kje ostati v Atenah, Grčija

Tu so moje izbire za najboljše nastanitve v Atenah, Grčija:

Atene so ponavadi v celoti zasedene od aprila do novembra, zato rezervirajte čim prej za najboljše hotele in cene.

Poceni hoteli v Atenah

Hotel Attalos Ponuja preproste klimatizirane sobe z brezplačnim brezžičnim internetom le 100 m stran od trga Monastiraki.

Hotel Evripides se nahaja v bližini trga Monastiraki, v bližini vseh mestnih znamenitosti. Ponuja preproste klimatizirane sobe z brezplačnim brezžičnim internetom.

Poceni hoteli v Atenah

Hotel Titania se nahaja v središču mesta, 5 minut hoje od hotela Syntagma. Ponuja prenovljeno, klimatizirano sobo z brezplačnim brezžičnim internetom in s strešne terase čudovit razgled na Akropolo.

Best Western Amazon Hotel se nahaja v središču med trgom Sintagma in Plako. Ponuja klimatizirane sobe in brezplačen brezžični internet.

Butični hoteli v Atenah

Butični hotel Acropolis Museum se nahaja v obnovljeni neoklasični zgradbi v bližini Muzeja Akropole. Ponuja očarljive sobe z brezplačnim brezžičnim internetom in okolju prijaznimi žimnicami.

Hotel Herodion ponuja elegantne sobe poleg Akropole in muzeja Akropole. Njegove sobe ponujajo vse sodobne ugodnosti, ki jih pričakujete od hotela s 4 zvezdicami. Na voljo sta tudi restavracija in bar s panoramskim razgledom na Akropolo.

Hoteli s 5 zvezdicami v Atenah

Hilton Atene ponuja razkošne sobe in apartmaje, največje kopanje v Atenah in odličen strešni bar s pogledom na Akropolo.

Hotel St. George Lycabettus se nahaja na vrhunskem trgu Kolonaki in ponuja prostorne sobe s čudovitim razgledom na Akropolo. Je tudi zelo družinam prijazen hotel.

Prav tako lahko preverite moj popoln vodnik o tem, kje ostati v Atenah.

Po branju tega seznama lahko preprosto ugotovite, da ima glavno mesto Grčije Atene veliko zanimivosti. Ste obiskali Atene Grčijo? Ste naredili kaj od naštetega? Katera je bila vaša najljubša atrakcija v Atenah? Imate kaj drugega za predlagati? Z veseljem poslušam vaše ocene in ideje.


Hadrijansko mesto Italica

Okvirne sezname držav pogodbenic objavi Center za svetovno dediščino na svoji spletni strani in/ali v delovnih dokumentih, da se zagotovi preglednost, dostop do informacij in olajša usklajevanje okvirnih seznamov na regionalni in tematski ravni.

Za vsebino vsakega okvirnega seznama je izključno odgovorna zadevna država pogodbenica. Objava okvirnih seznamov ne pomeni izražanja kakršnega koli mnenja Odbora za svetovno dediščino ali Centra za svetovno dediščino ali Sekretariata Unesca glede pravnega statusa katere koli države, ozemlja, mesta ali območja ali njegovih meja.

Imena nepremičnin so navedena v jeziku, v katerem jih je predložila država pogodbenica

Opis

Nepremičnina, ki se predlaga za vključitev na okvirni seznam Španije, je ex novo sektor rimskega mesta Italica, ki se nanaša na projekt urbanističnega načrtovanja iz Hadrijanove dobe. Ta projekt je znatno razširil meje mesta in popolnoma spremenil njegov mestni prostor. Ta avtonomni sektor Italice se nahaja na severnem območju območja, razglašen za kulturno dobrino in ga kot arheološki ansambel upravlja regionalna vlada Andaluzije. Naselje se nahaja v občini Santiponce, 9 kilometrov severozahodno od Seville.

Začetki Italije segajo v drugo punsko vojno. Po bitki pri Ilipi, leta 206 pred našim štetjem, je Publius Cornelius Scipio zgradil domove za veterane tega spopada na rtu na desnem bregu reke Guadalquivir, kjer je bilo že ustanovljeno turdetansko naselje. Poimenoval ga je Italica glede na kraj izvora novih naseljencev. To mesto je bilo prvo stalno rimsko naselje, ustanovljeno na Iberskem polotoku. S tega vidnega položaja je imel pomembno vlogo pri romanizaciji doline Guadalquivir.

To mestno središče Baetice je cvetelo v času cesarjev Trajana, rojenega v Italici, in zlasti Hadriana, katerega družina je bila iz Italice. V 2. stoletju je to mesto doživelo radikalno preobrazbo, območje, ki ga je prvotno pokrivalo, se je povečalo štirikrat. Leta 1960 je Antonio García y Bellido to razširitev Nova Urbs imenoval '' novo mesto '' Tudi v 2. stoletju je Italica pridobila status kolonije. Ta nova situacija je vključevala spremembo naslova mesta, ki se je imenovalo Colonia Aelia Augusta Italicensium. Italico je v 3. stoletju prizadela kriza, tako kot mnoge druge dele cesarstva. Po nekaj več kot sto letih je bilo urbano širjenje Hadrijanovega časa praktično opuščeno. Pozno rimsko prebivalstvo se je umaknilo na jug in na severu zaprlo svoj obod z novim obzidjem. Urbanistično načrtovanje, ki ga je izvedel Hadrian na tem območju Nove Urbs (novo mesto), ni bilo pozneje obnovljeno ali zasedeno.

Zadnje epizode v življenju Italice so dokumentirane v srednjem veku. Spletno mesto, ki je zdaj veliko manjše, so muslimani imenovali Taliqa. Ta srednjeveški poklic se nahaja na južnem območju arheološkega najdišča. Po rimskem obdobju na mestnem območju, ki je bilo predmet tega predloga, niso bile zgrajene nadaljnje stavbe, zato prvotna postavitev, ki jo je zasnoval Hadrian, ni bila nikoli spremenjena. V 14. stoletju, zelo blizu arheološkega najdišča Italica, je bil ustanovljen samostan San Isidoro del Campo, ki je vključeval opuščeno rimsko parcelo. Leta 1603 je Guadalquivir poplavil, zaradi česar se je mesto Santiponce preselilo z območja Isla de La Cartuja (otok kartuzijanov) na obstoječo lokacijo. Tu sta se začela združevati območje zaselka Santiponce in južno območje Italije. Severno območje je ostalo kot velika parcela kmetijskih zemljišč, ki spadajo na predlagano območje.

Okrevanje in zgodovinsko proučevanje Italije se je začelo v času renesanse. Nato so mesto začeli obiskovati učenjaki, umetniki, pesniki in popotniki, da bi odkrili ruševine večjega mesta, katerega amfiteater je bil dokaz rimske preteklosti. V 17. stoletju je delo znanstvenikov, kot je Rodrigo Caro, omogočilo postavitev "arheološke raziskave" najdišča s primerjavo ostankov, odkritih na območju, znanem kot Sevilla la Vieja (Stara Sevilla), s sklicevanjem na Italica v pisnih poročilih iz klasičnega obdobja, ki jih navdihuje dejstvo, da je bila Italica domovina cesarjev Trajana in Hadrijana. Od takrat je poznavanje in arheološko izkopavanje te lastnine vodil njen razmislek kot izjemno pričevanje o rimski zgodovini. Dolgotrajne raziskave, ki so bile opravljene tukaj, so postale življenjsko pomembno mesto v klasični arheologiji na nacionalni in mednarodni ravni.

Zgodovinska vrednost tega starodavnega mesta in absolutna gotovost njegovih ostankov so bili opevani v literarni produkciji in predstavljeni v grafičnem repertoarju, ki se je začel s prvimi znaki zanimanja za preučevanje najdišča v 16. stoletju. Od takrat naprej, napisani v mešanici verzov in proze, so ruševine Italije metafora in prostor za razmišljanje o preteku časa, smislu življenja, lepoti in smrti. Ogromna količina grafičnih zapisov o Italiji ponazarja s slikami vseh vrst in z različnih vidikov postopno obnovo ostankov starodavne rimske kolonije. Prav tako ponazarja, kako je to arheološko najdišče privabilo obiskovalce že od svojih prvih let.

Spletna stran, predlagana za vključitev na okvirni seznam svetovne dediščine Španije, je sestavljena iz projekta urbanističnega načrtovanja, oblikovanega v obdobju Hadrijana, ki je razširil meje mesta Italica proti severu, ex novo, na način novega mesta Urbs, kot se je zgodilo v Atenah. V ta namen je bilo zasedenih 38 hektarjev zemlje, ki meji na že obstoječo vas. To je bilo zemljišče brez zgradb, s hribi in potoki, ki so bili vključeni v zasnovo nove urbanistične postavitve. Večino tega sektorja, ki sega v 2. stoletje, je mogoče obširno opredeliti in zelo podrobno opredeliti v okviru Arheološkega ansambla Italica, prostora, ki je odprt za obiskovalce in ga upravlja regionalna vlada. Druga se nahaja na podeželskem območju zahodno od prejšnjega območja. Oba sektorja se nahajata na območju, ki je razglašeno za premoženje kulturnega pomena.

Odsek cest, ohranjen na območju območja, ki ga je mogoče obiskati, ustvarja urbano okolje, v katerem je mogoče čutiti glavne elemente dobro načrtovanega mesta, ko je bila kultura na vrhuncu v času rimskega cesarstva, kar odraža urbano pokrajino Hadrijanskega obdobja na izjemen in univerzalen način, ki bi ga zasnoval cesar sam.

Obod tega severnega območja Italije je bil na treh straneh opredeljen z obzidjem. Na jugu bi se nova ograja pridružila tistemu, kar je dotlej označevalo obris mesta, čeprav se te povezave arheološko ne zavedamo. Znotraj sten je hadrijanski sektor v Italiji pravokotne oblike, organiziran po širokih avenijah, ki omejujejo parcele, na katerih so različne vrste stavb z različnimi funkcijami. Nedvomno je eden od najbolj značilnih elementov Hadrijanske italike njene poti. Ceste so tlakovane s poligonalnimi kamnitimi ploščami, ločenimi od pločnikov z robnikom. To območje za pešce je bilo portirano. Če upoštevamo tako pločnik kot ceste, so ceste v Italici široke okoli 16 metrov. Ta širina razlikuje to mesto v provinci Baetica od mnogih drugih mestnih središč, zlasti tistih na zahodnem območju cesarstva.

Parcele v hadrijanskem mestu Italica niso bile enotne. Večje parcele so bile uporabljene za namestitev javnih zgradb, strateško lociranih v skladu s cesarsko ideologijo, ki je želela ustvariti scenografijo znotraj metropolitanskega območja. To velja za Traianeum, velik verski kompleks, zgrajen na vidnem mestu v mestnem središču. Ti vidiki so privedli do tega, da je stavba veljala za urbano in ideološko znamenitost, ki je zaznamovala celoten urbani razvoj v Hadrijanskem sektorju.

Traianeum zaseda eno, zelo impozantno parcelo in čeprav je temeljno dobro ohranjen, je prvotna velikost stavbe očitna v ohranjenih strukturnih ruševinah in kiparskih ostankih. To je tempelj, posvečen Trajanu, ki se nahaja v središču velikega portiranega trga, ki je bil okrašen s kipi. Tri strani portika so imele izmenično pravokotne in polkrožne eksede po svoji zunanjosti. Te apside so projicirane proti zunanjosti mogočnega zidu, ki obdaja obod verskega kompleksa.

Pri gradnji so uporabljali polikromirane frnikole iz različnih delov cesarstva Traianeum. Nekatere so pridobili z območij v bližini Italice, druge pa iz cesarskih kamnolomov v zahodnih in vzhodnih provincah. Arhitekturna dekoracija te stavbe in uporabljeni gradbeni materiali vključujejo elemente, ki po slogu, tipologiji in prisotnosti določenih sledi zidanja sovpadajo z materiali iz drugih stavb, ki so bili projekti, ki jih je naročil neposredno Hadrian, na primer Hadrijanova vila (Tivoli , Italija) (vključeno na seznam svetovne dediščine - v nadaljevanju WHL - leta 1999) in Neptunovo kopališče v Ostiji (Italija). Te podrobnosti torej razkrivajo vpletenost v Traianeum projekt tako cesarja kot cesarskih delavnic, sestavljenih iz skupin visoko usposobljenih obrtnikov, ki delajo na projektih, ki jih je naročil Hadrian. Sestavni deli teh skupin so v proizvodnem smislu v nasprotju z drugimi, ki jih pripisujejo posredovanju lokalnih delavnic.Nazadnje obstaja epigrafsko gradivo o tem verskem kompleksu, ki kaže, da so imeli pripadniki lokalne elite posvečene kipe, ki so bili postavljeni v to stavbo v čast različnim avgustovskim božanstvom.

S formalnega vidika postavitev tega čaščenja temelji na rimskih arhitekturnih modelih, ki so jim dodali elemente, ki so obnovili prvotni vir navdiha in ustvarili edinstven dizajn. Najbolj neposredna vzporednica za Traianeum se nahaja v Hadrijanovi knjižnici v Atenah. Oba sovpadata v tem, da sta njihova portika zasnovana v izmeničnih polkrožnih in pravokotnih eksedah, njihova ohišja pa sta podobne velikosti, za njihovo gradnjo pa je bil uporabljen polihromni marmor, pridobljen z različnih lokacij. Razlikujejo pa se po konfiguraciji in arhitekturni zasnovi ter po funkciji. V Atenah središče portika ne zaseda kolosalni tempelj, tako kot v Italiji. Namesto tega so bile stavbe večinoma na spodnji strani nasproti glavnega vhoda, sledijo obrisom, ki so tesneje povezani z nekdanjo javno rimsko arhitekturo, kot je Flavijski Templum Pacis v Rimu (vključen na WHL leta 1980). Ureditev italijanskega Traianeuma je torej izvirna in je lahko služila kot model za poznejšo gradnjo bogoslužnih templjev, kot je Hadrianeum v cesarskem Rimu (trenutno Piazza di Pietra). Poleg tega so nedavne raziskave omogočile pregled portana Traianeum. Ta raziskava je pokazala, da so pravokotne eksede večje, kot so sprva mislili. To prekine linearnost in harmonijo kompleksa z izmeničnimi različnimi eksedrami v postavitvi, čeprav so bile enake velikosti. Ti podatki ločujejo tudi italijanski portal Traianeum od Hadrijanove knjižnice v Atenah.

Termas Mayores (Velike kopeli)

Druga javna stavba v Italiji v 2. stoletju je bila območje s termami in palestro. Na površini več kot 32.000 m2 je največji arhitekturni kompleks Hadrijanove urbane infrastrukture in največji termalni kompleks od vseh dokumentiranih v Hispanija, ki sovpada z zasnovo imperialnih kopeli. Arheološka dela, ki so potekala konec 19. stoletja, in nadaljnja dela sredi 20. stoletja so le omehčala del prostora, znan kot Termas Mayores (Velike kopeli), da ga ločimo od t.i Termas Menores (Majhne kopeli), ki se nahajajo na južnem delu najdišča iz časa Trajana kot cesarja.

Izkopan je le vhod v ta javna kopališča v mestu Hadrianic, skupaj z nekaterimi prostori na kopališču ter nekaterimi servisnimi prostori in galerijami. Vendar je to predstavljalo le del večje zgradbe, ki se je proti jugu nadaljevala z veliko palestro. Ta drugi prostor, dokumentiran z geofizikalnimi tehnikami, je sestavljen iz osrednje diafranske palestre, omejene s portikom z eksedrami, ki so podobne zasnovi kot Traianeumin prej omenjeno Hadrijanovo knjižnico v Atenah. Vendar je zasnova palestre podobna modelu grško-helenističnih gimnazij, vendar kolosalnih dimenzij. Podobno tako arhitekturni model kot uporaba marmorja iz cesarskih kamnolomov povezujejo italijanska kopališča z Traianeum in z Hadrianovo knjižnico v Atenah. Ti dejavniki še enkrat nakazujejo Hadrijanovo vpletenost kot razvijalca v njeno gradnjo.

Razen povezave z grško-helenističnim svetom z uporabo modela termalnih kopeli-telovadnice, ki ga pogosto najdemo v vzhodno-sredozemskih mestih, obstajajo tudi elementi teh kopeli v Italici, ki so prisotni v stavbah rimskih kopeli v Severni Afriki. Končno je mešanica tradicije in inovativnosti v arhitekturi, tako značilna za časa Hadrijana, vidna v elementih, izposojenih iz arhitekture Pompejev in uporabljenih v velikih kopališčih.

Pri gradnji termalno-telovadnega kompleksa v Italici je obstajala želja po spodbujanju uporabe in običajev, značilnih za te vrste stavb v grško-helenističnem svetu: prostor za vsakodnevno uporabo, ki ni bil omejen le na kopanje in higieno, pa tudi prostor za prakticiranje in poučevanje športa, za vzpostavitev družbenih odnosov ter spodbujanje izobraževanja in kulture, ki nas v času Hadriana očitno popelje nazaj na vzhod, da bi si prizadevali združiti tradicijo/inovacije in cesarsko globalizacijo (zahod/vzhod ), ki je bila še posebej utelešena v času Hadrijanove vladavine.

Manjše parcele so bile med drugim v Hadrianovi Italiji rezervirane za zasebna stanovanja. Običajno so v vsaki insuli zgradili dva velika dvorca. Velikost in bogastvo vsakega domus ponazarja, da so ta prebivališča pripadala politični in gospodarski eliti Italije, ki bi v veliki meri pripadala senatorskemu redu. Kot je dejal profesor Fabrizio Pesando (Univerza v Neaplju L'Orientale), ugledni specialist za domačo rimsko arhitekturo: »Hiše, izkopane v Novem Urbu (v Italiji), so pomembne po velikosti, primerljive samo s tistimi največjih pompejskih domusov 2. stoletje pred našim štetjem in nekateri sektorji so navdihnjeni v veliki helenistični in rimski stanovanjski arhitekturi. "

Izkopanih je le nekaj hiš, ki bi zasedle severno območje mesta. Posebej omembe vreden, saj je celoten obseg znan, je Casa de Los Pájaros (Hiša ptic). To domus, ki pokriva površino približno 1700 m2, ni ena največjih v sektorju. To je hiša s portirano teraso in je skupaj z drugimi stanovanji na istem območju imela poslovne prostore na sprednji strani, bil pa je tudi trojni vhod, ki je vodil na majhen hodnik, obdan z ukrivljeno steno. Prav tako sovpada z drugimi hišami na način, kako so bile mozaične talne ploščice rezervirane za spalnico in sprejemno sobo. Dnevna soba ali exedra je tisto, kar stavbi daje ime, s svojimi ptičjimi mozaiki pa to glavno osrednjo sobo obdajata dve manjši sobi po vzorcu, ki je "podoben vzorcu glavnega peristila v palači Vergina in hipotetično" , peristil v kraljevi palači v Pelli. Podobna rešitev je končno dokumentirana ob zahodni strani glavnega peristila palače stolpcev pri Ptolemaisu «(F. Pesando). Rešitev, sprejeta v Hiši ptic v Italici, v njenem trikliniju, obkroženem z dvema majhnima psevdoperistilima, označenima kot oecus Cyzicenus, spominja tudi na Ptolemaisovo palačo in zlasti na Domicianovo ogromno cesarsko palačo na Palatinskem griču v Rimu (znano kot cenatio Iovis, ki je bila cesarjeva jedilnica).

Obsežen repertoar mozaikov iz Hadrijanskega sektorja je ena od značilnosti Italije. Zasnova ponazarja posredovanje lokalnih ali pokrajinskih delavnic, ki so s tehnikami in slogi po modelih velemesta ustvarile edinstven slog, ki se pogosto uporablja v dolini Guadalquivir. So tudi izjemna predstavitev opus sectile, z bogastvom ogromnih marmorjev, kot je prikazano v Casa de la Exedra (Hiša Exedra) ((ki pokriva površino okoli 4000 m2), ki je ena najrazkošnejših rezidenc v Hadrijanskem kompleksu, ki zavzema celotno parcelo . Posebej velja omeniti triklinij/ nimfej, ki hiši daje ime v povezavi z ambulatio, ki reproducira manjšo različico "Canopusa" Hadrijanove vile, v tradiciji arhitekture dveh velikih cesarskih palač na italijanskem polotoku.

Skupaj z domačimi stanovanji obstajajo še druge zelo velike stavbe z veliko raznolikostjo funkcij. Čeprav so jih interpretirali kot domove bogatih lastnikov, so veljali tudi za polovične javne zgradbe, ki so bile prizorišča cehov ali strokovnih združenj, ki so svoje prostore uporabljali za sestanke ali druge funkcije. V tem primeru gre za Neptunovo hišo, ki je občinski kompleks, za katerega je znano, da je imel termalno kopališče in nekaj velikih dvoran. Ta stavba ima vrsto mozaikov s tehničnimi lastnostmi in okrasnimi motivi, ki so podobni talnim ploščicam, ki jih najdemo v Neptunovih kopelih v Ostiji. Podobno so na tleh te stavbe, pa tudi na tleh Hiše Exedra, mozaiki z nilotskimi motivi, ki so zelo značilni za to obdobje in ki reproducirajo eksotične lastnosti in prvine, značilne za vzhodno regijo cesarstva.

Vodovod in kanalizacija

Naravna topografija dežele je bila ključna pri nameščanju elementov, ki so tvorili zapleten sistem oskrbe z vodo in kanalizacijo, ki je tekel skozi to mesto v času Hadrijanove vladavine. Na dvignjenem položaju, poleg severozahodnega vogala obzidanega ograjenega prostora in znotraj mesta, je bil zgrajen velik rezervoar za vodo. To nahajališče je bilo zadnja castellum aquae (postaja za distribucijo vode) akvadukta, ki ga je zgradil tudi Hadrian in je po 30 km dolgi poti prinesel vodo v novo urbanizacijo Italice s severa današnje province Huelva (Fuentes de Tejada). Iz tega rezervoarja je voda dosegla zgradbe na tem območju in javne vodnjake, ki se nahajajo na križišču nekaterih ulic. Potekala je skozi svinčene cevi, kot so tiste, ki so bile odkrite s pečatom mesta C • A • A • I • (Colonia Aelia Augusta Italicensium) ali cesarjevega, IMP • C • H • A • (Imperatoris Caesari Hadriani Augusti), ki je potrjeval, da je delo financiral isti cesar.

Odvečno vodo so odvajali po drenažnem sistemu pod cestami. Na nekaterih križiščih so bili jaški, do katerih je bilo mogoče dostopati za vzdrževalna dela. Nekateri od teh vodnjakov in drenažna točka pod severnimi vrati obzidanega ograjenega prostora so še vedno vidni v arheološkem ansamblu Italica. Odtočno omrežje je na koncu odteklo vodo v zbiralnike, ki se nahajajo na dveh potokih, ki sta določali severni in južni obris nove urbanizacije.

Zunaj mesta, približno 300 metrov od severnih vrat, je amfiteater. To je najbolj simbolična zgradba Italice glede na velikost in ker je bila kazalnik prisotnosti tega rimskega mesta na ozemlju skozi zgodovino. Čeprav je bilo v preteklosti prizadeto ropanje, je delo, ki je bilo opravljeno od 19. stoletja, omogočilo, da je bil velik del konfiguracije te stavbe opredeljen za stavbo, ki se je uporabljala za dogodke in je bila po tem ena največjih v cesarstvu. italijanski amfiteatri v Rimu (Kolosej), Capua in Pozzuoli. Lahko bi sprejel skoraj dvakrat več prebivalcev mesta Italica tudi v njegovem najbolj obremenjenem obdobju. Amfiteater je bil zgrajen v tok, ki ga je bilo treba usmeriti. Ima ovalno obliko in struktura stavbe je opus caementicium, ojačana s kamnitimi ali opečnimi kleti in prekrita z marmorjem.

Prva raven sedežnih teras še vedno ostaja in je del druge, tretja vrsta pa je nekoliko bolj poslabšana. Sama velikost fossa bestiaria je še vedno mogoče videti v areni. Na tem podzemnem območju, ki je bilo prekrito s krovnimi ploščami, so na opečnih tleh še vedno vidne oznake kletk živali, ki so sodelovale na razstavah. Kar zadeva dostope do italijanskega koloseja, je znanih več podrobnosti o glavnih vhodih, znanih kot triumphalis - na vzhodu - in porta libitinensis -proti zahodu. Na hodniku prvega od teh, blizu arene, je bil kraj čaščenja, posvečen Dei Caelestis. Po templju v Kartagini (Tunizija), vključenem v WHL leta 1979), je to največji tempelj, posvečen tej boginji, in edini te vrste v amfiteatru. Različno ex voto Napisi so bili povezani s templjem v Italici, posvečen Nemesidi, boginji maščevanja in božje maščevanja. Podobno so v tlakovcu tega hodnika ohranjene igralne deske in drugi vgravirani motivi, ki označujejo prehod ljudi in uporabo tega prostora, ki je bil glavni vhod v amfiteater.

Ambiciozni hadrijanski projekt ni trajal dolgo. Komaj stoletje po prvi uporabi je bil velik del tega mestnega sektorja že opuščen.

Geofizikalne raziskave, opravljene na ne izkopanih območjih v tem prostoru, so pokazale, da čeprav so bile načrtovane ulice in kanalizacijska omrežja, nekatere parcele nikoli niso bile zasedene. Druga območja niso bila nikoli niti urbanizirana. Te geofizikalne tehnike so omogočile identifikacijo poznejše stene, ki bi označila nov obris mesta bližje 4. stoletju našega štetja. The Traianeum je bila znotraj tega mestnega oboda, stavba cesarskega kulta, ki je označevala osrednjo točko in vzpostavljala urbano krajino hadrijskega sektorja v Italiji.

Ta opustitev in posledična nenaseljenost območja sta povzročila ex novo Hadrijanska mestna krajina, konfigurirana v hadrijskem mestu Italica, v Nova Urbs nove kolonije Italica, ki je ohranjena brez kasnejših sprememb. Zato njeno arheološko okrevanje od 19. stoletja do danes (z izkopavanji ali geofizikalnimi raziskavami) ponuja zanesljivo in obsežno poznavanje hadrijanskih mestnih razvojnih projektov z velikimi javnimi in zasebnimi zgradbami ter vso z njimi povezano infrastrukturo.

Predlog za vključitev „HADRIANSKEGA MESTA ITALICE“ na okvirni seznam španske svetovne dediščine vključuje varovalni pas. Ta cona, v kateri so drugi sektorji arheološkega najdišča, ki pomagajo razložiti nastanek mesta na ozemlju in opredeliti entiteto mestnega naselja Italica, tako v času Hadrijanove vladavine kot v drugih trenutkih zgodovine, je vključena v območje, razglašeno za kulturno dobro.

Na jugu varovalni pas sovpada z delom arheološkega najdišča, ki se v veliki meri nahaja pod središčem mesta Santiponce. V njem je dokumentiran celoten zgodovinski proces okupacije Italije. Prebivalstvo je prebivalo v tem južnem delu starodavnega mesta, ki je sobivalo z Hadrijanskim območjem širitve. Na tem področju so dokumentirani posegi, ki segajo v obdobje Hadrijana, čeprav ne predstavljajo jasnih primerov projektov urbanega razvoja, ki so bili poglobljeno preučeni, kot je to v primeru severnega sektorja oz. Nova Urbs. Med njimi velja izpostaviti območje gledališča, zgrajeno v avgustovsko-tiberijskem obdobju. Sestavljen je iz Iseum postavljena tudi v porti, dva mejnika z oznakami s cesarjevim imenom in sta povezana z novo cesto, ki je vodila do Meride, ki jo je zgradil Hadrian. Poleg tega obstajajo novi koti raziskav, ki izhajajo iz znanja, še v zelo zgodnjih fazah, velikega posestva, po velikosti podobnega Traianeum, ki je zasedla vrh hriba, na katerem se nahaja stavba, v kateri se nahajajo dogodki.

Vzhodno območje oboda, ki obdaja posest, ki je predmet tega predloga, sovpada tudi z arheološkim sektorjem na mestnem zemljišču Santiponce. Na tem pašnem območju, vzhodno od Hadrijanske mestne infrastrukture, bi bila nekropola, ki bi zajemala različna obdobja zgodovine Italije, in kjer bi se nanašala cesta, na katero se nanašajo mejniki na območju gledališča, bi tekel.

Nazadnje, severni in zahodni bok varovalnega pasu se na eni strani nanašata na zeleno površino brez arheoloških ostankov, ki omejuje vidno območje mesta tako v okoljskem kot krajinskem smislu v okviru arheološkega ansambla Italica. Po drugi strani pa podeželsko območje, ki se nahaja v zahodnem delu občine Santiponce. Z zgodovinskega vidika so ta območja povezava starega mestnega jedra s podeželjem in z njegovim povodjem. Tu se je Italica združila s kmetijskim zemljiščem depresije Gerena, rudniki Sierra Morena in zlasti Campo de Tejada. Slednje je bilo tam, kjer je bilo povodje iz odcepa iz vodotoka Italica, zgrajenega v času Hadrijanove vladavine, povečati pretok in učinkovito oskrbovati mesto, kot je bilo že omenjeno.

Utemeljitev izjemne univerzalne vrednosti

Dejstvo, da je to domovina Trajana in Hadrijana, je temeljni del univerzalne narave Italije. Oba cesarja sta predstavljala čas največje ozemeljske širitve, ko sta rimska kultura in blaginja cvetela. Ta dva vladarja sta preoblikovala cesarstvo, ki se je odprlo za multikulturno resničnost provinc, ki so bile del tega, in raznolikost postalo ena od njihovih značilnosti. Sledi rimske zapuščine so zelo prisotni v zahodni kulturi, pri čemer je ta dediščina eden njenih bistvenih stebrov.

Italica je edinstvena med vrstami mest, ki so bila podvržena razkošnim urbanističnim pobudam Hadriana. Ostanki tega mesta, ohranjeni na severnem območju najdišča, so vodilno referenco za odkrivanje ideoloških podlag in učinkov akcijske strategije, ki je omogočila integracijo ozemelj, vzpostavitev kulturnih odnosov, izmenjavo znanja in širjenje ter ohranjanje vrednot, na katerih je temeljil Rim v 2. stoletju. Primer Italije je izjemna ponazoritev Hadrijanove politike gradnje bojevnic v mestih cesarstva. To se ni izvajalo le z arhitekturnimi projekti in gradbenimi deli v mestnih središčih, temveč tudi z ustanovitvijo novih kolonij in z obsežno prenovo obstoječih.

V zvezi s tem je Italica izjemna, saj je edino mesto v zahodnem Sredozemlju s strogo ex novo Hadrijanski projekt urbanističnega načrtovanja, široko znan v arhitekturnem smislu in brez kakršnih koli naknadnih odločilnih sprememb, zaradi zgodnje opustitve tega urbanega sektorja. Za razliko od drugih mest, ki so imela tudi cesarsko podporo, je bilo mesto Italica pobuda, izvedena na območju brez zgradb in zato brez kakršnih koli pogojevalnih dejavnikov, kot je bilo v primeru posegov na prej urbaniziranih območjih. Ta prednost je omogočila oblikovanje mestnega modela v skladu z arhitekturnimi, estetskimi in ideološkimi standardi tega obdobja.

Novozgrajeno območje je bil ambiciozen projekt, ki je vzpostavil nov sektor mesta, ki je bil tako popoln kot obsežen, kar bi lahko razlagali kot novo Italiko, v skladu s preoblikovanjem iz mesta v rimsko kolonijo, ki ji je status dodeljen na to Hadrian.

Popolna ohranjenost celotnega urbanega razvoja, prostorski obseg projekta in raznolikost njegovih sestavnih delov naredijo Italico najboljši in najbolj ponazorljiv univerzalni primer koncepta urbanega prostora v obdobju Hadrijana.

S formalnega vidika je obseg Hadrijanske Italije skladen s monumentalnim obsegom njenih javnih zgradb, s širino avenij, z velikostjo zasebnih stanovanj in s prefinjenim sistemom za čiščenje vode in kanalizacijo. Ta harmonična lestvica je značilnost, ki identificira Italiko in jo razlikuje od drugih mest, v katerih je Hadrian tudi izvajal projekte. Ker so bila to predvsem območja, ki so bila že poseljena, so sestavljala izolirane posege ali različne projekte, razporejene po mestu, vendar jih je bilo treba prilagoditi razpoložljivemu prostoru in jih vnesti v že obstoječo urbanistično postavitev.

Hadrijanski sektor v Italiji je edinstven zaradi jasne čitljivosti njegove urbanistične postavitve, v kateri so nepremičnine razpršene v mreže, ki tvorijo ceste kot risba na zemljevidu. Podoba Italice kot zemljevida je ena od značilnosti tega najdišča, v katerem ima raznolikost elementov prednost pred navpično ohranjenostjo. Mestno okolje, ki ga ustvarja njegovo cestno omrežje, omogoča prepoznavanje glavnih sestavnih delov mesta, oblikovanega v obdobju Hadrijana. Obstaja tudi ogromno območje arheoloških rezervatov, ki ga je treba še raziskati. Glede na podatke geofizikalnih študij je bila opravljena začetna ocena njenega zgodovinskega potenciala glede na funkcijo posebnih elementov.

Hadrian je bil neposredno vpleten v spremembo podobe in urbanega obsega Italije v začetku 2. stoletja. Prisotnost cesarjevih pečatov na nekaterih vodovodnih infrastrukturah zunanji izvor nekaterih gradbenih materialov, ki so prav tako prihajali iz kamnolomov v lasti cesarja in so v javnih stavbah uporabljali nekaj zidanih oznak ter visoko tehnično kakovost nekaterih elementov, skupaj z arhitekturno modeli, ki sovpadajo z drugimi cesarskimi zgradbami, potrjujejo pričevanja iz starodavnih pisnih virov o velikodušnosti cesarja z njegovim domačim mestom. Prav tako se je treba spomniti, da je bil Hadrian v Italiji imenovan petletni duumvir. Čeprav bi to funkcijo opravljal v odsotnosti, je lahko njegova velikodušnost do domačega kraja povezana tudi z lokalnim sodništvom.

Italica v drugem stoletju ni bila niti deželna prestolnica niti pravna skupnost, ampak Hadrijanova domovina in rojstni kraj Trajana, njegovega predhodnika in posvojitelja. Italica ima tudi dodatne funkcije, po katerih se razlikuje od drugih mest, na primer najstarejše rimsko mesto na Iberskem polotoku, ki ga je med punskimi vojnami ustanovil Scipio in je imel temeljno vlogo pri romanizaciji doline Guadalquivir.

Hadrijanski sektor Italije združuje naravno laž dežele z zasnovo njene urbane oblike, predvsem pa ustvarja okolico z veliko simbolno vrednostjo. Prostorski obseg gradbenega projekta in dobro arheološko poznavanje sektorja nam omogočata interpretacijo prostora, v katerem je bilo vse natančno načrtovano. V zvezi s tem je Traianeum osrednji položaj znotraj ansambla, njegova lokacija na vidni točki in njegova dinastična vrednost kot tempelj cesarskega kulta to stavbo označujejo kot mejnik, ki je vzpostavil urbano infrastrukturo severnega območja. To je bil najvidnejši in najbolj izstopajoči del Hadrijanskega mesta Italica, saj ni bil le kraj, ki je predstavljal cesarsko oblast in začetek nove »španske« dinastije s Trajanom, temveč tudi idealna točka za širjenje rimskih vrednot in za spodbujanje zvestoba krajevne skupnosti cesarju.

Trajana so častili v Italici Traianeum.

Vendar pa je bil poseben razlog, zaradi katerega je bil ta čaščenje v Italici drugačen od drugih, posvečenih istemu cesarju v celotnem cesarstvu: tisti v Italici je bil v rojstnem kraju Trajan. S tem templjem se Hadrian ni le poklonil svojemu posvojitelju, ampak je tudi okrepil vezi med cesarsko družino in deželnimi skupnostmi prav v kraju, ki je bil njegova domovina. Poseben pomen tega templja in njegova vrednost kot osrednji in organizacijski element nove urbane infrastrukture nakazujeta njegovo obravnavo kot mesto, posvečeno Trajanu. Če je bila bazilika posvečena Trajanovi ženi, cesarici Plotini, po njeni smrti v njenem rojstnem kraju Nemausus (danes Nimes) in celo mesto, Antinoopolis, do njegovega najljubšega Antinousa, kjer je umrl, se je Hadrian poklonil Divusu Traianusu, njegovemu posvojitelju, v kraju, kjer se je rodil. Edina primerjava bi bila Traianeum posvečena Trajanu in Plotini v Rimu, ki jo je zgradil Hadrian na vrhu Trajanovega foruma, blizu žare s pepelom Optimusa Princepsa v kleti Trajanovega stebra.

Poleg tega termalne kopeli s palestro, zgrajene v obdobju Hadrijana, niso bile le vsakdanji kraj za kopanje in higienske namene ali prostor za šport. Cesarska promocija te stavbe je potekala z roko v roki z željo po promociji izobraževalnih in kulturnih vrednot termalnih kopališč-telovadnice mest vzhodnih provinc. Podobno je bil amfiteater zasnovan ne le za zbiranje lokalnega prebivalstva, ampak tudi za tiste iz drugih delov. Poleg tega, da je bil prostor za uprizoritev dogodkov in druženje, je služil tudi kot propagandni prostor in kraj cesarskega čaščenja ter kot gonilna sila lokalnega gospodarstva.

V zvezi z zasebnimi vidiki so hiše, zasnovane okoli predsob in portiranih teras, s svojimi triklinije in druge velike sobe z mozaičnimi tlemi pričajo o življenjskem slogu dela prebivalstva - politične in gospodarske elite - ki je sledila trendom in družbenim običajem, ki so značilni za Rim in cesarstvo.

Cesarski obseg javnih zgradb v Italici v 2. stoletju je izjemen v vseh provincah rimskega zahoda. So tudi edinstveni deli, ki so del Hadrijanove monumentalne arhitekture. The Traianeum in palestra v velikih kopališčih sta edinstveni upodobitvi. Postavitev teh stavb je podobna drugi podobni in bistveni stavbi, kot je Hadrijanova knjižnica v Atenah, ki temelji na nekdanji cesarski arhitekturi in grško-helenističnih obdobjih. Dve stavbi v Italici in amfiteater sta izjemna primera, ki ponazarjata značilnosti monumentalne arhitekture v obdobju Hadrijana. Odražajo tudi tradicijo in inovativnost, lokalne in zunanje vplive, lepoto in strast, skupaj s cesarjevo željo po poveličevanju samega sebe. Tempelj Traianeum v središču portiranega trga, obdan z več kot sto stebri, je morda služil kot model za poznejše stavbe, zlasti za Hadrianeum v Rimu.

Domača arhitektura hiš s portiranimi dvorišči, gradbeni in dekorativni slogi tistega obdobja, ki do neke mere sovpadajo s cesarsko palačno arhitekturo, zlasti Hadrijanovo vilo, in so zasnovani po grško-helenistični arhitekturi. Mozaiki s stili, uvoženimi iz metropole, in eksotičnimi motivi, ki jih navdihuje vzhodno rimsko cesarstvo, so dokaz tega. Serija mozaikov v Italiji pa vključuje tudi kose, ki razkrivajo ustvarjanje značilnega, osebnega sloga, ki bi se nadaljeval in postal običajen v Hispaniji Baetici.

Konstrukcija Nova Urbs ni spremenil le obsega in videza Italice, ampak tudi bistvo dejanskega mesta, ki je postalo postojanka Rima, ki je širil svoja obzorja. Načrtovanje mesta in arhitektura Hadrianovega mesta odražata prihod novih materialov in gradbenih načrtov, novih urbanih pristopov skupaj z novim tehničnim znanjem in dekorativnimi slogi.

Zgodovinski pomen in izjemna narava arhitekturnega ansambla, ohranjenega na severnem območju Italije, odlikuje ta kraj kot izjemno dediščino v urbano-razvojnem kontekstu rimskega cesarstva. Zaradi obsežnega obdobja študija in arheološkega pridobivanja dokazov, zbranih na tem mestu, je postalo mednarodno merilo klasične arheologije.

Pobude za zaščito, ki so se v zadnjem stoletju izvajale v Hadrijanskem mestu Italica, so omogočile odprtje tega zunanjega območja za javnost, kjer so skupaj z arheološkimi ostanki cenjeni znaki obnovitvenih del, ki so bila opravljena skozi čas. del zgodovine spletnega mesta. Ta zaščitni mehanizem je omogočil ohranitev območja, ki je izjemen primer Rima, ki je razširil svoja kulturna obzorja s pogledom na ozemlja na svojih mejah.

Merilo (ii): Mestno načrtovanje in arhitektura hadrijskega sektorja v Italiji sta izjemna primera izmenjave idej in vrednot, ki sta razširila odnose med prebivalci sredozemskega sveta, ko je bil kulturni sijaj rimskega cesarstva na vrhuncu. V 2. stoletju je bila Italica sprejemna točka za inovacije in tehnično znanje. Italica je pozdravila arhitekturne zasnove, različne gradbene materiale iz tujine, ki jih v tem obsegu še niso uporabljali, visoko kvalificirano delovno silo, zelo izpopolnjene obrtniške prakse, dekorativne sloge, značilne za metropolo in mesta vzhodnega dela imperija, pa tudi urbanistično načrtovanje zasnova, ki je v nasprotju s tistimi, ki se običajno uporabljajo v mestih Zahodnega rimskega cesarstva.

Merilo (iv): Italica je izjemen primer arhitekturne celote, ki na izjemen način ponazarja koncept urbanega prostora in značilnosti arhitekture v času Hadrijanove vladavine.

Projekt urbanističnega načrtovanja, ki je v 2. stoletju spremenil podobo in urbano lestvico Italije, je imel koristi od pobude ex novo, ki je zajela veliko zemljišče, na katerem je nastala urbanistična zasnova z močnim simbolnim pomenom, v katerem je vsak element izpolnil določeno funkcijo. Raznolikost elementov - stene, ceste, vodovodni in kanalizacijski sistemi, tempelj cesarskega kulta, termalne kopeli s palestrami, velike zasebne rezidence in/ ali pol -javne zgradbe, amfiteater - in celovito ohranitev urbanistične postavitve , omogočili, da je znan osnovni koncept urbanega prostora Hadrianovega projekta. Poleg tega jeTraianeum, Glavno kopališče s palestro in amfiteater sta izjemna tovrstna primera, ki ponazarjata tudi značilnosti Hadrijanove monumentalne arhitekture. Ti med drugim razkrivajo tradicijo, ki se preoblikuje in obnavlja, da bi inovacijam dala kombinacijo lokalnih materialov z uvajanjem materialov, stilov in oblik gradnje, ki so se razlikovali od tradicije Rima, ki ponazarjajo univerzalno naravo Hadrijanovega političnega in kulturni projekt pomen lepote in spektakularne narave arhitekturnega dela, pa tudi dejstvo, da je bil ta projekt cesarjeva lastna zasnova.

Merilo (vi): Italica je bila domovina Trajana in Hadrijana, dveh najpomembnejših rimskih cesarjev, odgovornih za največjo teritorialno in kulturno širitev imperija, ki je eden temeljnih stebrov zahodne kulture.

Trajan, rojen v mestu Italica, je bil prvi deželni cesar. S Trajanom je Rim dosegel največji teritorialni obseg, na območju zelo blizu današnji Evropi. Trajana so nedavno v Rimu počastili z razstavo "Traiano, costruire l'Imperio, creare l'Europa". Kot so navedli organizatorji, je njegova uprava poskušala "vključiti" prebivalstvo, predloženo "pod eno samo državo, ki je urejena z zakoni, ki še danes obstajajo v sodobni sodni praksi". Trajanovo delo kot vladarja, pogosto imenovanega "oče Evrope", je bilo tako izrazito, da ga je uradno razglasil senat Optimus Princeps. Hadrian, čigar družina je bila iz Italije, je nasledil Trajana, svojega posvojitelja. Čeprav je bil odličen vojak, je bil izobražen cesar, popotnik in svetovljan, ki je s kulturno integracijo njegovih provinc spodbujal blaginjo in blaginjo cesarstva.

Z dvema cesarjema iz Italije se je Rim preoblikoval, odprl se je za svoja ozemlja, jih povezal in naredil raznolikost značilnost svoje osebnosti. Vpliv rimske zapuščine na oblikovanje zahodne kulture je bistven in sledovi so še vedno zelo prisotni v današnjem svetu.

Izjave o pristnosti in/ali integriteti

V skladu z določbami iz odstavkov 79 do 86 Operativnih smernic za izvajanje Konvencije o svetovni dediščini in Dokumenta o verodostojnosti iz Nare morajo biti v predlogu ustrezno prisotni pogoji pristnosti, kulturna vrednost pa zanesljiva in verodostojna prek različnih lastnosti.

Hadrijansko mesto je ohranilo svojo značilno strukturo in zasnovo, saj je bila njegova postavitev skupaj s pomembnimi ostanki prvotnih struktur in posegi na njih omejena na zagotavljanje njihove ohranjenosti, ne da bi vnesla bistvene spremembe, ki bi izkrivile njihovo oprijemljivo pristnost, vključno s pristnostjo materialov in snovi. Kot vidno arheološko najdišče sta se njegova uporaba in funkcija ohranila že od prvega odprtja za javnost.

Raziskava, opravljena v Italici, je prepričljiva in soglasna glede pripisa spomenikov omenjenemu obdobju in ponazarja verodostojnost njene kronologije. Enako velja za pristnost arhitekturnih stilov, ki so prikazani, saj je njihova verodostojnost določena z znanstvenimi merili.

Zanimanje za preučevanje Italije se je začelo v 16. stoletju in od takrat obstaja veliko pričevanj, ki potrjujejo, da so ostanki na območju, ki je bilo takrat znano kot Sevilla la Vieja, ostanki rimskega mesta Italica. V zvezi s tem je bila akreditirana identifikacija arheološkega najdišča s posebnim zgodovinskim združenjem.

Kar zadeva povezovanje območja mesta Italica - severnega sektorja - s posebnim trenutkom v svoji zgodovini - Hadrianovo vladavino - je treba opozoriti, da so bile osnove za arheološko raziskavo najdišča v 17. stoletju razširjene in okrepljeno z naknadnimi plodnimi raziskavami. Ta položaj je paradigmatičen v primeru Hadrijanske faze, ki je nedvomno najbolj dokumentirana v dolgotrajnem življenju tega starodavnega mestnega jedra. Pomembno zemljišče, ki so ga razkrila arheološka izkopavanja na severnem delu najdišča, in podatki, pridobljeni z geofizikalnimi analizami, so omogočili datiranje urbane infrastrukture tega sektorja v obdobju Hadrijana. Podobno so dokumentiranje nekaterih arhitekturnih vzorcev, gradbenih materialov, okrasnih stilov in prisotnost cesarjevega imena na nekaterih elementih pričevanje iz prve roke, ki dokazuje Hadrijanov neposreden poseg v razvoj Italije. Zgoraj navedeno sovpada s sklicevanjem v starih pisnih virih na ugodnosti, ki jih je cesar podelil svoji domovini in provinci Baetica.

Skratka, oprijemljivost in kronologija arheoloških ostankov mesta Hadrianic sta zanesljiv dokaz verodostojnosti nepremičnine, namenjene uvrstitvi na okvirni seznam španske svetovne dediščine.

Poleg zgoraj navedenega je večina območja, vključenega v ta predlog, na prostem in odprta za javnost - arheološki ansambel Italica. Sedanje stanje najdišča je rezultat dolgega obdobja raziskav, ki so omogočile okrevanje velikega dela urbane strukture območja, ki se je urbaniziralo v 2. stoletju, in efemerne narave zasedbe tega dela rimskega mesta odkriti. To okrevanje so spremljala konsolidacijska in restavratorska dela na arheoloških ostankih. Sledove teh posegov je mogoče razlagati z zgodovinopisnega vidika, saj so prisotni na številnih posestvih, ki jih je mogoče videti ob obisku najdišča.

Lep primer tega je amfiteater. Po začetnih obnovitvenih delih in arheoloških študijah na tej stavbi konec 19. stoletja so se začela ohranitvena dela. Zaradi postopnega obnavljanja posesti so bile v začetku 20. stoletja uporabljene prve komasacijske rešitve, ki so se nadaljevale z obnovitvenimi posegi sredi stoletja in z deli v sedemdesetih in osemdesetih letih. Konservatorska dela v amfiteatru so se nadaljevala z naknadnimi posegi, ki so združevali konzervacijo z muzeologijo in interpretacijo prostorov, v katerih so dela potekala.

Če je amfiteater ključna točka pri ohranjanju Italije, so mozaiki in hiše v tem mestu, zgrajeni v obdobju Hadrijana, še nadaljnji ključni vidiki v zvezi s tem.

Ohranjanje zasebnih stanovanj in zlasti njihovih nadstropij je imelo prednost pri izvajanju ohranitvenih del. Odkar so prvič odkrili Italicine mozaike, je vrsta uporabljenih rešitev omogočila občudovanje pestrega repertoarja te krhke vrste talnih ploščic ob obisku mesta. Glede na dekorativno bogastvo, tehnično kakovost in velikost nekaterih od njih so mozaiki eden od simbolov Italije.

Ohranjanje ne le teh ploščic, ampak tudi celotnega posestva, v katerem se nahajajo, sta dve temeljni vrednoti, ki sta privedli do okrevanja dveh najbolj znanih hiš na severnem območju Italije: hiše Ptice in Hiša planetarija. Zaradi različnih posegovnih meril ti dve zasebni rezidenci obiskovalcem omogočata boljše razumevanje prostorske strukture hiše in njene različne uporabe.

Nepremičnina "HADRIANSKO MESTO ITALICA" pokriva sektor v severnem delu rimskega mesta, ki ga sestavljajo ex novo urbanistični projekt iz 2. stoletja. Ker arheološki ostanki na območju posesti omogočajo identifikacijo obsega in podrobnosti urbanega prostora, ki je bil zasnovan v času Hadrijanove vladavine, ima vse elemente, potrebne za izražanje njegove izjemne univerzalne vrednosti, in ima ustrezno velikost, ki omogoča popolno predstavitev značilnosti in procesov, ki prenašajo pomen lastnine, ne da bi pri tem kazali škodljive znake razvoja ali malomarna dejanja.

Vendar pa do danes izkopano območje v tej mestni infrastrukturi iz 2. stoletja predstavlja le del prvotne celote. Pomembno področje tega sektorja je treba še raziskati.Na tem zaščitenem območju so bile izvedene različne geofizikalne študije, ki so privedle do začetne ocene podzemnega arheološkega zapisa, ki podaja podrobnosti o urbani organizaciji tega prostora in o funkciji nekaterih njegovih stavb. Ta vir je omogočil tudi vključitev postavitve ulic, ki jih je treba še izkopati, v vidno območje najdišča, ki opisuje postavitev hadrijanske širitve na mestih, kjer ni vidna, in označuje monumentalno lestvico tega urbanističnega načrtovanja projekt.

Primerjava z drugimi podobnimi lastnostmi

Pomembna teritorialna širitev in kulturni obseg Rima sta povzročila, da so sledovi te dediščine prisotni na številnih posestvih, ki so na Unescovem seznamu svetovne dediščine. Okvirni seznami držav pogodbenic te mednarodne organizacije vključujejo tudi nepremičnine te kulturne narave.

Z geografskega vidika se področje delovanja rimskega cesarstva ni osredotočilo le na sredozemski lok, ampak tudi na srednjo in zahodno Evropo. To pomeni geografski obseg primerjalne študije za predlog „HADRIANSKO MESTO ITALICA“, ki vpliva na dve regiji, v katerih UNESCO organizira velika kulturna območja, ki tvorijo svetovno dediščino. Po eni strani vključuje regijo Evropa-Severna Amerika. Vendar je treba severnoameriški sektor izključiti s tega področja. Po drugi strani zajema regijo arabskih držav, čeprav je primerjalna študija omejena na ozemlje, na katerem so bili zabeleženi ostanki iz rimskega cesarstva.

S tipološkega vidika so posesti te civilizacije vključene v različne kategorije, na podlagi katerih so zabeležene kulturne entitete, razglašene za svetovno dediščino.

S tematskega vidika obstaja tudi raznolikost elementov, ki pokrivajo široko paleto vidikov, ki se odzivajo na številne vidike te kulture.

Količinsko in kakovostno je rimska zapuščina široko zastopana med nepremičninami, ki so že razglašene za območja svetovne dediščine. Podobno obstajajo tudi primeri na okvirnih seznamih. V tej predstavitvi obstajajo različne vrste entitet, ki si delijo prostor in čas rimske civilizacije. To je poliedrski ansambel, v katerem je treba pri primerjavi predloga "HADRIANSKO MESTO ITALICA" z lastnostmi iz istega kulturnega kroga specifično in edinstveno naravo našega primera navesti v vrednotah, ki presegajo stavbno tipologijo nekaterih njegove lastnosti in njihova vključitev v urbano središče. V zvezi s tem so področje posega, na katerem se izvaja Hadrianov urbanistični projekt, simbolična komponenta kraja ter obseg in raznolikost elementov, ki so del ansambla, nekateri razlogi, ki upravičujejo izjemno naravo tega mesta, nominiranega za vključitev na okvirni seznam svetovne dediščine Španije.

Rimska zapuščina je v Evropi prisotna na svetovnih dediščinah, ki so živa mesta. Očitno je navesti primer Rima (vključen v WHL leta 1980, razširjen leta 1990 in s spremembo meje leta 2015). Obstajajo pa tudi druga mesta svetovne dediščine, ki so tudi obstoječa mesta z dolgo preteklostjo, v katerih je rimski odtis še vedno prisoten na večji dediščini. Ti vključujejo Split (Hrvaška, vključena v WHL leta 1979), Jeruzalem (Izrael) (vpisan leta 1981), Cordoba (Span) (vpisan leta 1984 in razširjen leta 1994), Segovia (Španija) (vpisan leta 1985), Istanbul ( Turčija) (vpisano leta 1985), Evora (Portugalska) (vpisano leta 1986), Budimpešta (Madžarska) (vpisano leta 1987), Bath (Velika Britanija) (vpisano leta 1987), Vicenza (Italija) (vpisano leta 1994 in razširjeno leta 1996), Lyon (Francija) (vpisano leta 1998), Verona (Italija) (vpisano leta 2000), Regensburg (Nemčija) (vpisano leta 2006) in Bordeaux (Francija) (vpisano leta 2007). Čeprav v manjši meri v arabskih državah obstajajo tudi mesta svetovne dediščine, ki so živa mesta, ki ohranjajo sledi svoje starodavne preteklosti skupaj z zgradbami iz drugih obdobij, kot so starodavna sirska mesta Damask (vključena na WHL v 1979), Bosra (od 1980) in Aleppo (od 1986). Ti primeri, ki so živa mesta, imajo pomanjkljivost, ki izhaja iz prekrivanja mest. V teh lahko zlahka prepoznaven, specifičen trenutek v zgodovini - Rim ali posebno epizodo tega obdobja, na primer hadrijsko obdobje - je na splošno mogoče opaziti le v obstoju elementov iz poznejših obdobij. Na teh mestih, ki so mesta z dolgotrajnim razvojem skozi čas, se vrednost osredotoča predvsem na prikaz zaporedja različnih zgodovinskih stopenj. Za primerjavo premoženja, ki je predmet tega predloga, je pomembno navesti, da sta med območji, razglašenimi za svetovno dediščino, le dva primera, ki sta živa mesta, v katerih so bile zabeležene pobude za dobrodelnost Hadrijana. Mesto Rim (vključeno v WHL od leta 1980, razširjeno leta 1990 in s spremembo meje leta 2015) kot glavno mesto cesarstva se ne more izogniti točkam, ki so bile predmet del, ki jih je izvedel Hadrian. Ti so bili sestavljeni iz novozgrajenih stavb, del, ki so se lahko začela v času vladavine njegovega predhodnika in jih je dokončal, skupaj z obnovo že obstoječih nepremičnin. Kot področja delovanja so še posebej pomembni Campus Martius, kjer je bilo izvedenih več projektov različnih stopenj, in območje cesarskih forumov, kjer bi skupaj s senatom zgradil Traianeum v čast Trajanu in Plotini. Na splošno so ostanki Hadrijanovega dela v Rimu vključeni v zasnovo obstoječega mesta - na primer Panteona - ali pod nekaterimi zgodovinskimi zgradbami - Trajanov tempelj - zaradi česar ni mogoče opazovati mestnega območja, v katerem so bili enkrat integrirano. V drugih primerih se nahajajo na velikih arheoloških območjih skupaj z drugimi elementi in prostori starodavnega mesta, ki tvorijo območje z lastnostmi iz različnih obdobij - na primer Venerin tempelj in Romi. Po drugi strani pa obisk Italice omogoča prepoznavanje vrste hadrijanskih elementov na odseku ceste, ki je urbanistični projekt iz 2. stoletja, izključno za časa Hadrijanove vladavine.

Drug primer mesta z Hadrijanovim posredovanjem je Jeruzalem (vključen v WHL leta 1981). Tu je Hadrian ustanovil vojaško kolonijo v okviru judovskega upora. Poimenoval jo je Colonia Aelia Capitolina. Pisni viri iz antičnih časov kažejo, da je ta cesar v tem mestu izvajal pomembne gradbene projekte. Čeprav je bil del konfiguracije rimskega mesta in nekaterih zgradb dokumentiran, dela, ki jih nekateri viri pripisujejo Hadrijanu, niso znana zaradi nadaljnje okupacije mesta. V primeru foruma kolonije bi to lahko bilo na območju cerkve Svetega groba in Muristana. V Jeruzalemu so ostanki iz klasičnega obdobja komaj vidni v mestu, ki deli prostor s strukturami iz drugih ključnih trenutkov svoje zgodovine.

V mestu Leidschendam-Voorburg (Nizozemska) so ostanki Foruma Hadriani. V obstoječem mestnem jedru so bili ugotovljeni nekateri ostanki tega rimskega mesta, ki bi lahko bili temelji iz obdobja Hadrijana. Ta starodavni kompleks je vključen v predlog nepremičnine, ki vključuje različna območja, ki so bila del meje rimskega cesarstva v sektorju Germania Inferior (lastnina vključena na okvirne sezname Nizozemske in Nemčije leta 2018).

Francosko mesto Nimes ima različne ostanke antike Nemausus. Ti vključujejo tempelj iz obdobja Avgusta, znan kot Maison Carrée, in amfiteater. Pisni zapisi kažejo, da je Hadrian zgradil baziliko, posvečeno Plotini - Trajanovi ženi in njegovi posvojiteljici - na mestu, kjer je bil njen rojstni kraj. Ta stavba bi se lahko nahajala na južnem območju, imenovanem Fountain Sanctuary, gradbeni kompleks iz obdobja Avgusta, ki bi bil prostor, namenjen cesarskemu kultu. Ta rimski kompleks se zdaj nahaja v vrtu, zasnovanem v 18. stoletju. Bazilika, ki jo navajajo viri, bi bila element, povezan s cesarsko družino, tako kot z Traianeum v Italiji. Vendar bi to predstavljalo in osamljeno posredovanje Hadrijana v mestu Nemausus. Poleg tega, če bi ostanke te bazilike našli v kompleksu svetišča vodnjakov, bi bil ta element mejnik na mestu, imenovanem "Nimes". Ti ostanki in drugi iz različnih zgodovinskih obdobij potrjujejo vrednost zaščitenega območja: Nimes (vključen na francoski seznam leta 2012).

Poleg tega starodavna Nikeja je trenutno mesto Iznik (od leta 2014 na Turškem seznamu). V središču mesta obstajajo pričevanja o helenistični, rimski, bizantinski in otomanski preteklosti tega mesta. Eden od simbolov tega kraja so njegove stene, zgrajene v rimskem obdobju. Starodavni pisni viri pripisujejo ta poseg Hadrijanu v tem kompleksu po potresu. Obnovil bi obzidan zid in dva vhoda: Vzhodna vrata (Lefke Kapi) in Severna vrata (Istanbulska vrata). Na tem zaprtem območju bi bili izvedeni poznejši gradbeni posegi. Čeprav so obzidje mesta Iznik eden njegovih najbolj reprezentativnih elementov in gradnja, ki se je izvajala v rimskem obdobju, same po sebi niso primerljiv z Hadrijanskim urbanističnim projektom v Italiji. Ostanki rimske ograde v tem turškem mestu, ki so zdaj del živega mesta z bogato zgodovino.

Nazadnje obstajajo mesta, ki so obstoječa mesta z ostanki rimske zapuščine, ki niso vključena v Unescove kataloge, vendar bi morala biti, ker so v obdobju Hadrijana doživela posege, vključena v primerjalno analizo mesta, ki ga preučujemo. To bi veljalo za Izmir (Turčija), prej Smirno. To mesto je bilo eno od urbanih središč vzhodnega Sredozemlja, ki je bilo po starodavnih virih deležno največ pozornosti Hadrijana. V tem primeru se nekateri viri sklicujejo na gospodarski prispevek lokalne elite k tem izboljšavam v mestu. V Hadrijanovih dneh bi zgradili koruzni trg skupaj s telovadnico in tempeljem cesarskega kulta. Ostanki templja so lahko ostanki stavbe iz 19. stoletja. To je bilo zelo veliko posestvo, ki se je nahajalo na vidnem mestu, a je bilo po odkritju oropano. Poleg tega so pod obstoječim mestom našli sledi drugih področij starodavnega mesta. Še posebej velja omeniti agoro, vodoravno izkopano območje, odprto za obiskovalce, ki ne sega v Hadrijanove dni. Mesto Izmir je dom ostankov in spomenikov iz različnih zgodovinskih faz in je kraj z dolgo zgodovino okupacije. Zato ni primerljiv z hadrijanskim sektorjem v Italiji.

Nazadnje so Atene vključene v mesta, v katerih so bili zabeleženi pomembni posegi Hadrijana. Skupaj z Rimom je bila to ena od skupnosti, v kateri je bilo zabeleženih največ gradbenih posegov, ki jih je pospeševal Hadrian. Ta dela so obsegala izvajanje javnih del, gradnjo novih nepremičnin, dokončanje gradbenih del, ki so bila stoletja nedokončana, in dejansko obnovo že obstoječih mestnih prostorov, v skladu z obstoječim napisom so bila zgrajena vrata, ki so vodila do »Hadrijanove nove Atene «, čeprav gre za propagandni ali ideološki vir, saj je območje obstajalo pred Hadrijanovim posredovanjem. Nekateri ostanki Hadrijanovega dela se nahajajo v prostorih, odprtih za obiskovalce, ki se nahajajo v mestnem središču Aten, kot ga poznamo danes. Del teh del pa je v varovalnem pasu na svetovni dediščini Akropole v Atenah (vključeno v WHL leta 1987). Tako bi bilo na primer z Hadrijanovo knjižnico. Drugi, na primer tempelj olimpijskega Zeusa, se nahajajo zunaj varovalnega pasu Akropole. Te lastnosti, ki so jih zgradili Hadrian in drugi, vključeni v grško-rimske Atene, so del različnih trenutkov v zgodovini tega velikega vzhodno sredozemskega mesta. Za Italicin poseben primer je še posebej pomembna Hadrijanova knjižnica v Atenah. Ta lastnost je ena najbolj neposrednih vzporednic za obe Traianeum in za palestro Velikega kopališča. Trije primeri sovpadajo v tem, da imajo v izmeničnih položajih portike s polkrožnimi in pravokotnimi oblikami ekserjev, čeprav je splošna konfiguracija vsake nepremičnine drugačna. Poleg tega je to rešitev mogoče najti tudi v sami arhitekturi Rima, v času Flavijevca (Templum Pacis) in Avgustovo obdobje (Porticus Liviae). The Traianeum in Atenska knjižnica sta si po velikosti ohišij zelo podobni in pri tem se je pri njihovi gradnji veliko uporabljal polikromirani marmor iz različnih virov. Ta material so uporabljali tudi v velikih kopališčih. Vendar se trije primeri razlikujejo po svoji funkciji: tisti v Italici bi se uporabljali kot tempelj cesarskega kulta, drugi pa kot palestra, medtem ko so tistega v Atenah razlagali na različne načine, čeprav so mu vedno namenjali upravno uporabo (sedež deželne vlade), razen določene vrednosti kot prostor, namenjen cesarskemu kultu. Povezava med dvema primerkoma Italice in primerom Aten je jasna, trije pa so nedvomno pričevanje Hadrijanove iste politike, ki je omogočila vzpostavitev odnosov med različnimi ozemlji cesarstva in vrednotami, na katerih so temeljili. ohraniti. The Traianeum v Italici in Hadrianovi knjižnici v Atenah so lepi primeri Hadrijanove monumentalne arhitekture in posesti s posebnim pomenom v konfiguraciji mest, ki jih je cesar zelo cenil. Atene na vzhodu in Italica na zahodu. Ta arhitekturni slog, zlasti v Italiji, je lahko služil kot model za poznejše Antoninove stavbe, kot je Hadrianeum v Rimu.

Včasih so mesta svetovne dediščine, pripisane rimskemu cesarstvu, sestavljena iz skupine elementov ali izoliranega elementa, ki se nahaja v obstoječem mestnem središču. Ta mesta predstavljajo pomembne primere zgodovinskega obdobja - rimskega obdobja - ali različnih obdobij - ki bi vključevala tudi rimsko obdobje. Tako je s španskimi arheološkimi zasedbami Merida in Tarragona (na WHL od leta 1993 oziroma 2000) ter rimskimi obzidji Lugo in Herkulov stolp v Corunni (na WHL od leta 2000 oziroma 2009). Drugi evropski primeri vključujejo rimske in romanske spomenike Arles, skupaj z rimskim gledališčem - z okolico - in Oranžnim slavolokom v Franciji (oba vključena na WHL od leta 1981), rimske ostanke in spomenike Trierja ( Nemčija) iz poznejšega obdobja (na WHL od leta 1986).

Manj pogosto je takšne vrste svetovne dediščine najti v regiji arabskih držav. Edini primer je amfiteater El Jem (Tunizija) (vključen v WHL leta 1979). Ta stavba, ki so jo uporabljali za predstave, je bila zgrajena v 3. stoletju v mestu Thydrus, čeprav bi bila njegova velika sedežna kapaciteta namenjena prebivalcem z drugih območij.

V primeru izoliranih rimskih stavb ali tistih, ki jih spremljajo drugi, ki se nahajajo v živem, zgodovinskem mestu, je sposobnost ocenjevanja prostora ali arhitekturne enote določene faze omejena, pri čemer je edina zaščitena kulturna znamenitost tista, ki ponazarja določeno stopnjo ali trenutek v življenju mesta in tudi tipologijo stavb.

V tem konkretnem primeru je pomembno navesti arheološki ansambel Tarragona (na WHL od leta 2000). To serijsko mesto se nahaja v prostoru, posvečenem Avgustovemu cesarju, ki je bil zgrajen v 1. stoletju v času vladavine Avgustovega naslednika Tiberija, čeprav se je pod dinastijo Flavijev precej spremenil, povezan s spodnjo teraso in cirkus. Starodavni pisni viri kažejo, da je Hadrian obnovil tempelj. Arheološka dokumentacija o tem verskem kompleksu je delna, saj se nahaja na mestu, ki ga danes zaseda katedrala v Tarragoni. Po drugi strani pa so tudi drugi elementi, vključeni v arheološko celoto Tarragona, ki je del območja svetovne dediščine, razpršeni po obstoječem mestu in okolici ter ustrezajo tudi različnim trenutkom rimske faze. Vse jih je mogoče datirati med 3. stoletje pred našim štetjem in pozno antiko. Hadrijanovi posegi v tempelj Tarraco omenjeni v literaturi, niso primerljivi z Italiko niti po stopnji arheološkega poznavanja verskega prostora niti po prepoznavnosti v urbanem kompleksu iz obdobja Hadrijana.

Mesto Drač v Albaniji je dom ostankov rimskega amfiteatra (na albanskem TL od leta 1996). Drač se je prej imenoval Dyrrachium. V tem mestu so številni ostanki rimskega mesta, vključno z amfiteatrom. Zgrajena je bila v 1. stoletju in je bila v uporabi do pozne antike, preden je bila na tem mestu zgrajena bizantinska kapela. Skupaj s tem amfiteatrom so bile najdene tudi druge rimske zgradbe, na primer odsek akvadukta. Epigrafski viri kažejo, da je Hadrian v tem balkanskem mestu zgradil akvadukt. Vendar pa je lastnina, vključena v okvirni seznam, amfiteater.

Glede na to, da ni mogoče dokazati urbane resničnosti določene faze nepremičnin, ki se nahajajo v živem mestu, tista, ki so arheološka najdišča in ustrezajo najdbam starodavnih mest - zdaj mrtvih mest -, dajejo povsem drugačno sliko. Mesta, ki so bila okupirana v času rimskega cesarstva in so del svetovne dediščine evropske regije, vključujejo Hierapolis (Turčija) (vključeno v WHL leta 1988), Buthrotum (Albanija) (vpisano leta 1992, razširjeno leta 1999 in s spremembo meje v 2007), Pompeji in Herkulan (Italija) (vpisano leta 1997), Ilium (starodavna Troja, v Turčiji) (vpisano leta 1998), Oglej (Italija) (vpisan leta 1998 in s spremembo meje v letih 2017 in 2018), Sirakuze ( Italija) (vpisano leta 2005), Pergamon (Turčija) (vpisano leta 2014), Efez (Turčija) (vpisano leta 2015), Filippos (Grčija) (vpisano leta 2016) in Afrodisija (Turčija) (vpisano leta 2017).

V regiji arabskih držav obstajajo tudi mesta svetovne dediščine, ki so bile del rimskega cesarstva, na primer Kartagina (Tunizija) (vključena v WHL leta 1979) Palmira (Sirska arabska republika) (vpisana leta 1980) Leptis Magna, Sabratha in Cyrene (trije v Libiji in vpisani leta 1982) Djémila, Tipasa in Timgad (v Alžiriji in vpisani leta 1982) Baalbek, Byblos in Tire (v Libanonu in vpisani leta 1984) Petra (Jordanija) (vpisano leta 1985) Dougga ( Tunizija) (vpisano leta 1997) Volubilis (Maroko) (vpisano leta 1997) in Umm ar-Rasas (Jordanija) (vpisano leta 2004).

Na arheoloških najdiščih, vključno s starodavnimi mesti, ki danes veljajo za mrtva mesta, je mogoče prepoznati obseg postavitve in urbane sestavine mesta. Na dolgem seznamu krajev, razglašenih za območja svetovne dediščine, so neprimerljiva in vidna območja, kot sta Pompeji in Herkulanej v Italiji (vključeni na seznam svetovne dediščine leta 1997), ki so univerzalni primeri ali arhetipi rimskega mesta. Raznolikost sestavnih delov, razširitev ansambla in izjemno ohranjenost njihovih ostankov delata ti dve lokaciji edinstveni. Zadnji trenutki življenja obeh, zabeleženi v 1. stoletju, pa izničijo primerjavo le -teh z hadrijanskim urbanim programom v Italici, zasnovanim po zamislih Rima v 2. stoletju. Druga mesta, ki ponujajo ostanke starodavnih mest s celovitim zgodovinskim razvojem, je Filippos (Grčija) (vključeno v WHL leta 2016). To je vzhodno sredozemsko mesto z velikim številom sestavnih delov, ki tvorijo urbani kompleks s sledovi različnih zgodovinskih trenutkov. Ta primer in drugi, ki smo jih navedli prej, se razlikujejo od območja Italije in so omejeni na projekt urbanega razvoja iz obdobja Hadrijana.

Dolg seznam nepremičnin svetovne dediščine vključuje mesta, ki obsegajo starodavna mesta, ki so naselja, v katerih je Hadrian opravljal velikodušna gradbena dela. To velja za Cireno, Efez in Pergamon. Ti trije predstavljajo edinstvene primere velikih mestnih trdnjav v vzhodnem Sredozemlju, sektorju cesarstva, ki je imel od Hadrianove velike koristi velike koristi. Ta tri mesta v celoti odražajo urbani razvoj in med drugim najrazličnejše monumentalne arhitekturne elemente. Vendar so bile stavbe, ki jih je ta cesar zgradil v teh mestih, vstavljene v že obstoječe urbanistične postavitve, poleg tega pa so bile v naslednjih obdobjih še naprej naseljene. To torej niso primeri posegov, ki so del projekta urbanega razvoja, ki oblikuje obsežno območje mesta po modelih, ki so se uporabljali v času Hadrijanove vladavine, kot je to v Italiji.

V primeru Cirene (na WHL od leta 1982) je bila Hadrianova razkošnost namenjena ublažitvi škode, ki so jo povzročili judovski upori. Obnovil je cesto, ki je povezovala to mesto z njegovim pristaniščem - ki se nahaja v Apoloniji - kompleksom kopeli, ki so bili morda kopeli, ki jih je Trajan podaril mestu in Hekatinemu templju. Posredoval je tudi v sektorju Cesarija - telovadnica iz 2. stoletja pred našim štetjem, ki se je v 1. stoletju spremenila v prostor, namenjen cesarskemu kultu - in obljubil je, da bo zgradil telovadnico. Zdi se, da so bili po teh posegih obnovljeni drugi templji, vendar drugi agenti. Cirena je predstavljala idealno grško-rimsko mestno tkivo, ki ga je oboževal Hadrijan. Z Italijo deli pomembno preteklost, toda cesarjevi posegi v Cireni so bili osredotočeni na posebne stavbe, ki so že obstajale in so bile obnovljene. Zato ni bil an ex novo poseg, ki je vključeval načrtovanje novega mesta ali obsežnega urbanega sektorja in v katerem so bile poleg tega njegove glavne komponente namerno postavljene.

Viri nam zelo malo povedo o Hadrianovih posegih v pristaniškem mestu Efez (vključenih v WHL leta 2015). Obstaja več poročil o templju cesarskega kulta, ki bi jih dovolil. Ta tempelj je lahko velika stavba, označena kot tempelj Hadrijana ali Zevsa. Stoletja kasneje je bila na tem mestu zgrajena krščanska cerkev, posvečena Devici Mariji. Toda v Efezu je majhno svetišče na ulici Curetes, ki ga je lokalni oligarh v prvih letih Hadrijanove vladavine posvetil Hadrijanu in Artemidi. Ta stavba je bila v 4. stoletju obnovljena kot spomenik krščanskim cesarjem in ustanoviteljem mesta. Odnos med Hadrijanom in Efezom je jasen, pri čemer se na primer Antinous identificira z lokalnim junakom Androklom, še posebej v smislu vrednosti, ki jo je mesto dalo temu cesarju, in spomenikov, ki so mu jih namenili kot odgovor na njegovo velikodušnost do mesta, koncentriranega na območju pristanišča, in do nekaterih njegovih prebivalcev.

V Pergamonu (na WHL od leta 2014) je cesarski tempelj čaščenja, znan kot Traianeum posvečen Zeusu in Trajanu. Gradnja templja bi se začela ob koncu Trajanove vladavine, leta 114, nadaljevala pa bi se pri Hadrijanu. Nato bi bilo dodano čaščenje Hadrijana, pri čemer bi to stavbo identificirali s Hadrianeumom, ki ga navaja Aelius Aristides. Nahajalo se je v akropoli iz obdobja helenistike in glede na njeno višino je bilo mogoče okolico vizualno nadzorovati. Obnovitvena dela na tej rimski zgradbi, izvedena v 20. stoletju, dajejo dobro predstavo o vizualnem vplivu, ki ga je imela zaradi svoje prostranosti. Sestavljal ga je kvadrat s templjem na sredini, ki sovpada z Traianeum v Italiji, čeprav se v tistem v Pergamonu portik razteza le s treh strani, četrta pa je odprta, kar je značilno za grško-helenistično arhitekturo. Vendar pa ta stavba sovpada s tisto iz Italije v interpretaciji, izdelani s tipičnimi helenističnimi gradbenimi rešitvami, da bi jih prilagodili rimski cesarski arhitekturi. Oba imata templje, ki se nahajajo na sredini kvadrata in so zgrajeni na stopničkah, ki prevladujejo nad kompleksom, do njih pa se dostopa po sprednjem kamnitem stopnišču. Vendar pa obstaja več razlik kot podobnosti med obema gradbenima kompleksoma, čeprav sta templja in posvečena cesarskemu kultu.

Hadrian naj bi bil skupaj s pripadniki elite iz Pergama odgovoren za gradnjo svetišča egipčanskih bogov, tako imenovana "rdeča dvorana" pa izstopa po kamnitih materialih in egipčanskih skulpturah. To svetišče je bilo ob vznožju akropole in njegova gradnja je zahtevala pomemben inženirski poseg nad reko Selinos. Po rimskem obdobju se je nadaljeval kot kultni kraj, zdaj pa temelji na drugačnih prepričanjih. V tem primeru niti arhitekturna tipologija niti njena predanost egipčanskemu bogu nista primerljiva s templjem v Italici. Poleg tega so Asklepeion v Pergamonu med Hadrijanovo vladavino zgradili lokalni oligarhi. To je bila najpomembnejša gradnja v mestu v 2. stoletju, vendar se po svoji arhitekturni zasnovi ne razlikuje od templjev, kot je Traianeum v Italiji.

Hadrianove posege v Pergamonu je mogoče videti pri obnovitvenih delih v določenih točkah že obstoječega mesta. To ni bil projekt urbanega razvoja, ki je vključeval izgradnjo novega območja mesta ali vsaj ukrepe za reformo velikih mestnih območij.

Nazadnje ta razdelek vključuje dve lokaciji, ki se nanašata na Hadrijanov gradbeni program, ki nista vključeni v kataloge svetovne dediščine. Prvo med njimi je mesto Antinoopolis, mesto v vzhodnem delu cesarstva. To arheološko najdišče se nahaja poleg egipčanskega mesta Šeik Ibada. To je mestni sektor, ki ga je ustanovil Hadrian na mestu, kjer je umrl njegov najljubši Antinous. To je bilo zato pomembno mesto za cesarja z močnim simbolnim pomenom, kot je to v primeru Italije. To egipčansko mesto je bilo mešanica grško-helenističnih in rimskih sestavin, izraženih med drugim v arhitekturi svojih posesti in njegovem mestnem načrtovanju. Obstajala je tudi lokalna komponenta in povezava z egipčansko tradicijo, saj je obstajal tempelj iz časov Ramzesa II in avtohtono prebivalstvo. Mesto, ki ga je ustanovil Hadrian, je imelo pravokotno postavitev, z drevoredi, širokimi do 16 metrov, in portiki z velikimi stebri. Toda Antinoopolis je imel ob spomenikih tudi javne zgradbe: forum, pretorij za guvernerja, gledališče, stadion, telovadnico in templje, vključno s tempeljem Ozirisa-Antinoja. Velik del tega, kar je znanega o tem rimskem mestu v Egiptu, je bilo pridobljenih iz starodavnih pisnih virov, saj je to mesto, ki je bilo precej oropano in podvrženo močnim pritiskom, ki so med drugim posledica obstoječega mesta v območje. Gre pa za spletno mesto, na katerem so v zadnjih letih raziskovali.

Antinoopoolis in hadrijsko mesto Italica sovpadata tudi v zgodovinskem kontekstu svoje mestne infrastrukture, saj sta zaradi močne povezanosti z določanjem epizod v Hadrianovem življenju kraji z močnim simbolnim pomenom. To so tudi projekti, ki oblikujejo nov, velik prostor s številnimi monumentalnimi arhitekturnimi elementi in z urbanistično postavitvijo s širokimi, portiranimi avenijami. Antinoopolis je nastal kot mesto, Hadrijanska Italija je bila del tako širokega in tako popolnega mesta, da je skoraj mesto - ta novi sektor je bil trikrat večji od predadrijanske Italije.

Oba imata mešanico grško-helenističnih, rimskih in lokalnih elementov. V Italiji obstajajo tudi elementi, ki se nanašajo na egipčanski svet. Vendar je eden na vzhodu, drugi pa na zahodu. Za razliko od Antinoopolisa je Italica mesto, na katerem so bile opravljene obsežne arheološke raziskave in naloge ohranjanja dediščine, kar je omogočilo, da je Hadrijanski sektor Italice javno upravljan prostor, odprt za javnost, v katerem so sestavni deli mestnega prostora zasnovani po ideološke, formalne in estetske standarde 2. stoletja.

Drugo arheološko najdišče z Hadrijanovimi posegi, ki niso vključeni na sezname svetovne dediščine, je Ostia (Italija). V tem mestu tako blizu Urbs (novo mesto), ki predstavlja pomemben del njegovega pristanišča, so cesarjeve stavbe osredotočene na prenovo dveh urbanih sektorjev. Po eni strani je posredoval na območju, znanem kot Neptunove kopeli, ki bi ga reformiral na podlagi prejšnje stavbe. Zgradil je tudi gasilski dom in posredoval v delu Decumanus Maximus, v katerem je postavil portike, podobne tistim v Italiji. V teh ostijskih kopelih so mozaiki, ki so zelo podobni drugim, ki se nahajajo v Italici, na primer v Neptunovih kopelih. Vendar pa prvi ne zasedajo vidnega mesta v celotnem mestu ali imajo velikost in postavitev kopališč v Italici. Nimajo niti gimnazije, kot v Italici. Drugi sektor, ki ga je Hadrian obnovil v Ostiji, je bilo območje foruma, ki ga je razširil. Med tem posegom je vključil gradnjo dveh portikov in novega templja. Obnovil je tudi cardo maximus in ponovil rešitev portika, ki jo je postavil v drugem delu mesta.

Ta dela, ki jih je izvedel Hadrian - nekatera je dokončal njegov naslednik, kot je to v primeru Neptunovih kopeli - so spremenila urbano podobo dveh sektorjev Ostije, vendar so to storili na tradicionalen način, namesto da bi mešali elemente, kot je prikazano v drugih delih sponzoriral je v drugih mestih cesarstva, na primer v Italici.

Nazadnje, na okvirnih seznamih nekaterih držav in na mestih, ki so del svetovne dediščine, obstajajo arheološka najdišča, ki so starodavni sektorji, v katerih je Hadrian izvajal projekte. So pa izolirani posegi, ki jih v nekaterih primerih sploh ni mogoče upoštevati pri konstruktivni ali funkcionalni primerjavi z nepremičninami, ki se nahajajo v Hadrijanskem sektorju v Italiji. V zvezi s tem je treba posebej omeniti mesta Patara in Myra, ki sta del predloga za imenovanje starodavnih mest, ki sestavljajo likijsko civilizacijo (na turškem TL od leta 2009). V teh je Hadrian organiziral gradnjo velikih skladišč žit v obeh mestih. Tovrstne stavbe trenutno niso znane v okviru Hadrijanske urbane infrastrukture v Italiji. Obstajajo tudi različni napisi, ki se nanašajo na Hadrijana pri obnovi akvadukta, ki je oskrboval mesto Cezarejo (na izraelskem TL od leta 2000) z vodo. V primeru mesta Sarmizegetusa (Romunija) obstajajo poročila o Hadrijanovem posredovanju pri gradnji vodovoda. To mesto je bilo del mesta, znanega kot Dačanske trdnjave v gorah Orastie (vključeno v WHL leta 1999). V Sarmizegetusi poznajo rimske kopeli z različnimi elementi shranjevanja in razdeljevanja vode. Poleg obnove vodovodov je Hadrian podprl njihovo gradnjo in razširitev.

V Italici so eno iz prejšnjega obdobja podaljšali in zasnovali novo podružnico za oskrbo prebivalstva, ki bi se po naseljevanju severnega dela mesta povečala. Ta akvadukt je del programa Hadrijanskega urbanega razvoja v Italiji in zato ni osamljen poseg v mesto, kot se zdi v zgoraj omenjenih primerih.

Turški arheološki Kizik ni vključen v kataloge svetovne dediščine. To je pomembno mesto Mysia, v katerem je Hadrian posredoval po potresu, ki ga je močno prizadel. Tam je bil zgrajen eden največjih templjev cesarstva, to je Zevsov tempelj. Postavljen je bil na ostankih prejšnjega, vendar je bil veliko večji. Tempelj v Kiziku je presegel velikost drugih, ki jih je zgradil Hadrian, vključno z Traianeum v Italiji, vendar je njegova zasnova zvesto sledila helenističnim tradicijam maloazijskih templjev. V zvezi s tem se razlikuje tudi od Traianeum v Italiji. Ko je Cyzicus pridobil status kot neokoros, je postal prostor, posvečen cesarskemu kultu, Zevsov tempelj pa je postal znan tudi kot Hadrijanov tempelj. Zaradi gradnje stavbe, drugih cesarskih uslug in slave, ki so jo pridobili njeni kamnolomi, je to mesto postalo eno najpomembnejših v Aziji. Hadrijanovo gradbeno delo v Kiziku se je osredotočilo na en element, tempelj, ki je tako kot pri Traianeum, bi bil prostor, namenjen cesarskemu kultu, vendar sta si različna glede na velikost in arhitekturno zasnovo.

Na drugih spletnih mestih obstajajo različne situacije, ki se nanašajo na Hadrijanovo velikodušnost do mest cesarstva, vendar se zdi, da ni bil neposredno vpleten v stavbe. Tako bi bilo s Stratonikeiom (na turškem TL od leta 2015). To arheološko najdišče je bilo eno od mest, ki jih je ustanovil Hadrian v vzhodnem Sredozemlju. Nastala je iz zveze dveh mest in se je imenovala Stratonicea-Hadrianopolis. V Afrodisiji (vključena na WHL leta 2017) so stavbe, posvečene cesarju, na primer Hadrijanovo kopališče, ki so bile posledica dejanja lokalnega evgergetizma. Po drugi strani pa bi se v Sagalassosu (na turškem TL od leta 2009) gradnja templja cesarskega kulta začela v času Hadrijanove vladavine, čeprav bi bila zaključena v času vladavine njegovega naslednika Antonina Pija, ki bi ga posvetil mesto tistim cesarjem. To bi bilo izvor ogromnih skulptur Hadrijana, Antonina Pija in Marka Aurelija z družinami, ki so jih našli v nekaterih kopališčih v tem mestu.

Končno je treba posebej omeniti primer Hadrijanove vile (vključena v WHL leta 1999). To je cesarjeva vila v Tiburju (Italija), posestvo z vsemi umetniškimi in slogovnimi smernicami ter gradbenimi tehnikami v obdobju Hadrijana. S preučevanjem Hadrijanove vile lahko razumemo ključne vidike monumentalne arhitekture severnega sektorja Italije. Pravzaprav se zdi, da so iste delovne skupine sodelovale v Hadrijanovi vili in v Italiji, zlasti v Traianeum. Kljub vidikom, ki povezujejo oba kraja in lep primer, ki ga predstavlja primer Tiburtine v smislu preučevanja monumentalne arhitekture Italije, je treba poudariti, da je bila to cesarska rezidenca, drugi pa del mesta. Prav tako italijanska vila ne spada v Hadrianov velikodušen program urbanega razvoja, kar je dejansko kontekst primerjalne študije z Italiko.

Druge rimske dediščine, razglašene za svetovno dediščino ali vključene na okvirne sezname, pokrivajo več vidikov te kulture. Nekateri so celo iz obdobja Hadrijana, na primer Hadrijanov zid, ki je del meja rimskega cesarstva (vključen na seznam svetovne dediščine leta 1987). Ta utrdba ne spada v politiko izboljšanja mest, ki jo je tako močno zagovarjal ta cesar.

Skratka, pregled vrste območij, podobnih predlaganemu "HADRIANSKO MESTO ITALICA", razkriva izjemno naravo tega arheološkega najdišča, ki prikazuje obliko in oris mesta, oblikovanega v skladu z arhitekturnimi, estetskimi in ideološkimi standardi poseben trenutek v zgodovini človeštva, kot je bila vladavina Hadrijana. Ta stopnja sovpada s časom največje kulturne veličine v času imperija, ki je temeljni steber zahodne civilizacije.

Prav tako prostornost in raznolikost elementov, ki sestavljajo Hadrijanski program urbanega razvoja v Italiji, omogoča popolno razumevanje območja, ki je najboljša možna manifestacija za razumevanje koncepta mestnega prostora ter uporabe in običajev 2.- stoletja Rim.

To je ravno velika velikost poseganega območja v Italici in dejstvo, da je bil ex novo projekt, ki je bil izveden na mestu, ki ni imelo zgradb, ki Italico razlikuje od drugih urbanih okolij, v katerih je Hadrian tudi izvajal velikodušne programe razvoja mest. V večini teh krajev je cesar prenovil določena območja že obstoječih mest, reformiral stavbe iz drugih obdobij in izvedel gradbena dela, vendar nobeden od teh projektov ni bil tako pomemben in je globoko preoblikoval urbano podobo mesta, kot je Italica.
Podobno, čeprav to mesto ni bilo edino, ki ga je Hadrian spremenil v velikem obsegu, je edinstveno po tem, da ponuja najboljše sledi tega posega. To je zahvaljujoč popolni ohranjenosti njegove urbanistične postavitve, saj po rimskem obdobju na tem območju niso bili zabeleženi nobeni drugi mestni poklici. Zaradi tega je Italica edinstvena, zlasti v primerjavi s kraji, ki so danes naseljena mesta. V primeru arheoloških najdišč, na katerih ni obstoječih mest, Italica izstopa po visoki stopnji arheološkega znanja o tem sektorju in po dolgem obdobju zaščite, ki omogoča ohranitev, ki je zdaj del kompleksa odprta za javnost.Ta vidik omogoča, da se ostanki Hadrijanskega mesta poglobljeno in podrobno prepoznajo v urbanem okolju.

Italica deli simbolni pomen mestnega sektorja z drugimi kraji, ki so imeli koristi od Hadrianove občine. V primeru Italije pa je ta ideološki kontekst mogoče razumeti iz analize ohranjene arhitekturne enote. To omogoča splošno razumevanje kraja, ne da bi pri tem imeli omejeno znanje o nekem območju, kar velja za druga mesta, ki so danes obstoječa mesta ali niso bila podvržena pomembnim arheološkim posegom. Čeprav je Hadrijanovo delo potekalo po celotnem cesarstvu, je Italica izjemen primer na rimskem ozemlju. Dejstvo, da je bil to na novo zgrajen projekt urbanega razvoja, pomembno območje posega, raznolikost elementov, zabeleženih tam, in odlična stopnja ohranjenosti hadrijske urbane postavitve, razlikujejo Italico od drugih zahodnih provinc rimskega cesarstva in tudi drugih mesta na vzhodu. Zaradi tega je Italica najboljši univerzalni primer urbanega prostora, razvitega v času vladavine cesarja Hadrijana.

Nazadnje, z vidika monumentalne arhitekture so javne stavbe v Italiji, ki segajo v 2. stoletje, glede na svoj imperialni obseg najbolj nenavadne v kateri koli zahodni provinci cesarstva. So tudi edinstvene stavbe, ki ponazarjajo značilnosti Hadrijanove monumentalne arhitekture. Poleg tega je vrednost nekaterih teh zgradb, kot je npr Traianeum, kot možen model za naslednje stavbe, je treba upoštevati tudi.


Atene po osamosvojitvi Grčije

Grški uporniki so mesto presenetili leta 1821 in leta 1822 zavzeli Akropolo, vendar so leta 1826 Atene spet padle v roke Turkov, ki so naslednje leto bombardirali in zavzeli Akropolo (Erehtej je močno trpel, spomenik Thrasyllusu pa je bil uničen ). Turki so ostali v lasti Akropole do leta 1833, ko so bile Atene izbrane za prestolnico novega grškega kraljestva. Njegova naslednja zgodovina je zgodovina kraljestva.

V prvi svetovni vojni so bile Atene prizorišče incidentov 1916–17, ki so zaveznike pripeljali do odstavitve kralja Konstantina. Med drugo svetovno vojno so ga zasedli nemški vojaki, vendar je bilo mestu prihranjeno letalsko bombardiranje.

V drugi polovici 20. stoletja je prebivalstvo metropolitanskega območja Aten naraslo, čeprav je bila rast skoncentrirana na primestne in primestne skupnosti. Do osemdesetih let so Atene postale znane po nekaj najhujših prometnih zastojih in spremljajočem onesnaženju zraka v katerem koli evropskem mestu. Neuspeh javnega prevoza pri odpravljanju teh težav je bil eden od razlogov za neuspeh kandidature Aten za gostovanje olimpijskih iger 1996. Za zagotovitev gostovanja iger leta 2004 so se Atene močno prizadevale za izboljšanje prometne infrastrukture. Nekateri opazovalci so dvomili, da bo mesto lahko pravočasno dokončalo nadgradnjo prevoza in državljanske izboljšave, vendar so leta 2001 odprli novo mednarodno letališče, razširili metropolitanski tranzitni sistem, zagnali nov tramvajski sistem in cement se je na novih športnih prizoriščih pred otvoritveno slovesnostjo posušil. Atene so se prav tako spopadle z izzivom, da bi zagotovile zatočišče in preživetje migrantom in beguncem, ki so bili sredi neredov razseljeni v Afriki in na Bližnjem vzhodu sredi leta 2010.



Komentarji:

  1. Toshiro

    To je neuporabno.

  2. Farquharson

    Yes it is fantastic

  3. Zaiden

    I'm sorry that my whole life is spent learning how to live.

  4. Jermain

    it seems to me, you were wrong

  5. Oakes

    točno na cilj :)



Napišite sporočilo